Разрабатывая метафизику персонализма, Лосский развивает основные положения монадологии Лейбница, послужившей своего рода нормирующей идеей для метафизики Лосского. Обращение к оригинальному учению Лейбница позволяет проследить генезис базисных оснований метафизики Лосского и выделить структурообразующие элементы его учения. Для осмысления концепции перевоплощения Лосского в качестве нормирующей парадигмы, в силу предельной структурированности и детализированности, выбрана доктрина перевоплощения дхармических религий, позволяющая высветить универсальный смысл многих положений персонализма Лосского.

В статье рассматривается метафизическая модель мира, которая, с одной стороны, четко соответствует квантовой теории, а, с другой стороны, согласуется с философскими воззрениями восточного мистицизма. Замкнутость и самосогласованность модели достигается введением в нее сознания наблюдателя, что позволяет связать воедино всю полученную картину мира. Обоснованы методы воздействия индивидуальным сознанием на наблюдаемую реальность.

понятие первоначала, этическая проблематика