Данная статья посвящена анализу творческих аспектов рекламы с точки зрения семиотики — науки о знаках. Особое внимание уделяется понятию хронотопа как основной знаковой системе в рекламе с точки зрения алфабетики (науке о знаках); семантики (науке о значениях); синтактики (науке о способах связывания знаков в тексте); прагматики (науке о выборе знаков в зависимости от отношения к действительности).

Основной целью данной статьи является установление лингвистических особенностей рекламных текстов, реализуемых на современном арабском языке. Особое внимание уделяется стилистическим средствам,используемым в данных текстах для достижения суггестии, а также индивидуально-авторским речениям.

В статье рассматриваются стилистические приемы в качестве средства воздействия на ценностные ориентации целевой аудитории рекламных текстов. На материале англоязычной рекламы анализируются ключевые направления и механизмы подобного воздействия —формирование ценностных ориентаций и присоединение объекта рекламы к значимым для аудитории ценностям, но не имеющим прямого отношения к ним.

Культурологические исследования — неотъемлемая и важнейшая часть антропологии, изучающей челове- ка как целостное явление. По К. Леви-строссу, «культура» — одно из исходных понятий этнологии. Один из способов его введения — определение по аналогии с понятием изолята в демографии. Тогда культура — совокупность систем значений, служащая созданию и сохранению специфики того или иного общества. Леви-Стросс опирается на определение культуры Тейлором и тем самым развивает идущую еще от античности традицию соотнесения культуры и природы. Судьба их оппози- ции трактуется под влиянием взглядов Ж.-Ж. Руссо.

В статье рассматривается механизм смыслообразования. Установлено, что понятия логического и алогического представляют собой некое единство. Это единство отражается в пентаграмме категорий как вселенский алгоритм, действующий между "опорными точками" пентаграммы категорий. Этот механизм и является смыслообразующим звеном, связывающим все планы жизнедеятельности Мира.

В статье на основе идей В.И. Вернадского дана экспликация социаль-но-философского смысла понятий общественная автотрофность и общественная гетеротрофность. Показаны ограничения и следствия при их инди-видно-организменном и субъектно-общественном понимании.

Интервью со Станиславом Александровичем Наумовым, статс-секретарем, заместителем министра промышленности и торговли РФ, проведено Ю.Б. Грязновой в ходе исследования «Формы и уровни принятия решений в системах высшего профессионального образования и науки (в условия формирования экономики, основанной на знаниях)», которое ведет философский факультет Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова в рамках федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России»

Цель статьи — изложить научно обоснованные и в этом отношении осмысленные ответы на два связанных и жизненно важных не только для российского общества вопроса: 1) если образование необходимо «модернизировать», то чему должен быть адекватен результат модернизации и, в зависимости от этого, в чем ее содержательная составляющая? (От образования в обществах потребления к образованию для/в обществах знания!); 2) что такое «компетентностный» подход к образованию и каково его место в возможной модернизации? (От парадигмы СУНов к парадигме ЗСИ (образование на уровне знаний, смыслов и идей) через КСЗ . Для достижения цели в работе представлены: концепция инфомира как модели Универсума; постнеклассическая методология: основные принципы, характерные черты, пресуппозиции, базовые понятия, отношения и операции; приложения постнеклассической методологии к когнитивной деятельности; приложение методологии когнитивной деятельности к образовательным процессам. На этой базе строится многоуровневая постнеклассическая модель образовательных процессов: спираль ПНК МОП. Точно определяется роль и место компетентностного подхода в построении когнитивно-компетентностной модели образовательных процессов (спираль ПНК МОП & КК).

Данная статья посвящена одному из актуальных направлений в философии образования — вопросу аксиологии образования. Вначале статьи автор предлагает философское осмысление понятия «ценность». Далее он рассматривает ценности российского общества, трансформацию ценностей образования. Автор выделяет причины сложившихся социальных противоречий, анализирует процесс преобразования современного общества и его аксиологического пространства. Интересной считается идея автора о переходе к образовательному обществу, ценностями которого являются самообразование, непрерывное образование и т.д.

В стране складывается парадоксальная ситуация: в условиях, когда каждый четвертый выпускник ву- за ориентирован на поступление в аспирантуру, происходит старение научно-педагогических кадров вузов. Приводятся социально-психологические характеристики соискателей ученой степени, отнесенных к разным кластерам. Зачастую оказывается, что цель получения соискателем ученой степени никак не связана с их последующей работой в науке.