Аутизмом называют состояние психики, характеризующееся преобладанием «замкнутой внутренней жизни», активным отстранением от внешнего мира (Вейс Т.Е., 1992; Улумбеков Э.Г., 2002). Аутизм может быть как вторичным симптомом шизофрении, так и самостоятельной нозологической единицей. Этиология и патогенез раннего детского аутизма неясны.В качестве этиопатогенетических механизмов выдвигаются «теория эмоциональной холодности родителей», наследственные нарушения и органические поражения ЦНС (Баенская Е.Р., 2001). Клиническая картина аутистического синдрома у детей с РДА определяется проявлениями отрешенности, неспособностью к формированию общения, к опознаванию посторонних персон и неодушевленных предметов, отсутствием подражания, реакций на комфорт и дискомфорт, монотонно-однообразным характером поведения с «симптомами тождества».В современном обществе все чаще встречаются семьи, где воспитываются «особые дети», из них около 40 % аутисты. Многие родители не желают обсуждать болезнь ребенка, боясь осуждения; лишь некоторые идут на контакт со специалистами, тем самым помогая не только себе в воспитании ребенка, но и адаптируя его к современной жизни. Члены семьи принимают на себя поведение ребенка, это проявляется в замкнутости самой семьи и не желании взаимодействовать с социумом. Часто в семьях, воспитывающих «особого» ребенка, у родителей появляется излишняя требовательность и нормативность по отношению к остальным членам семьи, в том числе и к самим себе (Лебединская К.С., Никольская О.С., 1991; Кузьмина М., 2000). Как известно, аутичные дети воспринимают человека как движущейся объект, имеющий положительные или отрицательные эмоции, в связи с этим фактом близкие аутичного ребенка должны нести только положительные эмоции, для лучшего восприятия и понимания ребенком внешней информации (Мнухин С.С. и соавт., 1967; Лютова Е.К., Монина Г.Б., 2002). Такие условия необходимы для успешной терапии.Проблема терапии заключается в том, что многие из родителей испытывают потребность в персональном внимании при обсуждении своих проблем и проблем ребенка, тем самым реализуя свою потребность в исключительности (Мнухин С.С., Исаев Д.Н., 1969; Морозов С.А., Морозова Т.И., 1997). Между тем максимально эффективна именно групповая терапия. Бессознательное нежелание преодолеть аутизм у ребенка может быть связано и с нарушением доверия к миру у его матери. Аутичный же ребенок не доставит матери тревоги за его жизнь, которую она будет постоянно испытывать, если он будет отделен (Никольская О.С., 1995; Астапов В.М., Микадзе Ю.В., 2008).

/Опыт применения гормона роста у ребенка с синдромом Прадера-Вилли//Научный руководитель: к.м.н., доцент Филина Н.Ю./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра пропедевтики детских болезней, детской эндокринологии и диабетологии.           Синдром Прадера-Вилли - самая частая генетическая причина ожирения и представляет собой серьезную медицинскую и социальную проблему, требующую особого подхода и специальных знаний.            Цель: оценка антропометрических и лабораторных показателей у пациента с синдромом  Прадера - Вилли на фоне применения гормона роста.Материалы и методы: динамическое наблюдение пациента с синдромом Прадера-Вилли, включающее изучение анамнеза, лабораторных исследований, гормональный профиль, рентгенографию зон роста и турецкого седла, МРТ головного мозга, генетическое исследование.Результаты: пациент П., дата рождения-15.12.2000г. С рождения у ребенка имелись: врожденная миопия, стробизм, двусторонний крипторхизм (орхиопексия в 2002г.), мышечная гипотония, мышечная гипорефлекся, задержка нервно-психического развития. Стигмы дизэмбриогенеза - мезобрахидактилия, аркавидное небо, маленькие конечности. Поставлен диагноз синдром Прадера – Вилли и подтвержден молекулярно-генетическим исследованием. Избыточная прибавка массы, связанная с булимией, отмечалась со второго года жизни.С 5 лет наблюдается в КПДБ в связи с прогрессивной прибавкой массы тела. В 5 лет – рост 102см, SDS—1,56, масса тела - 28 кг, ИМT-26,3 , SDS-8,26 .К 11 годам отмечено снижение темпов роста (рост-132см, SDS-1,7), прогрессивное нарастание массы - 58кг, ИМТ- 33,3, SDS-7,2.  При проведении стимуляционной пробы с клофелином выявлен СТГ дефицит (max СТГ - 1,1нг/мл, при норме более 10нг/мл).  С 12ти лет начата заместительная терапия гормоном роста «Растан» в дозе 0,033мг/кг/сутки.Пациент получает гормон роста в течение двух лет. Прибавка роста незначительная - 5см, что объясняется наличием генетического синдрома. Рост-145см,SDS-1,7 Скорость прибавки массы тела замедлилась: вес - 72кг (ИМТ=34,2, SDS-6,1, ИМТ=34,2).      Выводы:Применение гормона роста  у пациента с синдромом Прадера - Вилли   позволяет  улучшить прогноз роста, способствует улучшению метаболических процессов, замедляет прогрессирование ожирения.

