Найдено научных статей и публикаций: 250   
41.

Массовое правосознание как критерий идентичности: «две россии» и миф о русском нигилизме // групповая идентичность в истории и культуре: этнос, религия, социальный организм: сборник науч. статей. – м.: нац. ин-т бизнеса, 2011. – с. 110–115 (публикация автора на scipeople)     

Марченя П.П. , 2011
При оценках места и роли массового правосознания в периоды качественных социальных трансформаций в России многие исследователи ограничиваются лишь констатацией его «нигилистического» характера, что может являться либо принципиальной методологической ошибкой, либо приемом информационной войны. Социальная патология кроется не столько в народной стихии нигилистического разрушения, сколько в действиях элит, которые не могут или не хотят обеспечить поддержку проводимой политики массовым сознанием.
42.

Researches and optimization of characteristics of an entrance branch pipe of the axial compressor of gas-turbine power installation GTP-110 (публикация автора на scipeople)     

В.Е. Михайлов, Л.А. Хоменок, В.В. Шерапов, Б.В. Нечкин, Н.А. Рябов, М.Р. Гасуль - Східно-Європейський журнал передових технологій , 2012
The report presents the complex study results on aerodynamic, energetic and dynamic (surging) characteristics of axial compressor inlet manifold in the GTI of GTE-110 power plant on the basis of physical process modeling in its elements. The value of inlet manifold energy losses has been assessed and the design solutions aimed at reducing the value and making it possible to decrease these losses significantly have been adopted.
43.

Многогранный талант к.и. чуковского (к 110-летию со дня рождения) (публикация автора на scipeople)     

Чехонацкий И.А. - Бюллетень медицинских Интернет-конференций , 2014
Многогранный талант К.И. Чуковского (к 110-летию со дня рождения)/Чехонацкий И.А.//Научный руководитель: д.ф.н., профессор Кочеткова Т.В./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологии2014 год объявлен в России Годом культуры. В этой связи уместно вспомнить деятелей отечественной культуры, внесших весомый вклад в ее развитие. Великим мастером слова по праву является К.И. Чуковский. Как детский писатель он был знаком каждому ребенку СССР. Его знаменитые произведения «Тараканище» (1921), «Мойдодыр» (1923), «Бармалей» (1925),  «Федорино горе» (1926), «Телефон» (1926), «Айболит» (1929) стали классикой детской литературы.Талант К.И. Чуковского многогранен. К.И. Чуковский оставил наследие как поэт, публицист, переводчик, литературный критик, литературовед, писатель, журналист.К.И. Чуковский родился в семье русских интеллигентов. С детства много читал, самостоятельно изучал английский и французский языки. В 1901 году в газете «Одесские новости» появились его первые публикации. В 1903 году работал журналистом в Лондоне, изучал английскую литературу, переводил ее на русский язык и писал о ней для русских читателей. Литературной критикой занимался в Петербурге в журнале «Весы».В 1905 году К.И. Чуковский организовал еженедельный сатирический журнал «Сигнал», где помещал карикатуры и стихи. После революции критические очерки Чуковского были собраны в книгах: «От Чехова до наших дней» (1908), «Критические рассказы» (1911), «Лица и маски» (1914).Личная дружба со многими деятелями культуры позволила К.И. Чуковскому написать мемуарно-художественные книги о В.В. Маяковском, Л.Н. Андрееве, А.Н. Толстом, И.Е. Репине, В.Г. Короленко. В последние годы жизни он выступал со статьями-эссе о М.М. Зощенко, Б.С. Житкове, А.А. Ахматовой, Б.Л. Пастернаке и многих других.Многогранность интересов К.И. Чуковского нашла достойное отражение в его литературной деятельности: издание переводов У. Уитмена, изучение литературы для детей, детского словесного творчества, работа над наследием Н.А. Некрасова («Некрасов как художник» (1922), «Некрасов» (1926), «Мастерство Н.А. Некрасова» (1952).В 1916 году по приглашению М. Горького К.И. Чуковский стал руководить детским отделом издательства «Парус».Его перу принадлежит целая серия книг о технике и мастерстве перевода: «Принципы художественного перевода» (1919), «Искусство перевода» (1936), «Высокое искусство» (1968). В 1967 вышла книга «О Чехове»./К. И. Чуковский был человеком уникального таланта. Его творчество адресовано людям всех возрастов.В детстве нас удивляли добрые, светлые, оригинальные сказки. В дальнейшем - его разноплановые научно-исследовательские труды, блестящие переводы и правдивые художественные мемуары./
44.

