Анализируется своеобразие малых жанровых форм, в частности некролог. Художественное своеобразие некролога ранее не было детально изучено, что и обусловило актуальность исследования в данной статье. Посредством синтеза двух жанров: литературного портрета и некролога, анализа художественного своеобразия жанровых направлений, на примере произведения М. Алданова «Памяти А.И. Куприна», - дано новое определение некрологу как своеобразной форме литературного портрета.

В статье рассматривается проблема взаимодействия абсолютного и относительного бытия в древнерусской мысли. Анализируется изначальное противоречие - каким образом Абсолют, воплощающий безначальность, вечность, действует в постоянно меняющемся, втянутом в непрекращающуюся борьбу противоположностей, относительном бытии. Древнерусская философская мысль решала эту сложнейшую апорию через введение в онтологическую цепь понятия Божественного Слова или Абсолютного Логоса. В древнерусском понимании Логос не является высшим посредником между Абсолютом и феноменальным бытием. Логос не первое сущее, Он сам Абсолют, открывающий Себя в мире через Слово. Логос состоит не из двух природ, а являет воплощение и взаимодействие в виде двух несопоставимых природ. Воплощение Абсолютного Логоса – пример того как Природа Абсолютного Начала может существовать, бытийственно не смешиваясь материальным универсумом, каким является ныне существующий вселенский космос со своими беспощадными законами

Имя Эриха Фромма давно уже стало знаковым. Он олицетворяет целую эпоху, которая противостояла тоталитаризму и раболепию, пытаясь придать социальной истории гуманистическое измерение. Фромм был одним из лидеров гуманистической психологии, которая продолжает оказывать огромное влияние на современное психологическое знание. Популярность Фромма во всем мире и влияние его идей на современное сознание значительны.

В статье рассмотрены вопросы взаимоотношений государства и религиозных объединений в свете новейших тенденций социального развития нашей страны. Автор отмечает, что взаимоотношения их значительно изменились, что в определяющей степени обусловлено восстановлением Русской православной церкви как общественного института и усилением роли ислама. Автор считает, что некоторые нормы Конституции РФ применительно к вопросам религии не соответствуют российскому менталитету. Реализация их во многом определяется общественной психологией, которая иногда преломляет их содержание до неузнаваемости. Это произошло потому, что некоторые нормы Конституции РФ родились не в результате собственного социального опыта, а через заимствование многих ее положений из международных актов, основанных на опыте западных стран с иными историей и традициями. В статье подчеркивается, что для преодоления устаревших стереотипов нужна целенаправленная законотворческая, образовательная и правозащитная деятельность. В настоящее время на федеральном уровне нет ни концепции отношений государства и религиозных объединений, ни государственных органов, в чьи обязанности входило бы изучение религиозной ситуации, ни сколько-нибудь эффективных инструментов воздействия на распространенные в России религии. В статье предложен «Правовой комментарий», в котором собраны регламентирующие взаимоотношения государства и религии нормативные документы и анализ их содержания.

В статье рассматривается феномен восточнохристианской цивилизации как исторически сложившейся геокультурной общности. В качестве ядра восточнохристианской цивилизации определяются Греция, Россия и Украина. Рассматривается вопрос о модернизации в условиях восточнохристианской цивилизации. Делается вывод о том, что специфическая восточнохристианская антропология, основанная на «духовном максимализме», способна стать этической основой для реализации нового модернизационного проекта в странах Восточной Европы — России, Украине, Беларуси и др. Совокупность сильных и слабых сторон восточнохристианской цивилизации и восточнохристианской цивилизационной идентичности рассматривается с помощью SWOT-анализа.

Статья посвящена проблеме монастырской колонизации как традиционной, исторически сложившейся практики геополитического и геокультурного влияния Российского государства на новоосваиваемых землях. Отмечается геокультурная и геополитическая значимость строительства на пограничной периферии православных монастырей и храмов как культурных маркеров пространства в прошлом и в современных условиях.

В статье рассматривается функциональная составляющая основ культуры как исходная предпосылка культурогенеза, представлен краткий описательный анализ влияния религиозного феномена на формирование культурных символов и сущностных представлений о человеке.

В этой статье читатель познакомится с наиболее известными традициями интерпретации. Будут рассмотрены стили интерпретации, которые удалось обнаружить в так называемой раввинистической литературе, а также в патристическом корпусе литературы, проведен их сравнительный анализ. При этом акцент будет сделан на выяснении особенностей отношения к тексту, на технической стороне понимания текста и тех риторических приемах, которые использовались для наилучшего понимания смысла Священного Писания как иудаистами, так и христианами.

В статье анализируется проблема освоения сакрально-религиозной реальности медиачеловеком на основе самоидентификации. В связи с этим целеполагание раскрывается через его причастность к абсолютному нравственному закону и определяется уровнем культуры, точнее — духовности. В статье делается вывод о том, что медиареальность интерпретирует системы существующей реальности, но и сама находится под влиянием ценностных доминант своих представителей.

В учебном сезоне(2010-2011) наметилось перспективное сотворчество Союза писателей России (МГО СПР) с институтом филологии Бердянского государственного педагогического университета. В договорённости о сотворчестве в сфере интернет приняли участие: Директор института филологии Бердянского педагогического университета, доктор филологических наук, профессор - Зарва Виктория Анатолиевна, заместитель института филологии по воспитательной работе, кандидат педагогических наук Александрова Анна Александровна; от Союза писателей России - Сигачёв Александр Александрович. Бердянским институтом филологии освоен многолетний выпуск оригинального литературно-художественного альманаха "Вimрила" под редакцией А.А. Александровой. Лирические произведения молодых авторов альманаха «Вiтрила» подкупают своей простотой и изящностью. Одни из них отличаются напевностью, они, в хорошем смысле, традиционны, другие - несут идеи поиска новых поэтических канонов и смело экспериментируют свою оригинальную песенную филигрань. Большинству поэтических произведений свойственны: высокий, тонкий поэтический вкус, напевность и изящность стиха, самобытность. Пишут о своей милой Родине Украине, о любви, верности, дружбе. Многие авторы находятся в поиске ответов на сложные философские вопросы жизни, отстаивая свои твёрдые гражданские позиции. Несомненно, что красота и очарование украинского языка, мелодичность стиха, его народная напевность передаётся из поколения в поколение, бережно хранится, преумножается и сохраняется для грядущих поколений.