В статье рассматривается современное общество, в котором нарастают процессы люмпенизации населения, что закономерно ведет к снижению уровня духовных запросов личности, повышению агрессивности общества, активизации маргинально-криминальных слоев, для которых с точки зрения социокультурных взглядов характерны презрение к интеллектуальному и духовно-нравственному началу в человеке, к исторически сложившимся нормам общественного бытия и социального поведения, к образованности и эрудированности. В статье дается xарактеристика современной ситуации как кризисной, которая предполагает, что кризис может быть преодолен. Рассматриваются стремительные изменения, которые ведут к глубокой неуверенности, рождающей мощную потребность в предсказуемости.

В статье представлен политико-методологический уровень анализа проблем нынешнего кризиса. В основу своей научной, методологической позиции, направленной на поиск путей осмысления кризиса и вместе с тем выхода из него, автор кладет современную интерпретацию тектологических идей А.А. Богданова. В статье показывается значение богдановского методологического инструментария для системной организации опыта. В частности, речь идет о значении перемены точки зрения на мир опыта (как одном из тектологических принципов), политического, экономического, финансового. В свою очередь, такая перемена, в соответствии с позицией автора статьи, может быть сформирована на основе подлинного диалога государства с обществом и, наоборот, общества с государством. Это необходимо, как полагает автор статьи, для того, чтобы, в частности, разрушить две классические российские схемы политической культуры: 1) наверху все знают: «...приедет барин — барин... рассудит»; 2) «авось, небось и как-нибудь» пронесет. Нарушение этих схем должно способствовать уходу от перспектив социального взрыва.

Модернизация и модернизационный дискурс рассматриваются в контексте различий «европейской» («западной») и «неевропейской» («восточной») систем ценностей, модальностей и смыслов. Анализируются цели,приоритеты и отдельные аспекты современной российской модернизационной стратегии, в том числе факторы, могущие влиять на реализацию последней.

Статья посвящена теории Поколений и возможности ее применения в сфере государства, бизнеса и общества. Рассматриваются модели удержания и мотивации сотрудников компании исходя из их принадлежности к определенному поколению; поведение потребителей, представляющих разные генерации; влияние учета поколенческих особенностей при формировании социально-демографической политики государства.
Демоскоп № 381 – 382 от 15 - 28 июня 2009

Статья посвящена анализу динамики ценностей современной молодежи. На эмпирической базе ряда опросов, проведенных в России и Беларуси, автор показывает, что ценностная система современной молодежи претерпела значительные изменение в процессе постсоветской трансформации. По сравнению с доперестроечной эпохой, досуговые ориентации, религиозные верования существенно повысили свою значимость, тогда как ценность труда и политики снизилась. Общей тенденцией развития молодежных ценностей, как и во всем мире, становится индивидуализация.
выпуск №3 (23) 2009. С.113-122.

Монография посвящена анализу основных ценностей белорусского населения в условиях постсоветской трансформации. На основе анализа данных ряда национальных опросов за десятилетний период времени автор выделяет ключевые ценности, описывает их структуру, общее и различие между ценностями мужчин и женщин. Книга предназначена для научных работников, преподавателей и студентов вузов, широкого круга читателей, проявляющих интерес к аксиологическим проблемам.
Минск: БГУ, 2004. 205 с.

В монографии представлены особенности ценностно-оценочного фактора в рамках изменения приоритетов современной науки: от неклассической парадигме к постнеклассической. Рассмотрен новый ракурс интерпретаций проблемы ценностей в постнеклассическом дискурсе.Представлена проблема применения идей синергетики к социальным системам.
Музыка О.А. Ценностно-оценочный фактор в контесте социосинергетической парадигмы. -Ростов н/Д: Изд-во Рост. ун-та, 2006.- 240 с.