Жизнь на Землю пришла из Вселенной: часть Целым жива, мир сей — Всем. Племя первое нашей Земли — Скифы, люди с Луны, Мены Греков: врат в То, отколь пали они — Вечность в тлен; их язык, корневой земным — лунная молвь, душ нагих имена. // The life came to Earth from the Universe: a part is alive thanks to the Whole, this world is alive thanks to Everything. The first tribe of our Earth were the Scythians, people from the Moon; their lunar language is the root of all earthly languages.

Летопись села Орловка Калининского района Саратовской области                                                             /Бобкова М.А/             ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава России                           Кафедра философии, гуманитарных наук и психологииВ настоящее время можно отметить возросший интерес к изучению истории родного края. Малая родина дает человеку гораздо больше, чем он в состоянии осознать. К сожалению, молодое поколение мало знает о родном крае, не знакомо в достаточной степени с его прошлым и настоящим. Знание своей истории всегда было потребностью общества, ведь, как известно, без знания прошлого нет будущего. Изучение истории всегда актуально, а изучение истории развития малой родины несет большой теоретический и практический вклад в изучение истории страны.Цель моей работы заключается в изучении истории развития села Орловка. Сегодняшнее поколение должно хорошо знать историю своего народа, земли, где оно родилось.Важно отметить, что по истории села мало работ, где представлена информация об его образовании. Поэтому в ходе проведения исследования были изучены архивные документы, найдены старые фотографии, проведены опросы старожилов села.В качестве исследовательских материалов были взяты источники «Летопись нашего села», опросники, фотографии села. В процессе исследования используются собирательные методы: сравнение, беседы с бывшими учителями, старожилами, руководителями организаций; анализ материала; подведение результатов.Село Орловка- одно из уникальных мест нашей необъятной России. В прошлом - дикополье, а в нашем настоящем - холмистая, пересечённая лесопосадками, оврагами-буераками, лесами, речками, рукотворными прудами, заповедными местами местность. Здесь бьют родники - бесценный дар природы. С них начинается речка Таловка, питающаяся на своём протяжении ключевой водой. Есть нечто таинственное в силе родниковой воды, нечто магическое. Село и его округа тесно связывают природные особенности края и его историю. Родное село становится более близким и родным при изучении его истории. Знакомство с историей, культурой, природой и бытом людей живущих рядом, позволяет лучше почувствовать родное село, а значит, стать созидателем своей малой Родины.Нельзя познать историю своего государства, не зная прошлого и настоящего своей родины, где родился и вырос. Немало хуторов, сёл и деревень исчезли с  лица земли. В одной нашей округе нет больше посёлка Зелёный,  хутора  Вольный, деревни Байшевка, почти умирает деревня Николаевка. В связи с этим необходимо возрождать сёла, уделять особое внимание улучшению условий и качества жизни сельских жителей, чтобы молодёжь оставалась в сельской местности  и приносила пользу государству, а не закрывать школы, ФАПы, как это произошло в нашем селе.
Бобкова М.А Летопись села Орловка Калининского района Саратовской области // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 4, Issue 11, 2015, pp. 1133-1133

В данной статье предпринята попытка актуализации проблемы патриотического воспитания подрастающего поколения в современных условиях; характеристики патриотизма как социальной ориентации личности; определения компонентов патриотизма; классификации принципов, составляющих методологическую основу патриотического воспитания подростка.
Мусс, Г.Н. Воспитание патриотизма как социальной ориентации личности / Г.Н. Мусс // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2007. - №5 (49). - С. 39-43.

Многие песни на стихи Алексея Фатьянова стали народными при его жизни, но имя их создателя замалчивалось, несмотря на то, что песни его являются песенной летописью страны. Какой неподдельной народностью, нежностью и любовью дышат песни Алексея Фатьянова, так рано ушедшего из жизни.С песнями, созданными им в суровые годы Великой Отечественной войны, наш народ побеждал лютого врага: «Соловьи», «На солнечной поляночке», «Смуглянка», «Ехал казак воевать», «Где ж ты, мой сад?» «Потому, что мы пилоты», «Казаки под Москвой», «Наш город», «Перелётные птицы», «Давно мы дома не были», «Ничего не говорила» и многими другими. С песнями Фатьянова народ после войны поднимал из руин свою страну: «Где же вы теперь, друзья-однополчане?», «Мы люди большого полёта», «За Рогожской заставой», «Золотые огоньки», «За тех, кто в пути», «Шла с ученья третья рота», «Дорога, дорога», «Ничего не говорила», «Когда проходит молодость», Наш город» и многими другими прекрасными песнями. Подлинно народными стали песни Фатьянова о Великой Родине России, о своей милой Малой Родине во Владимирщине, родной деревне Малое Петрино. Его песни о любви покоряли сердца людей своей напевностью, необыкновенной простотой, свежестью и очарованием: «Три года ты мне снилась», «На крылечке твоём», «Хвастать, милая, не стану», «Ромашка моя», «Сегодня мне невесело», «В соловьиную ночь», «Сердце друга», «С добрым утром, дорогая», «Когда весна придёт», «Караваны птиц надо мной летят», «В городском саду», «За тех, кто в пути».

Книга посвящена избирательному блоку «Родина» – участнику думских выборов 2003 г., думской фракции «Родина» и одноименной партии во главе с Дмитрием Рогозиным, существующей с 2004 г. В книге отражены история возникновения организации, ее составные части, внутренние конфликты, ключевые события, в частности – раскол фракции, история с «Письмом 500», участие «Родины» в региональных избирательных кампаниях и т.п., приводятся биографии лидеров фракции и партии.
Партия номер четыре. «Родина» и окрестности. – А.С.Титков, под ред. Е.Михайловской при участии Г.В.Белонучкина. – М.: РОО «Центр «Панорама», 2006. - 106 с.