Автором статьи предпринята попытка сопряжения парадигмальных основ cоциоестественной истории с понятиями и подходами, выработанными в рамках междисциплинарного направления «Мегаистория и глобальная эволюция». Понимая общество как неотъемлемую часть биосферы Земли и важнейшую составляющую единой социоприродной системы, автор разрабатывает теорию циклов развития производящей экономики, отличительной особенностью которых является сокращение промежутков времени между фазами качественных переходов в ходе эволюционных трансформаций. Разрабатываемый автором подход предполагает неравномерное (с ускорением) сокращение соотношения эволюционных промежутков на протяжении более 10 000 лет мировой истории. Описан в целом исследуемый исторический мегацикл и его отдельные периоды и фазы. Особо подчеркивается прогностическое значение предлагаемой эволюционной модели применительно к исследованию метаболизма социальных процессов в их динамике. The author attempts comparing the paradigmatic principles of socionatural history with the definitions and approaches adopted in the framework of interdisciplinary field of ‘Megahistory and global evolution’. Considering the society as an integral part of biosphere and the most important component of a single socionatural system, the author develops a theory of developmental cycles of producing economy whose main feature is minimization of time between the phases of qualitative transitions in the course of evolutionary transformations. This approach suggests that in the course of more than 10,000 years of world history there happens an uneven (with accelerations) decrease in correlation of evolutionary intervals. The article describes the whole historical megacycle and its certain periods and phases. The author emphasizes the prognostic significance of introduced evolutionary model as regards to the study of metabolism of social processes in their dynamics. Подробнее https://www.socionauki.ru/journal/articles/1018773/

В теперь уже далеком 2001 г., готовясь к юбилейным мероприятиям, посвященным 150-летию со дня рождения крымско-татарского просветителя Исмаила Гаспринского, мы обратили внимание на пространное интервью российского историка и философа Эдуарда Сальмановича Кульпина. «Чтобы общество развивалось в том или ином направлении, достаточно, по данным социологов, всего 5 % населения, которые проникаются определенными идеями и начинают вести за собой остальных», – сказал ученый. В качестве наиболее яркого примера он привел Исмаила Гаспринского, который поставил своей задачей восстановить культуру крымских татар и за 20 лет сумел сделать это практически в одиночку. «Конечно, для этого необходимо иметь доступ к СМИ…», – добавил Э. Кульпин. Поробнее https://www.socionauki.ru/journal/articles/364811/

DOI: https://doi.org/10.30884/vglob/2018.01.11 В статье рассматриваются различные философские подходы к анализу техники, анализируется их применимость для рассмотрения современных глобальных проблем. Показано, что получаемые теоретические модели и практические рекомендации зависят от понимания техники: существуют разные взгляды на ее сущность. Традиционный взгляд на технику как на пассивный инструмент недостаточно эффективен в качестве основы для философского анализа. Раскрывается альтернативная концепция, понимающая технический прогресс как ступень глобальной эволюции; анализируются ее достоинства и недостатки. Делается вывод, что дальнейший философский поиск необходим, так как различные взгляды на технику служат базой для противоположных программ выхода из современного экологического кризиса. The article examines various philosophical approaches to the analysis of technology and analyzes their applicability for examination of contemporary global problems. It is shown that the obtained theoretical models and practical recommendations depend on the understanding of technology: there are different views on its essence. The traditional view of technology as a passive tool is inefficient basis for philosophical analysis. The author presents an alternative concept that interprets the technological progress as a stage of global evolution; its advantages and disadvantages are analyzed. It is concluded that the further philosophical search is needed since different views on technology become the basis for opposing projects of overcoming the current environmental crisis.

