В статье рассматриваются исторические и художественные причины, повлиявшие на развитие новой жанровой категории в творчестве В. О. Пелевина. На основе сопоставления и сравнения романов В. О. Пелевина с романами видениями и постмодернистскими романами в статье сделан закономерный вывод о необходимости рассматривать романы В. О. Пелевина как самостоятельную жанровую категорию, или как романы-созерцания. С полным текстом статьи Вы можете ознакомиться на сайте журнала «Концепт» http://e-koncept.ru/2014/14279.htm

В статье рассматривается новая жанровая разновидность. Определены и проанализированы основные жанровые признаки постантиутопии как самостоятельной жанровой категории романа на примере романа Т. Толстой «Кысь». С полным текстом статьи Вы можете ознакомиться на сайте журнала «Концепт» http://e-koncept.ru/2014/14184.htm

Эпитафия как малая поэтическая форма/Овчухова Ю.О.//Научный руководитель: д.ф.н., профессор Кочеткова Т.В./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологииСлово «эпитафия» произошло от греч. ἐπιτάφιος, что означает «надгробный». Эпитафия - это стихотворное изречение, сочиняемое по случаю чьей-либо смерти и используемое в качестве надгробной надписи. Надпись была ограничена размером могильной плиты и была адресована любому прохожему, оказавшемуся вблизи могилы. Эпитафии были лаконичны, просты и ясны по содержанию. В Древней Греции эпитафией называли и торжественную речь в годовщину поминовения павших воинов.Со временем эпитафия переходит с камня или железа могильной плиты на бумажный лист, преобразуясь в особую краткую литературную форму, доступную широкому адресату. В поэзии эпитафия рассматривается как самостоятельный малый жанр панегирического содержания.Содержание эпитафии определяется не творческим вымыслом, а реальными вехами жизни конкретного человека. Удачные эпитафии часто не лишены зачатков творчества.Древнее простое правило кладбищенской эпитафики  - «de mortuis aut bene, aut nihil dicere» (об умерших не злословить) -  остается неизменны во все времена.Поэтические произведения, прославляющие покойного, во многом искусственны. Краткие тексты, создающие положительный образ человека, в этом смысле сродни торжественным одам, прославляющим  подвиги и достижения живых людей.Вырванные из кладбищенского контекста, многие эпитафии становятся неуместными, элементарно-наивными  и содержательно бессильными. Особый тонус они приобретают лишь на надгробном камне или плите.  Кладбищенская эпитафия является подлинной, по своим приемам она шире и многообразнее книжной. Книжный текст всегда обращен к умершему, в то время как надпись на плите может быть обращена к покойному, к живым от имени почившего, к любому, проходящему мимо могилы. К эпитафиям близки намогильные цитаты, принадлежащие покойным писателям, поэтам или философам («/Вся жизнь моя в литературе/». Н.Панов).Эпитафию, как привилегированную поэтическую форму, к жизни выдвинул романтизм, любящий пребывать на рубеже жизни и смерти.
Овчухова Ю.О. Эпитафия как малая поэтическая форма // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 4, Issue 5, 2014, pp. 457-457

 Эпиграмма как малая поэтическая форма /Горькова А.А.//Научный руководитель: д.ф.н., профессор Кочеткова Т.В./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологииСлово «эпиграмма» по-гречески означает «надпись». Этот жанр античной поэзии, восходит к устному народному творчеству, к кратким стихотворениям нравоучительного характера. Как сложившийся жанр древнегреческой письменной поэзии, эпиграмма стала существовать с VII-VI в.в. до н.э.Обычная форма античной эпиграммы -  элегический дистих, т. е. двустишье, в котором первый стих – гекзаметр, а второй – пентаметр.Спустя время эпиграммой стали именовать лирическое стихотворение, написанное элегическим дистихом. В жанре эпиграммы работали Симонид Кеосский,  Сапфо,  Платон,  Эзоп, Эсхил,  Феокрит, Мелеагр, Менандр, Диоген Лаэртский, Алкей.  Антология греческой эпиграммы насчитывает около 4000 эпиграмм.Эпиграммы со временем становятся  кратким юмористическим, сатирическим стихотворением с двухчастной композицией, содержащим в конце острую мысль. Объект эпиграммы всегда подвергается острой критике или осмеянию. Эпиграмма как малая поэтическая форма достаточно мобильна. Поэты охотно используют ее, оперативно откликаясь на различные явления жизни. Отличительной чертой эпиграммы является конкретный повод для ее создания.  Первыми в Европе к жанру эпиграммы обратились представители французской литературы Вольтер, Руссо, Расин, Лафонтен.  В русской литературе эпиграмма появилась в творчестве поэтов М. В. Ломоносова, М. М. Хераскова, И. Ф. Богдановича, А. Д. Кантемира. Эпиграмма была любимым жанром А.П. Сумарокова. Им были сформулированы ее основные черты: краткость, меткость, образность, острота, «издевка о ком-то».Расцвета русская эпиграмма достигает в творчестве В. А. Жуковского, А. С. Пушкина, И. И. Дмитриева, Е. А. Баратынского, П. А. Вяземского в период острой литературной и общественной борьбы.             К данной поэтической форме обращались и поэты XX века: В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, В. В. Маяковский, Д. Бедный, С. Я. Маршак.В современной России эпиграмма развивается как средство мгновенной реакции ироничных людей по поводу злободневных общественных событий и событий в жизни конкретных людей. Широко известны эпиграммы А.Иванова, В. Гафта, И. Губермана, Д. Быкова. Жанр эпиграммы динамично развивается и продолжает оставаться актуальным.
Горькова А.А. Эпиграмма как малая поэтическая форма // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 4, Issue 5, 2014, pp. 456-456

