В статье рассмотрены цели и перспективы изучения истории досуга на современном этапе развития отечественной исторической науки. Анализируется история появления и особенности развития практик исследования досуга представителями различных областей знания в России и на Западе. Проводится оценка актуальности обращения к этой теме в рамках междисциплинарных подходов и возможности привлечения теоретико-методологического аппарата смежных гуманитарных наук. The article considers targets and perspectives of researching the History of leisure in the Russian historical science. In particular, it studies the appeared and developed research practices of leisure by various branches of science in Russia and in the West. Interdisciplinary approaches to the subject are evaluated, as well as the opportunities to involve the methods of related humanitarian branches.

Статья посвящена этическим взглядам славистов середины XIX в. как в научной деятельности, так и в сфере частной повседневной жизни. В динамично меняющихся условиях функционирования науки и взаимодействия ученых особенно актуально обращение к периоду, когда только формировались этические нормы научного сообщества. Этический кодекс ученых проясняется через изучение научной и личной переписки славистов Российской и Австрийской империй. Анализируются взгляды ученых на вопросы научной объективности, приоритета, соотношения личных и исследовательских интересов и предпочтений, а также взаимодействие с государственной администрацией. В качестве источников использованы научная и частная переписка, а также архивы. The article is devoted to the ethical views of Slavists in the mid-nineteenth century both in scientific and everyday life. In rapidly changing conditions of science functioning and scientists’ interaction it is particularly important to refer to the period of the early years of the formation of ethic standards of the scientific community. One can understand the ethical code for scientists through the studying scientific and personal communication between Russian and Austrian Slavists. Their views on the issues of scientific objectivity, the priority in personal relations and research, preferences and interaction with administrative authorities are considered via the sources of scientific and personal correspondence and the archives.

В самой Японии еще недавно было распространено мнение о том, что японцам не хватает силы воображения, в частности творческого. Мнение основывалось на том, что японцы традиционно и неуклонно сле-довали всевозможным правилам и канонам во всех областях жизни и творчества. Строгая регламентация художественных приемов привела к появлению множества эпигонских произведений. В то же время обуслов-ленные особенностями миропонимания чрезвычайная интенсивность ас-социативного мышления и включенность произвольного воображения не только определили своеобразие японского искусства и литературы, но и вносили – и вносят по сей день – элементы творчества в повседневную жизнь японцев. Most of the Japanese themselves has recently believed that their imagination and creativity was insufficiently developed. The belief was based on the fact that the Japanese had traditionally and steadily followed multiple rules and canons in all spheres of their life and creative work. Strict regulation in artistic methods entailed the emergence of a great deal of imitative production. Meanwhile, in fact extraordinarily intensive associative thinking and involvement of arbitrary imagination caused by the peculiar worldview have determined the specificity of Japanese art and literature and introduced creative elements in Japanese’s everyday life.

В статье обосновывается актуальность исследования повседневной культуры студентов. Статья посвящена рассмотрению понятия «культура повседневности» и её основных составляющих на примере студенческой молодежи. Научное исследование феномена повседневной культуры требует анализа его основных структурных компонентов.
Дорофеев, А. А. Повседневная культура студенческой молодежи как междисциплинарная проблема // Педагогика. Общество. Право.- 2015. - № 1 (13). - С. 92-96.

В работе представлено влияние геральдической информации на изображение повседневности немецкой знати XIV века.
Материалы 51-й Международной научной студенческой конференции "Студент и научно-технический процесс": История. - Новосибирск: НГУ, 2013. - С.33-34.

Статья посвящена вопросам изучения повседневности в процессе преподавания школьного курса истории России. Автор предлагает использовать специально подобранные исторические источники и методические рекомендации работы с ними, что позволит дополнить, расширить и углубить знания учащихся о российском купечестве XIX века.

Рассматривается интрига организованная князем В.П.Мещерским с целью снятия с поста председателя Совета министров В.Н.Коковцова как предпосылка введения "сухого закона", позиции отдельных министров, общественных организаций, а также социальные и экономические последствия с 1914 по 1917 г.
Российская история. 2011. №4.

В статье проанализировано влияние политического контроля среди молодёжи 1920-х годов на борьбу с религиозным бытом и создание коммунистической квазирелигии. Главное внимание уделено анализу реализации государственной функции политического контроля комсомолом
Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. № 3(9). Ч. 2. С.179-184.

Нас окружают вещи, о которых мы мало что знаем. Мы видим их каждый день, включаем и выключаем, эксплуатируем, коллекционируем, даже влюбляемся, – но совершаем все это привычно, некритически, механически. Поэтому повседневный субъект не понимает мир, в котором живет. Между тем, повседневная реальность меняется так быстро, что вещи десяти или двадцатилетней давности кажутся теперь артефактами с другой планеты. Жизненно необходима не только «красная книга» для учета исчезающих навсегда явлений, но и настоящая философия повседневных вещей. При этом вещь должно понимать именно как предмет непостоянной человеческой страсти, знак, образ, событие повседневной культуры. Вещь – это то, что вещает о себе, демонстрирует себя, привлекает максимум внимания. Любая конкретная вещь отсылает к целому круговороту повседневных предметов и ритуалов.
Издательство Юнайтед Пресс, 2011 г. 253 с. Формат: 60x90/16 ISBN 978-5-4295-0011-9

Книга посвящена критическому анализу структур массовой культуры: кинематографа, рекламы, моды, идеологии и т.п. С позиций современной гуманитарной методологии – структурного психоанализа, семиотики, феноменологии, мифогенетического анализа, экзистенциализма – автор выстраивает оригинальную концепцию бытования вещей и психологии вещизма. Онтология повседневности служит здесь средством экспликации комплексных аксиологических интенций массовой культуры. Монография предназначена специалистам-философам, преподавателям, аспирантам и студентам гуманитарных факультетов, а также всем, интересующимся философской и социокультурной проблематикой.
Барнаул: изд. Алт. гос. ун-та, 2005. 280 с