Статья посвящена анализу взаимодействия политических партий и массового сознания в ходе революционных событий 1905-1907 и 1917 годов в Самарской, Саратовской и Симбирской губерниях. Массовое сознание являлось своеобразным социокультурным базисом революционного процесса, определявшим параметры и вектор его развития. Судьба той или иной политической партии в русской революции, как и исход самой революции, зависели от степени их соответствия предлагаемых ими идей, лозунгов, моделей поведения мировоззренческим императивам, эмоциям и настроениям народных масс России.
// Вестник Российского Университета Дружбы Народов. Серия История. - 2008. - № 3(13). - С.34-42.

Данная статья представляет собой краткое изложение авторского подхода к оценке роли отечественной многопартийности в событиях Русской Революции начала XX века.
// Власть. - 2009. - № 2. - С. 106 - 110.

По мнению автора, ключ к социокультурным кодам Российской империи следует искать в крестьянской общине, истоки особенностей проявления массового сознания в России - в общинном сознании. В этой связи, крестьянский бунт (задававший общий тон всей русской революции) может быть осмыслен как проявление механизма самозащиты Империи. За внешней противоречивостью проявлений народных масс в истории необходимо разглядеть скрытое внутреннее единство их функциональной обусловленности. Это возможно только в конкретно-историческом и историософском синтезе, с учетом системных параметров взаимодействия власти и общества в России и в контексте циклической динамики функционирования и воспроизводства Империи, имеющей свои запасы прочности, защитные механизмы и способы обеспечения цивилизационной идентичности и социокультурной преемственности
// Октябрь 1917 года: взгляд из XXI века. – М., 2007. – С. 168-179.

Рассматриваются взаимосвязи массового сознания и мировоззренческих императивов самобытного пути России. Представлена модель исследования и интерпретации истории, в рамках которой жизнеспособность режима определяется тем, насколько его Идея (комплекс идей) адекватны ценностям конкретной цивилизации, хранителем и выразителем которых является живой народ и живущие интересами этого народа и этой цивилизации мыслители, а не ученые-компрадоры
// Философия хозяйства. – 2004. – № 3. – С. 180–187.

Анализируются образы основных общероссийских политических партий 1917 г. в массовом сознании революционной эпохи Февраля-Октября. В центре внимания находится проблема ментальной адекватности ведущих политических партий России 1917 г. реальному контексту русской истории, ее социокультурной "почве", прежде всего массовому правовому и политическому сознанию россиян
// Вестник Московского университета МВД России. – 2006. – № 2. – С. 157–160.

В монографии анализируются взаимосвязи большевизма и народного правосознания в период от Февраля к Октябрю 1917 г. Под «народным правосознанием» понимается правосознание широких народных (крестьянских, солдатско-крестьянских и рабоче-крестьянских) масс. Именно крестьянское правосознание переосмыслено в качестве доминантного фактора политической истории в конкретно-исторических условиях 1917 г. и рассматривается как социокультурная основа краха провозглашенной Февральской революцией «демократии» и установления большевистской диктатуры. Исследование базируется на значительном комплексе источников широкого спектра.
М.: Изд-во «Щит-М», 2005. - 206 с. (13 п.л.).

Анализируются вопросы, связанные с изучением феноменов масс и массового сознания
// Историческое обозрение. – 2007. – Вып. 8. – С. 28–43.

На основе значительного массива источников прослеживается взаимовлияние политических партий и масс в революции 1917 г.
// Новый исторический вестник. – 2008. – № 2 (18). – С. 64–78.

Исследование особенностей взаимодействия политических партий и масс России в революции 1917 г.
// Россия и современный мир. – 2008. – № 4 (61). – С. 82–99.

В статье развенчивается миф о наличии демократической альтернативы большевизму. В центре внимания находится проблема взаимовлияния партий и масс. На основе сравнительного анализа партийных идеологем и традиционной имперской идеи России делается вывод об исторической преемственности большевизма. Массовое сознание рассматривается как доминанта политической истории и социокультурная основа победы большевиков в конкурсе исторических утопий от Февраля к Октябрю
// Вестник Поморского университета. Сер. «Гуманитарные и социальные науки». – 2009. – № 3. – С. 11–17.