В статье рассматриваются возможности применения теорий семиотики в археологических исследованиях. Теория семиотики Чарльза Пирса соотносится с индуктивной процедурой археологического исследования, а теории на основе семиологии Фердинанда де Соссюра — с его дедуктивной процедурой. Археологическая типология представляется в качестве семиотической модели, в которой одни объекты реферируют к другим как знаки. Рассматриваются типологические связи и знаковые отношения референции символов причерноморских антропоморфных стел к знаковым системам Западной Европы и Ближнего Востока периода энеолита и бронзового века.

В статье предпринята попытка проследить динамику культурного развития в медном и раннем бронзовом веке в Предкавказье во второй половине V — первой половине IV тыс. до н. э. В археологической литературе по Ближнему Востоку этот отрезок времени известен как пост-убейдский период и начало урукского периода. Анализируется культурно-хронологическая ситуация, связанная с радиоуглеродным датированием памятников Переднего Востока и их соотношением с археологическими комплексами Северного Кавказа. Далее изучаются вопросы, касающиеся динамики развития культур в Предкавказье непосредственно в предмайкопский период. Характеризуются особенности пространственно-хронологической локализации типологических вариантов майкопско-новосвободненской общности. Рассматриваются наиболее существенные черты металлопроизводства, военного дела, культов и верований, а также проблема становления курганного обряда погребения на Северном Кавказе.

В статье представлен обзор социокультурных процессов начала энеолита на территории Польши во второй половине V тыс. до н. э и их последствий в IV тыс. Исследуются особенности формирования культур медного века польских земель на фоне общих процессов энеолитизации Европы. Наиболее значимыми культурными группами, вовлеченными в становление энеолита на этой территории, являются люблинско-волынская, бжесць-куявская и Йорданув. Рассматривается хронология этих феноменов, дана характеристика структур расселения, хозяйства, в том числе земледелия и скотоводства, металлургии меди и производства орудий из кремня, погребального обряда и других элементов материальной культуры. В заключении предпринята попытка реконструкции разных моделей культурных изменений, которые повлекли за собой сложение различных паттернов энеолитизации на территории Польши.

В статье рассмотрены самые северные в Евразии укрепленные поселения начала и середины бронзового века (по радиоуглеродным датам: конец III — первая половина II тыс. до н. э.). Они были расположены в средней и северной таёжной полосе Западной Сибири между 55º10´ и 64º10´ с. ш. Городища, появившиеся здесь еще в неолите и энеолите, в это время исчезли. На смену им пришли большие (от 130 до 580 м2) деревоземляные укрепленные жилища. Они располагались на мысах и краях коренных террас, были защищены рвами, иногда — оборонительными стенами. Эти укрепления были изобретены и построены первобытными коллективами таежных рыболовов и охотников. Главная причина их появления — новый передел и закрепление за собой промысловых территорий в условиях притока нового населения с юга в период климатического оптимума и жесткой конкуренции между общинами.

Рассматриваются гончарные печи, открытые на многослойном памятнике Тринка-Изворул луй Лука, расположенном в бассейне р. Прут (Республика Молдова). Сооружения относятся к гординештской группе периода Триполье СII (вторая половина IV тыс. до н. э.). Печи были расположены в небольших специальных помещениях или на площадках, где лепились и сушились сосуды. Конструкция печей состояла из нижней топочной камеры и верхней камеры для размещения сосудов. Находки рассматриваются в контексте существующих разработок по исследованию печей для обжига керамики в рамках культурного комплекса Кукутень-Триполье. Для позднего энеолита (этап Триполье CII) Пруто-Днестровского междуречья в настоящее время известны шесть памятников, где были открыты аналогичные комплексы. Они относятся к разным локальным группам позднего Триполья.

Проанализированы элементы человеческого скелета, недавно исследованные в пещере Вертеба на Украине. Начиная с 2008 года, здесь были найдены кости, принадлежавшие минимум 21 индивиду. Благодаря изучению элементов скелетов, стало возможно восстановить различные аспекты поведения и состояния здоровья носителей культуры Кукутень-Триполье. Например, биоархеологический анализ черепно-мозговой травмы образца из пещеры Вертеба показывает, что в этот период, возможно, наблюдались случаи проявления насилия, приводившего к летальному исходу. Двенадцать из двадцати одного черепов имеют следы переломов. Кроме того, скелетные маркеры стресса дают возможность предположить, что население подвергалось достаточно высокому уровню физиологического давления на организм. В частности, люди из пещеры Вертеба имели значительно более короткую длину трубчатых костей и значительно большую гипоплазию эмали зубов, чем население периодов мезолита и неолита на территории Украины. Это предполагает, что в результате оседлого образа жизни, связанного с земледельческим хозяйственным укладом, трипольцы подвергались большему стрессу, чем их предшественники — ранние охотники-собиратели.