В статье делается попытка рассмотреть творчество Агаты Кристи в свете соотношений жанра детектива и жанра лирико-психологического романа. Выделяя в творчестве А. Кристи две жанровых области – детективную и лирико-психологическую, следует учитывать, что они не противостоят друг другу, а составляют определенный комплекс, в котором детектив подвергается психологизму и лиризму, а лирико-психологический роман содержит трагический, детективный элемент. С полным текстом статьи Вы можете ознакомиться на сайте журнала «Концепт» http://e-koncept.ru/2014/14039.htm

В статье рассматриваются вопросы взаимосвязи между стилистическими особенностями текста и его переводом. Текстоцентризм понимается как важнейшая переводческая категория.
Проблемы теории, практики и дидактики перевода: Мат-лы Первой междунар. науч. конф. – Н. Новгород: НГЛУ, 2007. – С.31-32.

В статье дается характеристика явлению «комбинированного жанра», выделяются его основные признаки. Комбинированный жанр описывается как особая форма совмещения разнородных жанровых черт в одном тек
Багров Ю. Д. Что такое «комбинированный жанр» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9. Филология. Востоковедение. Журналистика. 2012. Вып. 2. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2012. С. 9 — 14.

Басня XX века: расцвет и кризис/Желудкова А.А.//Научный руководитель: д.ф.н., доцент Данилина Н.И./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологииБасня как жанр с момента своего появления была призвана высмеивать человеческие пороки. Сегодня количество людских пороков растёт, а количество современных басен стремится к нулю. Возникает вопрос: существует ли жанр басни в современной литературе?Перемена ценностей в обществе отразилась и на восприятии морали. Главным условием существования жанра басни является социальный заказ, т.е. потребность общества в литературе, содержащей басенные функции: сатирическую, дидактическую, философскую.Жанр басни был популярен в советский период. Советские басни отличаются не только острой сатирой, но и прямым выражением идеологии. Дидактическая функция их усиливается, так как в советское время поучение и обличение «неправильных» пороков было особенно востребовано. Например, в басне Д. Бедного «Порода» явно отражается одна из главнейших мыслей марксистско-ленинской философии: «Власть пролетариату!».Но что же произошло к концу XX века, если в XXI мы уже не можем наблюдать подобной популярности басен?  После  распада СССР исчезла советская идеология. В масштабах басенного жанра это вызвало исчезновение  социального заказа.Однако главнейшая цель – обличение человеческих пороков и предмет басни как жанра – сами человеческие пороки – никуда не делись. В наши дни можно наблюдать следующее явление: другие жанры, которые на сегодняшний день не только живы, но и превосходят своей востребованностью басенный жанр, дублируют функции, когда-то принадлежавшие жанру басни. Например, анекдоты забирают сатирическую функцию. Этот фольклорный жанр, короткая смешная история, передающаяся по обыкновению «из уст в уста», в настоящее время печатается в развлекательных отделах многочисленных газет и журналов. Что же до дидактической функции, то её забирают детские рассказы и побасенки, представляющие собой, как правило, четверостишья, последняя строка которых – сокращённая мораль. Широкой известностью пользуются, например, стихи Риммы Алдониной. Философскую функцию басни переняли афоризмы, которые также часто публикуются в литературных и обществоведческих Интернет-ресурсах.Таким образом, можно сказать, что роль басни в конце XX века (когда у басни исчезает некогда ведущая функция – отражение государственной идеологии) начинает всё более и более умаляться. На сегодняшний день басня не умерла как жанр, но передала свои функции другим жанрам. Смысл басни живёт и по сей день в её «потомках». Возрождение басни возможно, однако для этого потребуется соответствующий социальный заказ, который на сегодняшний день наше общество не готово предоставить.
Желудкова А.А. Басня XX века: расцвет и кризис // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 3, Issue 2, 2013, pp. 96-96

Статья посвящена анализу совре- менного состояния функционально-стилистического метода исследований явлений речи. Рассматри- ваются те изменения, которым подверглись такие базовые понятия функциональной стилистики, как функциональный стиль, подстиль, жанр и жанровая разновидность. Также в статье обсуждается терми- нологический статус таких наименований научно- популярных произведений речи крупной формы, как «книга» и «монография».
Вестник МГОУ. Серия "Лингвистика". - 2011. - № 5. - М.: Изд-во МГОУ. - С. 66-70.

в статье рассматривается уникальный музыкальный жанр ХХ в. — инструментальная композиция со словом, неизученный в искусствоведении как самобытный феномен. При всем многообразии концепций, используемых композиторами в рамках данного жанра, основное его содержание составляют произведения, трагические в своей основе. Цель статьи заключается не только в рассмотрении специфики использования литературных текстов в трагических по характеру инструментальных сочинениях, но и в выявлении констант их взаимоотношения с музыкальным материалом, в анализе смыслового присутствия текстов в музыкальном контексте.
Культура и искусство: Научный рецензируемый журнал. Вып. 2. – М.: ООО «НБ-Медиа», 2011