Настоящая книга является второй частью задуманной автором большой монографии. В ней предпринимается попытка объединить преимущества Большой истории, то есть истории всего: от возникновения Вселенной до современного состояния человечества и эволюционистики. Такая задача еще не решалась никем. Автор стремился показать, с одной стороны, процесс роста эволюционной сложности мира, а с другой – сходства в эволюционных законах, принципах и механизмах на разных уровнях и этапах эволюции. В настоящей книге эти задачи решались в рамках эволюции Солнечной системы. За последние несколько десятков лет астрономам и космологам удалось заметно продвинуться в понимании устройства, истории и эволюции Солнечной системы. Но многие процессы формирования Солнечной системы остаются еще предметом острых дискуссий и разнообразных гипотез. Тем не менее автору удалось последова-тельно изложить историю и эволюцию Солнечной системы в первые несколько сотен миллионов лет, когда в ней происходили наибольшие изменения, показав эти процессы на широком эволюционном поле. Книга будет интересна и полезна всем, кто интересуется проблемами космологии, эволюции и философии мироздания, кого волнуют проблемы устройства мира, тем, кто работает на стыке междисциплинарных проблем, кто хочет быть в курсе современных научных достижений. Она написана в достаточно популярной манере, но в то же время опирается на серьезные научные исследования, то есть рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей.
М.: Московская редакция издательства «Учитель», 2017. – 192 с. Авторы: Гринин Л. Е. ISBN 978-5-7057-5204-1

Рассматривая самоорганизацию и управление как основные эволюционные факторы, автор соотносит их в социальной сфере с моралью и правом. Изменение механизмов управления представлено как проявление векторов социальной эволюции, включая рост организационной сложности, совершенствование культурно-психологических средств регуляции поведения и рост социального интеллекта, а также, в более общем виде, усложнения планетарной антропосферы как универсального мегатренда. В статье также обсуждается вопрос о том, ограничены ли регуляторные возможности разума пределами Земли или являются в перспективе космически значимым фактором. Following the notion of self-organization and control as the basic evolutionary fac-tors, the author brings them into correlation with morals and law in social sphere. The transformation of the controlling mechanisms is interpreted as a manifestation of the social evolution’s vectors, which include growing organization complexity, perfection of cultural and psychological means of behavior-regulation and development of social intelligence; integrally, complication of the planetary anthroposphere as a universal megatrend. The issue discussed in the article is whether mind’s control potential is limited by the Earth’s scope or it might potentially become a cosmically relevant factor.

Самцы многих животных (в том числе млекопитающих) окрашены ярче, чем самки. Среди людей такая половая дифференциация не наблю-дается. Зато женщины значительно интенсивнее используют различные украшения, так что они все же «ярче» мужчин. По мнению авторов, кроме генетической компоненты в данном процессе участвует и осозна-ние человеком связи между половым актом и беременностью. Дело в том, что беременность и воспитание ребенка всегда влекли за собой серьезные материальные проблемы, а если беременная или уже родившая женщина остается без мужчины, то для нее это вдвойне проблематично. Поэтому женщины пытались привлечь мужчин яркими нарядами и украшениями. Вместе с тем даже в примитивных обществах принято прикрывать половые органы женщин, что, возможно, служит защитой от полового насилия. Женщины, с одной стороны, наряжаются для того, чтобы по-нравиться мужчинам, а с другой – прикрывают тело, чтобы их чрезмерно не возбуждать. О том, что прикрытие женского тела связано с отмеченными причинами (а не только с защитой от холода, статусной функцией и т. д.), свидетельствует динамика поэтапного публичного оголения в ходе цивилизационного процесса. Although the males of many animals (including mammals) are decorated brighter than females, such sexual differentiation is not observed among the humans. Yet, women much more intensively use various decorations (from make-up to perfume, etc.) and therefore, they look “brighter” than men. In the authors’ view, beside the genetic com-ponent this process is due to the humans’ comprehension of the relationship between coitus and pregnancy, as far as pregnancy and then the child-breeding have always en-tailed serious material problems. If a pregnant woman or the women already confined is left without man, this is a particularly difficult situation for her. Therefore, a woman tries to attract men by her bright outfit and decorations. Another outcome is that since the primitive communities, women have been covering up female breeding organs and some erogenous parts to avoid raping. So, on the one hand, women dress up to please men and on the other hand, cover up their bodies not to over-arouse them. The fact that the female body covering up is associated with these points (and is not exclusively the function of protection from cold, status function, etc.) is evidenced by the dynamics of their stage-by-stage public denudation in the course of civilization process.

