Авторы публикуют материалы по греческой монете (статер) III — II вв. до н.э. с изображениями Александра Македонского и Афины, обнаруженной в море у побережья Северо-Западного Крыма. Находку необычной для этого региона монеты связывают с хорой Калос Лимена, который являлся частью Херсонесского государства.

Автор рассматривает монеты Херсонеса VI — II вв. до н.э. в связи с некоторыми историческими гипотезами, согласно которым появление монетных типов объясняется внутренними политическими событиями, изменениями в международных отношениях или верованиях. Анализ работ на эту тему убеждает, что многие из этих концепций основываются на неверной хронологии выпусков монет или на чрезмерных допущениях. В настоящее время, как и сто лет тому назад, представляется более правдоподобным, что изображения главных божеств Херсонеса — Девы и Геракла — на аверсе серебряных монет указывают на их принадлежность к той или иной денежно-весовой системе.

Могильник «Совхоз № 10» (Севастопольский) был открыт и исследован в 1954 – 1966 гг. (с перерывами) С.Ф.Стржелецким, позднее Ю.А.Бабиновым и С.Г.Рыжовым. На некрополе зафиксирован биритуальный обряд погребений. Среди могил с ингумацией преобладают подбойные. Кроме того, умерших хоронили в грунтовых ямах, иногда в каменных ящиках. Встречаются захоронения детей в амфорах. На территории кладбища открыт курган, обнесенный ровиком с перемычкой, под ним находился каменный ящик с разграбленным захоронением. Кроме того обнаружена тризна и кенотаф с сосудами черняховского типа. В отдельные периоды на некрополе преобладал обряд кремации. Урнами служили амфоры, лепные кувшины и горшки, краснолаковые сосуды, каменные оссуарии. В III – IV вв. на некрополе появляются каменные ящики для размещения урн. Обряд кремации постепенно замирает и к концу IV в.н.э. исчезает совсем. В конце IV в. новый этнос принес новые погребальные сооружения и новый обряд – коллективные погребения в склепах. Богат и разнообразен инвентарь погребений. Он позволяет определить хронологические рамки существования могильника и выделить 4 фазы его функционирования, I из которых датируется I – II вв.н.э., II фаза – III в.н.э., III – относится к концу III – IV вв.н.э., IV – датируется концом IV – началом V в.н.э. В начале V в.н.э. небольшое поселение, оставившие могильник на территории современного «Совзоза № 10» было, по-видимому, уничтожено нашествием гуннов или же ушло вместе с ними на запад.

По поводу присутствия римских войск в Херсонесе во второй половине III – на рубеже IV - V вв.

Достоверно известно, что во второй половине II — первой половине III вв. Херсонес был основным пунктом римского военного присутствия в Таврике. Однако римские войска дислоцировались и в других пунктах Юго-Западного и Южного Крыма, одним из которых был Харакс. Несмотря на то, что памятники, связанные с дислокацией римских военнослужащих на мысе Ай-Тодор, неоднократно публиковались и использовались в научных работах, до настоящего времени отсутствует обобщающий историко-археологический очерк, посвященный этой крепости. Поэтому представляется целесообразным еще раз вернуться к этому памятнику, а также попытаться на основе всего имеющегося материала рассмотреть место и роль этого римского опорного пункта в истории Таврики. В статье представлены основанные на анализе результатов археологических исследований сведения о фортификациях, внутренних зданиях, термах и других постройках, зафиксированных на мысе Ай-Тодор. Автор исследует количественный и качественный состав римского гарнизона в Хараксе, а также хронологические рамки римского военного присутствия в этом месте, используя данные лапидарной эпиграфики и керамического материала. Автор полагает, что римский гарнизон на мысе Ай-Тодор впервые появился в 60-х гг. I в., во время военной экспедиции Тиберия Плавтия Сильвана, в ходе которой на кораблях Равеннской эскадры в Таврику были переброшены солдаты морской пехоты. Именно в это время римские военные начали возводить на мысе свой опорный пункт. Сейчас об этом можно говорить лишь на основании фрагментов черепицы с латинскими клеймами, так как какие-либо надежные следы строительной деятельности третьей четверти I в. пока археологически не выявлены. Однако римский гарнизон на Южном берегу Таврики находился недолго и, вероятно, был выведен в связи с событиями гражданской войны в Риме в 68–69 гг. В начале 20-х гг. II в. римский гарнизон вновь фиксируется на территории Харакса, хотя пока не ясно, дислоцировался он здесь вплоть до 166 г. или же это было кратковременное пребывание военнослужащих, связанное с каким-то неизвестным нам экстраординарным событием причерноморской истории. В третьей четверти II в., как об этом свидетельствует латинская надпись 1984 г., на Ай-Тодоре римскими военнослужащими уже велось строительство, и с этого времени и вплоть до второй четверти III в. вексилляция здесь дислоцировалась постоянно. Есть также основания полагать, что римские военнослужащие охраняли маяк, взяли под свой контроль более или менее обширные территории в ближайших окрестностях и наблюдали за каботажным судоходством вдоль южного берега Таврики. Сейчас трудно сказать, когда римские военнослужащие покинули крепость. М.И. Ростовцев полагал, что это произошло около 244 г., что, видимо, было связано с подготовкой Филиппа Араба (244–249 гг.) к военным действиям против варваров, угрожавших Фракии и Мёзии. Хотя не исключено, что римский гарнизон был выведен из Харакса во второй половине 30-х гг. III в. в связи с землетрясением, в результате которого могли быть разрушены оборонительные сооружения и водопроводы. После ухода римских солдат мыс Ай-Тодор был занят представителями готских племён, которым принадлежали погребения, совершенные по обряду кремации в окрестностях бывшего римского опорного пункта. Не исключено, что их размещение здесь было согласовано с римской администрацией, которая рассматривала обитавших здесь варваров в качестве союзников империи.

В статье рассматривается монетное монисто из могильника, разрушенного грабителями в 1997 году. По мнению авторов, пять из шести сохранившихся медных монет были отчеканены в Херсонесе в IV – III вв. до н.э., а одна из них принадлежала Боспорскому царю Савромату I (93—124 гг. н. э.). Хотя несколько веков разделяют эти выпуски, изношенность боспорского сестерция демонстрирует, что ожерелье было произведено во второй половине II в. до н.э.