Статья посвящена социально-философским взглядам одного из самых известных философских и политических оппонентов В. И. Ленина Александра Александровича Богданова (Малиновского). В статье рассматриваются интерпретация Богдановым «социального материализма» К. Маркса и взгляды русского мыслителя на отношение марксизма к другим философским течениям. Особое внимание авторы уделяют разработанной Богдановым концепции пролетарской культуры, из которой вытекают его взгляды на социализм, историческое значение Октябрьской революции 1917 г., а также на перспективы социально-исторического развития в целом. The article is devoted to the socio-philosophical views of one of the most famous philosophical and political opponents of Vladimir Ilyich Lenin – Alexander Aleksandrovich Bogdanov (Malinovsky). The article considers Bogdanov's interpretation of the Marxian “social materialism” and the views of the Russian thinker on the relations of Marxism to other philosophical trends. The authors pay special attention to the concept of “proletarian culture” developed by Bogdanov which generated his views on socialism, the historical significance of the October Revolution of 1917, and the prospects for socio-historical development as a whole. Подробнее https://www.socionauki.ru/journal/articles/1447758/

В статье показывается, что в ходе истории последних веков моральные ценности не раз подвергались деформации, отодвигаясь на задний план. Это существенным образом проявлялось в сфере политической деятельности. Особенности отношения политики и морали в условиях социализма сделали возможным феномен марксистской этики. В результате влиянии прошлых и современных факторов развития проблемы морального выбора обрели сложный характер. Выход из положения состоит в переходе к социальной системе, объединяющей государство и кооперативные (самоуправляемые) структуры. In the article it is shown that over the last centuries moral values have been distort and put back into the background. This is essentially manifested in the political sphere. The relationships between moral and politics under socialism made possible the emergence of the phenomenon of Marxist Ethics. Finally, under the influence of former and contemporary factors the problem of moral choice has acquired an extremely difficult character. The way out is in the transition to a social system involving the state and co-operative (self-governing) structure.

В статье освещается философская концепция общественного труда выдающегося философа и социолога Ю. Н. Давыдова (1929–2007) по его ранней монографии «Труд и свобода» (1962) и высказывается личное отношение к ее автору. Пытаясь раскрыть философскую глубину атомизации общества и отчуждения человека через призму разделения общественного труда и меры индивидуальной свободы, Ю. Н. Давыдов сформулировал первую в истории отечественной научной литературы версию гуманистического марксизма. The article highlights the philosophical concept of social labor eminent philosopher and sociologist Yu. N. Davydov (1929–2007) in his early monograph “Work and Freedom” (1962), and expresses the personal attitude to its author. Trying to uncover the philosophical depth of the atomization of society and the alienation of man through the lens of the division of social labor and the measure of individual freedom, Yu. N. Davydov formulated first in the history of Russian scientific literature humanist version of Marxism.