Синдром Маршалла (PFAPA-синдром) - это синдром, включающий периодическую лихорадку (Periodic Fever), афтозный стоматит (Aphtousis stomatitis), фарингит (Pharingitis) и шейный лимфаденит (cervical Adenitis). В связи со сходством клинической картины его относят в группу наследственных периодических синдромов, но конкретного мутантного гена, вызывающего данное заболевание, пока не обнаружено.Мальчик, 3 лет 8 мес., поступил в клинику с жалобами на повторные эпизоды повышения температуры тела до фебрильных цифр продолжительностью 3-4 дня с периодичностью 1 раз в месяц, сопровождающиеся увеличением шейных лимфатических узлов, налетами на миндалинах. Вышеперечисленные жалобы отмечаются у ребенка с 1 г. 8 мес.Во  время приступа в общем анализе крови выявлен лейкоцитоз до 12,9109/л,  ускорение СОЭ до 45 мм/час, в биохимическом анализе крови – значительное повышение С-реактивного протеина до 119,9 мг/мл.Ребенок обследован по алгоритму лихорадящего больного, выполнена Ro-графия органов грудной клетки, УЗИ органов брюшной полости и почек, ДЭХО-КГ.Учитывая четкую периодичность возникновения приступов лихорадки с одинаковой клинической картиной, воспалительные изменения в анализах крови в период фебрильного приступа, был заподозрен  синдром Маршалла.Проведен преднизолоновый тест. На фоне введения преднизолона из расчета 1 мг/кг массы тела температура тела снизилась до нормальных значений в течение 4-х часов и более не поднималась.Клинические симптомы заболевания, воспалительные изменения в анализах крови во время приступа, положительный преднизолоновый тест полностью соответствуют диагностическим критериям синдрома Маршалла, что и позволило выставить окончательный диагноз.  Выводы:Наше наблюдение и данные литературы позволяют рассматривать синдром Маршалла как неинфекционное лихорадочное заболевание с высокой периодичностью острых эпизодов.Своевременная постановка этого диагноза позволяет быстро справляться с острыми эпизодами без применения антибактериальных препаратов.

