Революция 1917 года рассматривается как "городская", в контексте "карнавальной культуры"
Жердева Ю.А. Революция 1917 года как «городская революция»: «карнавальная культура» и урбанистический мир //Народ и власть в российской смуте. М., 2010. С.108–123

Выступление в рамках участия в передачах федерального телевидения России в качестве научного эксперта: Марченя П.П. Без идеи русская армия победить не могла / П.П. Марченя // Суд времени: «Брестский мир: беспринципность или неизбежная уступка?»: [Телепередача] / С. Е. Кургинян и др.] // Федеральный Пятый канал (ТРК «Петербург-Пятый канал»): [Запись ТВ-эфира от 20–21 декабря 2010 г.] [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.5-tv.ru/video/506022/ [Стенограммы суда времени. 43. Брестский мир // Центр Кургиняна [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=3&id=176]
Марченя П.П. Без идеи русская армия победить не могла / П.П. Марченя // Суд времени: «Брестский мир: беспринципность или неизбежная уступка?»: [Телепередача] / С. Е. Кургинян и др.] // Федеральный Пятый канал (ТРК «Петербург-Пятый канал»): [Запись ТВ-эфира от 20–21 декабря 2010 г.] [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.5-tv.ru/video/506022/ [Стенограммы суда времени. 43. Брестский мир // Центр Кургиняна [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=3&id=176]

В статье рассматривается отражение социально-психологического состояние российского столичного социума революционного периода в кинематографе.
Отечественная история. 2003. №6

По мнению автора, ключ к социокультурным кодам Российской империи следует искать в крестьянской общине, истоки особенностей проявления массового сознания в России - в общинном сознании. В этой связи, крестьянский бунт (задававший общий тон всей русской революции) может быть осмыслен как проявление механизма самозащиты Империи. За внешней противоречивостью проявлений народных масс в истории необходимо разглядеть скрытое внутреннее единство их функциональной обусловленности. Это возможно только в конкретно-историческом и историософском синтезе, с учетом системных параметров взаимодействия власти и общества в России и в контексте циклической динамики функционирования и воспроизводства Империи, имеющей свои запасы прочности, защитные механизмы и способы обеспечения цивилизационной идентичности и социокультурной преемственности
// Октябрь 1917 года: взгляд из XXI века. – М., 2007. – С. 168-179.

Критикуется миф о существовании реальной "демократической" альтернативы большевизму в Октябре 1917 г.
// Горбачевские чтения. – Вып. 6: Мифы о советской эпохе рождаются сегодня: к итогам дискуссии, посвященной 90-летию Октябрьской революции. Демократическое движение в современной России / Междунар. фонд социально-экономических и политологических исследований (Горбачев – Фонд). – М.: Горбачев – Фонд, 2008. – С. 52–54.

Анализируются образы основных общероссийских политических партий 1917 г. в массовом сознании революционной эпохи Февраля-Октября. В центре внимания находится проблема ментальной адекватности ведущих политических партий России 1917 г. реальному контексту русской истории, ее социокультурной "почве", прежде всего массовому правовому и политическому сознанию россиян
// Вестник Московского университета МВД России. – 2006. – № 2. – С. 157–160.

Крестьянское правосознание в 1917 г. рассматривается как фактор, обусловивший общую направленность и динамику революции
// Вестник Московского университета МВД России. – 2006. – № 5. – С. 152–155.

Анализируются вопросы, связанные с изучением феноменов масс и массового сознания
// Историческое обозрение. – 2007. – Вып. 8. – С. 28–43.

Рассмариваются идеологические и психологические факторы политической истории Российской империи в условиях Смуты-1917
// Историческое обозрение. – 2008. – Вып. 9. – С. 14–28.

На основе комплекса аутентичных источников анализируются взаимосвязи массовых пьяных погромов с борьбой за власть партии большевиков в 1917 г. http://elibrary.ru/download/57986581.pdf
// Новый исторический вестник. – 2008. – № 1 (17). – С. 84–95.