Критикуется популярный миф о «правовом нигилизме» как якобы устойчивой характеристике русского народа, его культуры и истории. Указывается на доминирующую роль массового правосознания в отечественной системе взаимодействия власти и общества в ситуациях реального «исторического выбора» (системных кризисов, смут и революций). Негативизм массового сознания рассматривается как функциональное проявление механизма самозащиты исторически конкретной цивилизации. Употребление термина «правовой нигилизм» переосмыслено в контексте проблемы цивилизационной идентичности. In this article the popular myth about “legal nihilism” as a strong characteristic of Russian nation, it’s culture and history is criticized. The dominating role of mass legal sense in native system of authorities and society interaction in situations of real “historical choice” (system crisis, distempers and revolutions) is showed. Negativism of mass legal sense is considered as a functional demonstration of self-protection mechanism of historically particular civilization. The term “legal nihilism” is reinterpreted concerning the civilization identify problem.
Марченя П.П. Правовой нигилизм в России: мифы и реалии / П.П. Марченя // Вестник Московского университета МВД России. – 2016. – № 2. – С. 28–31.

Осмысление специфики русского правосознания рассматривается как одна из ключевых проблем современного проективного россиеведения. Миф о правовом нигилизме русского народа рассматривается как инструмент информационной войны.
// Социально-философский анализ правовой жизни общества: Сборник научных статей. – М.: ООО РПА «АПР», 2012. – С.149–162

При оценках места и роли массового правосознания в периоды качественных социальных трансформаций в России многие исследователи ограничиваются лишь констатацией его «нигилистического» характера, что может являться либо принципиальной методологической ошибкой, либо приемом информационной войны. Социальная патология кроется не столько в народной стихии нигилистического разрушения, сколько в действиях элит, которые не могут или не хотят обеспечить поддержку проводимой политики массовым сознанием.
// Групповая идентичность в истории и культуре: этнос, религия, социальный организм: Сборник науч. статей. – М.: Нац. ин-т бизнеса, 2011. – С. 110–115

Данный текст посвящён сборнику статей Вехи. Анализируются материалы сборника, рассматривается применимость изложенных в сборнике идей для объяснения современных российсках реалий

Рассматриваются особенности общественного правосознания России, критикуется миф о правовом нигилизме русского сознания
// Философия хозяйства. – 2006. – № 1. – С. 138–144.

В статье общественное правосознание рассматривается как системообразующий фактор российской цивилизации, имеющий уникальную социокультурную специфику
// Вестник Московского университета МВД России. – 2006. – № 1. – С. 158–160.

Критикуется миф о "правовом нигилизме" русского народа, якобы невосприимчивого к правовым идеям и равнодушного к судьбе государства
// Закон и право. – 2006. – № 2. – С. 20–22.