Важным аспектом преисторической материальной культуры является преднамеренная фрагментация и повторное использование фрагментов. В данной статье рассматриваются многочисленные возможные причины фрагментации предметов и человеческих тел, с акцентом на преднамеренный характер этого явления. Итогом исследований фрагментации последних лет является «положение о фрагментации», которое подробно обсуждается в нашей работе. Представлен ряд примеров преднамеренной фрагментации и повторного использования фрагментов, прежде всего, из мезолита, неолита и энеолита Центральной и Восточной Европы. Эти примеры включают керамику, глиняные статуэтки, украшения из раковин Spondylus и человеческие тела. Также представлен обзор исследований по фрагментации последних 15 лет. В конце статьи определены вероятные направления будущих исследований.

В статье приводятся результаты раскопок нескольких курганных погребений эпохи энеолита, раннего и среднего бронзового века, проведенных в 1988 и 1991 гг. в Республике Чечня. Некоторые интересные элементы погребального обряда были выявлены в захоронениях Самашкинского могильника, в первую очередь, неестественное положение кисти руки у некоторых погребенных. Этот признак был прослежен в нескольких погребениях от энеолита до средней бронзы. Мы оставляем вопрос о причинах столь редкого способа размещения кисти рук покойных открытым. Он может считаться уникальным, так как нигде более в комплексах бронзового века не наблюдался. Вместе с тем, отмеченная деталь в погребальной практике местного населения позволяет затронуть очень важную проблему преемственности населения, запечатленную в местных курганных могильниках. Это нашло свое отражение в стандартной позе погребенных (слабо скорчено на боку, одна рука вытянута, другая согнута в локте). Соблюдение такого канона прослеживается на протяжении веков, несмотря на заметное изменение материальной культуры от эпохи пережиточного энеолита, через период ранней бронзы к среднему бронзовому веку. Узкая локализация обряда с нестандартным положением рук позволяет говорить о сугубо местных обычаях населения Терского бассейна и, более конкретно, долины р. Сунжи.

В 2005 году из пещеры Вертеба на Подолье (Тернопольская область, Украина) были получены первые за историю изучения трипольской культуры образцы для генетического анализа. Пять лет спустя наша исследовательская группа представила научной общественности первые результаты этого анализа. Спустя еще три года наши выводы о генетических корнях трипольцев получили подтверждение в результате сравнительного анализа филогенетических истоков неолитических предшественников трипольцев в Центральноевропейском — Балканском регионе. Трипольцы, так же, как и их балканские предки, несли в себе материнские генетические линии, характерные для всей земледельческой неолитической ойкумены, уходящие корнями на территорию Малой Азии, прародину европейского сельского хозяйства. Тем не менее, доминирующей в останках трипольского населения линией, из изученных на данный момент образцов, является та, которая существовала в районе от Карпатских гор до Северного Причерноморья еще до прихода туда земледельцев. Таким образом, на сегодняшний день можно сделать вывод, что генетическая палитра трипольского населения Подолья состояла из земледельческих элементов и автохтонных генов, которые относятся к местным генетическим линиям донеолитического происхождения.

Спустя более чем два десятилетия были возобновлены исследования в Майданецком, на одном из самых крупных поселений трипольской культуры в междуречье Южного Буга и Днепра, которое раскапывалось между 1971 и 1991 гг. По уточненным данным магнитной съемки 2011—2012 гг., площадь памятника составляет около 210 гектаров. Це-ью возобновленных полевых исследований была проверка выявленных в ходе съемки аномалий, которые раннее не идентифицировались с определенным типом объектов; прежде всего, речь идет о ямах с обычным заполнением или содержащих большое количество обмазки. Некоторые из открытых комплексов могли иметь культовый характер. Также были исследованы остатки постройки с толстой плитчатой обмазкой пола. Полученные результаты подтвердили необходимость продолжения работ на поселении.