Обыкновенная биография и необыкновенное время а. гайдара (к 110-летию со дня рождения) (публикация автора на scipeople)     

Варварский И.В. - Бюллетень медицинских Интернет-конференций , 2014
Обыкновенная биография и необыкновенное время А. Гайдара (к 110-летию со дня рождения)/Варварский И.В.//Научный руководитель: д.ф.н., профессор Кочеткова Т.В./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологииВ.Г. Белинский отмечал, что детским писателем надо родиться. Эти слова как нельзя лучше подходят для творчества А.П. Гайдара.Слово «гайдар» в переводе с татарского означает – «всадник, скачущий впереди». Этот удачный литературный псевдоним избрал себе участник гражданской войны Аркадий Петрович Голиков. Рожденный эпохой Великого Октября, он уверенно шел впереди, освещая своими искренними произведениями путь в будущее, показывая всем пример гражданского мужества и патриотизма.А.П. Гайдар - выдающийся советский писатель, классик детской литературы, на книгах которого воспитаны многие поколения пионеров и комсомольцев СССР. Литературный критик В.В. Смирнова справедливо пишет, что «…/в литературу он вошёл «командиром», определив себе «боевую задачу» - воспитывать новое поколение/».Произведениями А.П. Гайдара «РВС» «Школа», «Сказка о военной тайне, о Мальчише - Кибальчише и его твердом слове», «Военная тайна», «Дальние страны», «Голубая чашка», «Судьба барабанщика», «Чук и Гек», «Тимур и его команда»  зачитывались и восхищались. Все книги А.П. Гайдара учат только хорошему, их спешили прочитать в детстве и юности, чтобы в зрелые годы стать патриотом и гражданином своей страны, порядочным и трудолюбивым человеком, способным постоять за общие интересы. Жизнерадостно и добродушно он писал о сложном времени, оставаясь не только автором, но и героем своих книг.К литературному творчеству А.П. Гайдар пришел через журналистику. Работая в газете, он писал фельетоны, рассказы, очерки, статьи, повести, стихотворения, рецензии на кинофильмы, театральные спектакли, делал обзоры корреспонденций начинающих писателей. На Великую Отечественную войну он ушел корреспондентом «Комсомольской правды».Литературному наследию А.П. Гайдара суждена долгая жизнь. Каждая книга этого писателя стала событием в детской отечественной литературе. Оптимизм, вера в человека, тонкое понимание людской психологии, высокий художественный уровень произведений А.П. Гайдара навсегда оставляют за ним место «всесоюзного пионерского вожатого, который умел быть веселым товарищем, чуть лукавым, себе на уме, воспитателем, обходящимся без поучений» (С.Я. Маршак).
45.

Жизнь, за которую не стыдно. к 110-летию со дня рождения н. а. островского (публикация автора на scipeople)     

Корженко С.В. - Бюллетень медицинских Интернет-конференций , 2014
Жизнь, за которую не стыдно. К 110-летию со дня рождения Н. А. Островского /Корженко С.В.Научный руководитель: к.ф.н., доцент Барсукова М.И./ ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФ Кафедра русской и классической филологии   Творчество Н.А.Островского было известно буквально каждому еще в недалеком прошлом. Его книгу «Как закалялась сталь» изучали в школах нашей страны, но в настоящее время большинство моих сверстников о его творчестве даже не слышали. О том, что это был за человек и что он сделал для своей родины, мы попытались разобраться в нашем исследовании. Н. А. Островский родился в сентябре 1904 г. в небольшом селе Острожского уезда Волынской губернии. Сын рабочего, он с 1918, после начала германской оккупации, выполнял поручения большевистского подполья. В июле 1919 вступил в комсомол и Красную армию. Воевал в частях особого назначения (ЧОН), которые "специализировались" на карательных операциях в тылу. В 1920 служил в бригаде Г. И. Котовского, затем в 1-й Конной армии. В августе 1920 тяжело ранен подо Львовом в голову и в октябре демобилизован.  По официальной биографии, Н. Островский - бригадный комиссар, фанатик революционной борьбы, писатель. В 1928 году, когда ранение дало осложнения, он потерял зрение и был прикован к постели. Именно в это время придумал систему письма, позволяющую записывать текст вслепую: он создал роман о становлении советской власти «Как закалялась сталь» с главным героем Павкой Корчагиным. Роман был официально признан одним из лучших произведений социалистического реализма. Корчагин - парень-рубака, призванный революцией, до последнего вздоха преданный ей. Мог ли он мыслить не так, как завещал великий Ленин, как учила коммунистическая партия? Оказывается, мог. Именно поэтому из известных 700 страниц книги «Как закалялась сталь» более полувека разрешали печатать только 395. В некоторых публикациях утверждается, что архивах до сих пор хранится секретное дело, заведенное на Н. Островского, с резолюцией Л. Берии о закрытии и прекращении дела в связи с заслугами Н. Островского перед партией и правительством в воспитании советской молодежи. Процитируем сказанное самим Н. Островским в свое оправдание в 1936 г.: «Роман - это в первую очередь художественное произведение, и в нем я использовал тоже свое право на выдумку. В основу романа легло немало фактического материала. Но назвать эту вещь документом нельзя. Это роман, а не биография, скажем, комсомольца Островского...». После его смерти остался неоконченным роман "Рожденные бурей" о Гражданской войне на территории Западной Украины. Однако еще при жизни он стал героем советской пропаганды, создавшей из него образ идеального комсомольца, а его роман «Как закалялась сталь» выдержал более 200 изданий на многих языках мира.   
46.

