Мечта человека о телесном бессмертии неисполнима, поскольку царством смерти есть сам бренный мир, чьи мы пленники и часть чья есть наша плоть. Но телесное бессмертие Пришельцев есть реальность: ведь мир, шлющий их к нам, есть Вечность, вселенский Эфир.

Настоящая статья представляет собой опыт рассмотрения теоретических и философских оснований различных форм тирании (диктатуры, то-талитаризма, фашизма и пр.). По мнению автора, субъективизм, субъек-тивный идеализм являются философией тиранов. Тоталитаризм определяется как социальная система, в которой индивидуальное или корпоративное Я подчиняет себе все общественные институты и отношения. Автор полагает, что люди уже живут в условиях латентного тоталитаризма, ко-торый обеспечивается анонимным контролем и управлением. По его мнению, реальной альтернативой идеологии тирании может быть метафизика уважения к человеку. In this paper the author presents an experience in considering theoretical and philosophical basis of the different forms of tyranny (dictatorship, totalitarianism, fascism and so on). According to the author, subjectivism, subjective idealism is a philosophy of tyrants. Totalitarianism is treated as a social system where an individual or corporate «I» dominates over all the social institutes and relations. The author believes that people already live in the conditions of latent totalitarianism that is provided with an anonymous control and governance. In his opinion, a metaphysics of respect for humans could be a real alternative to the ideology of tyranny. https://www.socionauki.ru/journal/articles/1263141/

DOI: https://doi.org/10.30884/vglob/2018.01.11 В статье рассматриваются различные философские подходы к анализу техники, анализируется их применимость для рассмотрения современных глобальных проблем. Показано, что получаемые теоретические модели и практические рекомендации зависят от понимания техники: существуют разные взгляды на ее сущность. Традиционный взгляд на технику как на пассивный инструмент недостаточно эффективен в качестве основы для философского анализа. Раскрывается альтернативная концепция, понимающая технический прогресс как ступень глобальной эволюции; анализируются ее достоинства и недостатки. Делается вывод, что дальнейший философский поиск необходим, так как различные взгляды на технику служат базой для противоположных программ выхода из современного экологического кризиса. The article examines various philosophical approaches to the analysis of technology and analyzes their applicability for examination of contemporary global problems. It is shown that the obtained theoretical models and practical recommendations depend on the understanding of technology: there are different views on its essence. The traditional view of technology as a passive tool is inefficient basis for philosophical analysis. The author presents an alternative concept that interprets the technological progress as a stage of global evolution; its advantages and disadvantages are analyzed. It is concluded that the further philosophical search is needed since different views on technology become the basis for opposing projects of overcoming the current environmental crisis.

В статье дано авторское ви́дение особенностей использования в учебном процессе (в частности, в преподавании философии) электронных средств. Применение последних, с одной стороны, расширяет возможности преподавателя, с другой – создает определенные риски, которые, если их не учитывать, могут способствовать профанации образования и снижению уровня квалификации преподавателей. The article gives the author's vision of using electronic means in the learning process, particularly in the teaching of philosophy. The using of the latter, on the one hand, extends the capabilities of the teacher, on the other, it creates certain risks which, if not taken into account, can help profanation of education and reduce the level of qualification of teachers.

В статье освещается философская концепция общественного труда выдающегося философа и социолога Ю. Н. Давыдова (1929–2007) по его ранней монографии «Труд и свобода» (1962) и высказывается личное отношение к ее автору. Пытаясь раскрыть философскую глубину атомизации общества и отчуждения человека через призму разделения общественного труда и меры индивидуальной свободы, Ю. Н. Давыдов сформулировал первую в истории отечественной научной литературы версию гуманистического марксизма. The article highlights the philosophical concept of social labor eminent philosopher and sociologist Yu. N. Davydov (1929–2007) in his early monograph “Work and Freedom” (1962), and expresses the personal attitude to its author. Trying to uncover the philosophical depth of the atomization of society and the alienation of man through the lens of the division of social labor and the measure of individual freedom, Yu. N. Davydov formulated first in the history of Russian scientific literature humanist version of Marxism.

In Jean Jacque Rousseau's aesthetic theory the problem of music takes a central place, along with the problems of literature and drama. This article analyzes the philosophy of music in J. J. Rousseau's conception (article is published in Russian).
The collection of scientific works. Established by Dnepropetrovsk. State financial academy. – № 30. – 2008. – pages 131 – 139.

This article is concerns to the analysis of philosophical aspects of musical creation of the prominent Russian composer A.N. Scryabin. The work contains the aesthetical and philosophical analysis of his basic works on purpose expose and describe the system of religious-metaphysical looks of composer. (article is published in Russian)
Scientific-Theoretical annual bulletin. - №22. – Zaporozhye: «Prosvita». – 2009. – pages 176 – 180.