Традиции воспитания в иудаизмеЮрковец А.А., Ребенок Е.Д.ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава России Кафедра философии, гуманитарных наук и психологииНаучный руководитель к.ф.н., доцент Е.В. ЕрмолаеваСемейное воспитание в процессе развития личности играет важнейшую роль. В иудаизме, как и в любой другой религии, есть свои принципы и особенности воспитания, основанные на Торе, Танахе и Талмуде. К основным принципам относятся хесед, возможность раскаяния, воспитание собственным примером, свобода личности, йецер-ара, ответственность за воспитание детей возложена на отца, на детей нельзя гневаться и ругать прилюдно.Самый главный принцип - хесед (человеколюбие) - находит свое отражение абсолютно во всех областях жизни иудея. Еще один принцип воспитания, возможность раскаяния, утверждает, что грех содержится в том или ином поступке отдельного человека, поэтому и искупление греха должно также исходить от него. Требуется не словесное признание грехов и не внешнее покаяние, а честное раскаяние.Главным аспектом воспитания является то, что нельзя учить ребенка тому, чего не делаешь сам. Только собственным примером можно привить ребенку правильные качества. Ребенок является автономной личностью. Ему нельзя ничего навязывать, ограничивать в его проявлениях, можно только помочь ему в собственном выборе, делясь опытом. С ребенком нужно общаться на равных.В традиционном иудаизме обязанность воспитания детей лежит не на матери, а на отце. Весь процесс образования в жизни ребенка корректирует отец: он выбирает для ребенка ешиву (высшее религиозное заведение, еврейский аналог духовной семинарии), помогает в выборе спутника жизни и т.д.Нельзя гневаться на ребенка, можно только имитировать данное состояние в воспитательных целях, так как в гневе человек не контролирует себя и может совершить непоправимые действия. Вся критика должна идти через предварительную похвалу.Также в иудаизме есть такое понятие, как йецер-ара (плохое начало). Его задача: подтолкнуть человека к плохому выбору. Изначально действия ребенка управляются только лишь этим началом, затем он учится им управлять, делая правильный выбор, а родители должны ему в этом помогать. Высказывать негативные замечания ребенку стоит только наедине. Отец имеет право ударить ребенка, если он этого заслуживает.Таким образом, наиболее важными принципами воспитания в иудаизме являются уважение к человеку, свобода выбора, помощь ребенку в самореализации и т.д. Иудеи полагают, что «лучше не научить ребенка какому-то практическому знанию, чем привить к нему комплекс неполноценности и неверия в собственные силы...».Литература1) Жерар Кан. Педагогика Януша Корчака и еврейское воспитание. Москва. 2000.2) http://toldot.ru/cycles/cycles_341.html (дата обращения 09.11.2015)

Кафедра философии, гуманитарных наук и психологии.Психоэмоциональное состояние человека представляет собой одну из центральных проблем современной психологии. Психоэмоциональное состояние — это особая форма психических состояний человека с преобладанием эмоционального реагирования по типу доминанты. Ситуация болезни ребенка подчас оказывается для родителей ситуацией экстремального характера. Родительское отношение к больному ребенку будет зависеть от такой составляющих как лечебный процесс и социально-психологические последствия болезни, которые, в свою очередь, оказывают влияние на социализацию, самосознание ребенка индивидуально-психологические особенности.Целью исследования является психологический анализ особенностей психоэмоционального состояния родителей в ситуации болезни ребенка.Для исследования были использованы следующие методики: методика диагностикисамооценки психических состояний по Г.Ю. Айзенку; методика диагностики родительского отношения.В итоге были получены следующие результаты: дети с ограниченными возможностями здоровья, вынуждены испытывать дискомфорт, неприспособленность внешней среды к их особым нуждам. Для некоторых детей характерен феномен «эхосамооценки», то есть полное принятие точки зрения родителей на себя и свою болезнь. Родители переоценивают тяжесть заболевания своих детей и ограничивают их активность и познавательную деятельность, развивая психологическую инфантильность. Многие родители пытаются оградить своих детей от негативной информации о болезни; дети не проявляют познавательного интереса по отношению к своему заболеванию.Из всего сказанного следует вывод о том, что ситуация болезни ребенка оказывает влияние на особенности психоэмоционального состояния родителей. Постановка диагноза, сложное течение лечения, длительная госпитализация зачастую является сильнейшим стрессом для родителей и активизирует различные психологические реакции.1. Андриянова Е.А., Шитова К.Ю. Специфика детско-родительских отношений в социально-уязвимых семьях // Бюллетень медицинских интернет-конференций. – 2015. – Т. 5. – № 5. – С. 734. 2. Зерницкий О.Б.Исследование взаимосвязи родительского отношения с психоэмоциональными состояниями детей с тяжелыми соматическими заболеваниями, 2005. -179 с 3. Практикум по психологии состояний / Под ред. проф. А.О. Прохорова. – СПб: Речь, 2004. – 480 с  

Целю новой методики поэтического детского творчества и этнопедагогики,является моделирование навыков стихосложения у юных учащихся. Было на практике убедительно показано, что каждый учащийся является потенциальным поэтом, только не всякий знает об этом. Отсюда постановка задачи: привить поэтический вкус, пробудить дремлющий интерес юных к поэтическому слову.