Корейский поход окинага-тараси-химэ (правительницы дзингу) (публикация автора на scipeople)     

Суровень Д.А. - Проблемы истории, филологии, культуры. Москва – Магнитогорск: Ин-т археологии РАН – МГПИ, 1998. Вып.5. С.160-167. , 1998
Сравнительный анализ материалов корейских и японских источников о походе японцев в южнокорейское государство Силла в 346 году, описанного в "Самкук-саги", а также под неправильной датой в "Нихон-сёки", "Кодзики" и других японских трудах
47.

Регулирование вещных отношений в древнеяпонском праве (публикация автора на scipeople)   

Суровень Д.А. - Право. Законодательство. Личность. Вып. 3-й. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО “Саратовская государственная академия права”, 2008. С.126-138. , 2008
Исследование институтов вещного права в древней Японии
48.

Вопросы взаимодействия аптеки и дистрибьютора (публикация автора на scipeople)     

Наумова Э.В. - Бюллетень медицинских Интернет-конференций , 2012
.
49.

Лев николаевич толстой - переводчик эзопа (публикация автора на scipeople)     

Тхакохова А.М. - Бюллетень медицинских Интернет-конференций , 2013
Лев Николаевич Толстой - переводчик Эзопа/Тхакоховой А.М.//Научный руководитель: доцент Демина Н.А./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрав РФКафедра русской и классической филологииВ своей книге для первоначального обучения детей Лев Николаевич Толстой  выступил в качестве переводчика  -  им были переведены  с греческого подлинника сорок шесть басен  легендарного баснописца Эзопа.Л.Н.Толстой считал, что именно Эзоп « установил настоящее значение басни». В коротком рассказе, где действуют и разговаривают люди, животные, птицы, деревья, Эзоп  объясняет  причины некоторых человеческих поступков и, подшучивая над их слабостями, /«будто без умысла выправляет их суждения и действия, возбуждая сочувствие к тому, что честно, чисто, достойно похвалы, и возбуждая негодование к низкому, бесчестному, постыдному»/. В его баснях появляется хитрая лиса, злой волк, трусливый заяц, высокомерный конь, а нравственное учение вытекает само собой: /«не рой другому яму — сам в нее попадешь», «не гордись блестящим положением: на свете все подвержено превратностям/», «делай добро, будь сострадателен, услужлив: придет час — и с ним тебе отплата от одолженных тобою, хоть малых и смиренных». Чаще всего Эзоп верит в высший  закон правосудия: маленький зверек, насекомые, птички, наравне с крупными и сильными животными, становясь жестокими и неблагодарными, в минуту смерти говорят себе: /«это мне поделом», /или/: „я заслужил это тем-то и тем-то“»./.В баснях Эзопа, переведенных Л.Н.Толстым, порицаются и осмеиваются: глупость, безрассудство, несообразительность, тупость, легкомыслие, беспечность, эгоизм, тщеславие, пустота и надутость, честолюбие, гордость и самомнение, пренебрежение опытом старших, обман и самообман, трусость и малодушие, ложь, неблагодарность, злоба, козни, ссоры и мн.др.. И, наоборот, поощряются и восхваляются Эзопом  ум, сметливость, благоразумие, трудолюбие, скромность, дружба, честность, правдивость, смелость, бескорыстие, любовь к свободе.В конце  каждой басни Эзопа обязательно  содержится какое-нибудь нравоучение. Например, в известной басне «Лисица и виноград»: /« Так и у людей иные не могут добиться успеха по причине того, что сил нет, а винят в этом обстоятельства»/. Или в басне про трудолюбивого муравья и легкомысленного жука, который все лето предавался праздности, а зимой голодный пришел за помощью к муравью: /«Так люди в достатке не задумываются о будущем, а при перемене обстоятельств терпят жестокие бедствия»/. На книгах для детей Л.Н. Толстого воспитывается ни одно поколение носителей русского языка.
50.

Подготовка, обработка и визуализация данных для изготовления голограмм на электронно-лучевой установке zba-21        

Сережников С.Ю. - Вычислительные методы и программирование , 2002
Разработан пакет программ для проектирования и изготовления компьютерно-синтезированных голограмм с помощью технологии электронно-лучевой литографии на установке ZBA-21. Пакет позволяет визуализировать микрорельеф, подготовленный для экспонирования, переводить данные из растрового формата в формат, используемый ZBA, а также формировать полные данные для экспонирования микрорельефа голограммы из отдельных элементов. Пакет программ используется для изготовления оригиналов голограмм в НИВЦ МГУ.