Осмысление специфики русского правосознания рассматривается как одна из ключевых проблем современного проективного россиеведения. Миф о правовом нигилизме русского народа рассматривается как инструмент информационной войны.
// Социально-философский анализ правовой жизни общества: Сборник научных статей. – М.: ООО РПА «АПР», 2012. – С.149–162

В статье на основе «спора» двух выдающихся представителей либерального направления в русской религиозной философии Л. Н. Толстого и И. А. Ильина раскрывается понятийное содержание и практическая роль правосознания, как в истории, так и на современном этапе развития России, основанной на этике ненасилия.

В учебном пособии сконцентрированы необходимые материалы для организации и осуществления самостоятельной работы по изучению курса "Правоведение". Данная книга не является альтернативной учебникам для получения фундаментальных знаний, но служит пособием для успешной сдачи экзаменов и зачетов.
Правоведение. Общая часть: теория права и государства. Учебное пособие. - Псков: Изд-во АНО "Логос" 2010. - 152 с. ISBN 978-5-93066-058-6

Статья представляет попытку современного исторического прочтения мнимой «бессмысленности русского бунта». Российское крестьянство, крестьянское правосознание и крестьянский бунт рассматриваются в контексте существования и воспроизводства Российской Империи как особой формы единения власти и народа, имеющей свои защитные механизмы и способы обеспечения цивилизационной идентичности.

В статье раскрыто содержание сельского судопроизводства пореформенного периода. Установлены формы крестьянского правосудия. Дан анализ состава и деятельности волостных судов. Выявлены особенности народной юстиции.

Статья представляет попытку современного исторического прочтения мнимой «бессмысленности русского бунта». Российское крестьянство, крестьянское правосознание и крестьянский бунт рассматриваются в контексте существования и воспроизводства Российской Империи как особой формы единения власти и народа, имеющей свои защитные механизмы и способы обеспечения цивилизационной идентичности
// История в подробностях. –2010. – № 6. – С. 88–96

Прослеживается эволюция комсомольских антирелигиозных праздников 1920-х годов, выясняются особенности празднеств в различных регионах, их зависимость от практики политического контроля и роль в изменении общественного правосознания.
Вопросы истории. 2010. №12. С.82-91.

На основе изучения реализации государственной функции политического контроля на начальном этапе противоборства Советского государства и церкви (1918–1929 гг.) выявлены специфичные для данного периода черты, а также общие с современностью закономерности влияния политического контроля на формирование общественного правосознания и правовой культуры.
Философия права. 2010. № 3. С.95-99.

В статье общественное правосознание 1920-х годов, складывающееся из правовой психологии и правовой идеологии, раскрывается с помощью частушек, сценариев игр, анекдотов, песен, стихотворений самодеятельных авторов. Делается вывод, что общественное неповиновение может стереть любые правовые установления. Причём в отечественных условиях это неповиновение выражается не столько в форме открытого протеста, сколько в упорном отстаивании традиционно-нравственных представлений
Евразийский юридический журнал. 2009. № 11.С.45-49.

Рассматриваются особенности общественного правосознания России, критикуется миф о правовом нигилизме русского сознания
// Философия хозяйства. – 2006. – № 1. – С. 138–144.