История меджународных отношений

Моделирование навыков стихосложения на уроках истории и культуры родного края Седова Маргарита Витальевна, учитель Кульутры родного края Статья отнесена к разделу: Общепедагогические технологии, Преподавание МХК и ИЗО -------------------------------------------------------------------------------- Цели мастер-класса, моделирующего навыки стихосложения: показать, что каждый является потенциальным поэтом, только не знает об этом; привить интерес к поэтическому слову; при этом ученик сможет в процессе показа раскрыть свои дремлющие способности к стихосложению и продемонстрировать шаги в этом направлении. “На что не надеешься, того и не постигнешь, поскольку оно станет недостижимым” - таков девиз поэтического крыла ОДА [разновозрастной, от 10 до 16 лет, группы учеников СОШ №55 города Чебоксары, интересующихся поэзией], который позволяет издавать сборник(и) стихов в короткие сроки. Задачи в рамках межрегионального проекта-победителя сети Культурных столиц Поволжья-2005 [1] “Акцыновия – планета любви” Моделирование навыков стихосложения является своего рода образцом, демонстрирующим здоровое самосознание, который наглядно предоставляет подростку возможность черпать силы в поэзии. “Жить взахлеб, творить азартно” - свой девиз Акцыновы, заслуженные художники Чувашии и России, ровесники ХХ века, разделившие на двоих ужас сталинских репрессий, длившийся почти 25 лет, пронесли сквозь всю свою жизнь, как ключ к умению радоваться жизни. Понимая, как пишутся стихи, ученики усваивают и оптимистический взгляд на себя и окружающий мир, как это проявлялось у Людмилы Михайловны Акцыновой, которая считала себя “не печатанным поэтом” и умела сочетать свой мир образного мышления художника и поэта с повседневностью матери троих детей. Введение в суть инновационного подхода, формирующего навыки стихосложения. В ходе мастер-класса происходит моделирование навыков и умений слагать стихи. Это своего рода “игра в поэта”, которая поможет привить увлекательное умение – писать стихи. Все что нужно при этом – это решимость быть поэтом.

Литературно-поэтическая лаборатория "СФЕРА ЮНЕСКО" предполагает сотворчество одарённых поэтов в рамках Scipeople от Союза писателей России МГО СПР. На первых этапах сотворчества в ЛПЛ "СФЕРА ЮНЕСКО" планируется знакомство участников проекта с поэтическим творчеством друг друга, редактированием и предварительными публикациями поэтических материалов в интернет ресурсах, с использованием ссылок и живописных художественных оформлений, с последующими публикациями в Scipeople и представлениями на научно-поэтических форумах и семинарах. Лучшие произведения участников ЛПЛ "СФЕРА ЮНЕСКО" будут предлагаться в научных интернет журналах, например, - "Знание. Понимание. Умение", а также, академических научно-литературных журналах. Предлагается первая подборка поэтических произведений Елены Друговой. Это удивительно, что в наш Урановый век, её поэзия дышит первозданной, девственной Природой. Елена Другова, словно чувствует всем существом поэта, пробуждение к новой жизни ростка наступающего Золотого века в недрах одряхлевшего, отжившего Древа старого Мира. Говорится, что в стихах поэта - его биография. Несомненно, что это так, но не у всякого поэта, как у Елены Друговой в её стихах и в песнях - выражена биография Природы, биография обновляющегося Мира.

Удивительным явлением в русском фольклоре можно считать колыбельные песни, они своими корнями уходят вглубь веков. Ни с чем несравнимо волшебство общения родителей и детей при исполнении колыбельных песен. Это с полным правом можно называть промыслом Божьим. Как и всякий другой народный фольклор, колыбельные песни передавались из поколения в поколение, обогащаясь словами и звуками. Детские песни народного творчества получали образцовое музыкальное оформление: П.И. Чайковским (сборник детских песен «Детский альбом», А.К. Лядовым (детские песни на народные слова). Колыбельные песни, зарождались и развивались, как самостоятельное литературное творчество для детей. Произведения для детей Н. А. Некрасова, М.Ю. Лермонтова, С.Я. Маршака, К.И. Чуковского, С. Михалкова ускорили расцвет поэтического творчества для детей; повсеместно пробуждался интерес к собранию и соответствующей обработке народных колыбельных песен.