В статье отражена история зарождения социоестественной исто-рии и деятельность ее основателя – Эдуарда Сальмановича Кульпина – по утверждению и развитию этого перспективного научного направления. В свете коренного изменения места и роли человека в природе и обществе предлагается обоснование идеи формирования адекватной мировоззренческой парадигмы. В этом контексте очерчивается проблематика социоестественной истории как одного из актуальных направлений исследований сообщества ученых, составляющих творческий актив и читательское сообщество журнала «История и современность». The article describes the history of formation socionatural history and the contribu-tion of its founder Eduard Salmanovich Kulpin to the development of this promising scientific direction and proving its validity. In terms of radical changes of the place and role of a human in nature and society a justification for the establishment of adequate worldview paradigm is provided. In this context, the author outlines the problems of socionatural history as one of the important directions of research of scientific community which makes up the creative assets and audience of the journal “Istoria i sovremennost”.

В статье обсуждаются предмет и метод СЕИ. Теоретические основы СЕИ рассматриваются и реконцептуализируются на основе естественно-гуманитарного синтеза парадигмы социоприродного развития, теории социоприродного развития, концепции эволюционного времени, теории цивилизационных укладов, концепции кризисов развития и учения социального гуманизма. The article analyzes the subject and method of socionatural history while its theoreti-cal foundations are considered and reconceptualized on the basis of natural and humanitar-ian synthesis of the paradigm of socionatural development, theory of socionatural devel-opment, conception of evolutionary time, theory of civilization patterns, conception of development crises and theory of social humanism.

Книга представляет новое учение о «ноогенезе» [гр. noos — разум] — эволюции интеллектуальных систем и материи, носительницы разума. В соответствующих главах раскрываются закономерности интеллектуальной эволюции, биофизика, экология и морфофизиология интеллектуальных систем, феномены разума человека и человечества, математические основы идеального, интеллектуальная энергия, информационная наследственность и гигиена, профилактическая медицина информационно-зависимого здоровья, прогнозы общественного здоровья, объединенных теорией интеллекта.
Еремин А. Л. Ноогенез и теория интеллекта. Краснодар: «Советская Кубань», 2005. — 356 с. тираж 1000 экз. ISBN 5-7221-0671-2

Современные условия трансформирующего социума диктуют новые решения в проблематике познания человека. Соединение двух когнитивных линий естественно научной и нарративной, учитывающей закон эволюции текста, связано, прежде всего, и с идеей гуманизации общества. На постсоветском пространстве для отечественной науки образцы повествовательного знания нагружены эстетическими, идеологическими, психологическими функциями. Легитимация библейских текстов в культурно-историческом пространстве проходит сложную траекторию. Историческая психология позволяет зафиксировать фазы этого движения. Библейская наррадигма дает возможность методологически охватить не только Библию, но и значительный пласт богатого наследия христианской духовности в различных литературных жанрах. Апокрифическая фаза охватывает тексты, мотивы написания которых отвечали законам целостного восприятия. Ряд неточных фактов, явно отсутствующих, заставляли авторов апокрифов домысливать, предполагать, допускать недостающую информацию о библейских персонажах. Каноническая фаза библейской наррадигмы в персонажном модусе выстраивает ряд ярких примеров для личностного подражания. Принципы собеседования являются центральными для текстов гуманистической фазы библейской наррадигмы. У автора появляется собеседник, имеющий нравственные устои и высокие принципы. Критика, в свою очередь, становится ведущей в текстах гуманитарной фазы библейской наррадигмы. Критерии религиозной идеальности трансформируются до уровня исторической личности. Последняя фаза библейской наррадигмы делает библейских персонажей объектом исследования. Все полномочия переходят в область науки богословия, истории церкви, христологии. Впоследствии, библейский персонаж привлекается психологической наукой для отдельных концептуальных построений.
Министерство образования и науки РФ, Ростовский Государственный университет, Сборник научных статей (выпуск 2), Ростов-на-Дону, 2005. (г.Ростов-на-Дону, ул. Горького, 88, к.100, тел. 8(863)255-72-37. (печатается по решению редакционно-издательского совета юридического факультета Ростовского государственного университета).