В статье анализируется онтологический статус предмета мнения – «мнимого», при помощи последовательно проведенной экспликации логической формы мнения, а также установлением тех свойств и правил доксоморфного дискурса, которые – рассмотренные в контексте проблемы отношения языка и реальности, – позволят прояснить некоторые из границ выразительной способности такой знаковой системы, как естественный язык.

Статья в сборнике "Идентичность как предмет политического анализа". Редколлегия сборника: И.С.Семененко (отв. редактор), Л.А.Фадеева (отв. редактор), В.В.Лапкин, П.В.Панов. - М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С. 219-224.

показано, что в настоящее время в здравоохранении предметом оплаты являются не медицинские услуги, а нормативные суррогаты

В докладе рассмотрена роль дискурсивных сообществ в определении функций и места медиатекста.

Литературно-поэтическая лаборатория "СФЕРА ЮНЕСКО" предполагает сотворчество одарённых поэтов в рамках Scipeople от Союза писателей России МГО СПР. На первых этапах сотворчества в ЛПЛ "СФЕРА ЮНЕСКО" планируется знакомство участников проекта с поэтическим творчеством друг друга, редактированием и предварительными публикациями поэтических материалов в интернет ресурсах, с использованием ссылок и живописных художественных оформлений, с последующими публикациями в Scipeople и представлениями на научно-поэтических форумах и семинарах. Лучшие произведения участников ЛПЛ "СФЕРА ЮНЕСКО" будут предлагаться в научных интернет журналах, например, - "Знание. Понимание. Умение", а также, академических научно-литературных журналах. Предлагается первая подборка поэтических произведений Елены Друговой. Это удивительно, что в наш Урановый век, её поэзия дышит первозданной, девственной Природой. Елена Другова, словно чувствует всем существом поэта, пробуждение к новой жизни ростка наступающего Золотого века в недрах одряхлевшего, отжившего Древа старого Мира. Говорится, что в стихах поэта - его биография. Несомненно, что это так, но не у всякого поэта, как у Елены Друговой в её стихах и в песнях - выражена биография Природы, биография обновляющегося Мира.

Образование является связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим. В условиях информационного бума происходит смещение акцента с передачи постоянно устаревающих знаний на овладение базовыми компетенциями, которые позволят приобретать знания самостоятельно.Основополагающим моментом является правильная постановка целей и отыскание соответствующих средств, ведущих к этим целям. Важно разумное сочетание традиционных и инновационных средств и методов, помня, что только традиции или новации ведут к стагнации, а современные технические средства и программы требуют хорошей материально-технической базы и капиталовложений не только в оснащение, но и в преподавательские кадры.

Недавно ряд предметов искусства палеолита были обнаружены М. Еуженом на территории села Цибрину в районе Констанции между Дунаем и Чёрным морем. Их точное положение связано с граветтоидным поселением, а возраст определяется в пределах 19-14 тысяч лет. Эти находки представляют собой предметы из кости с резным орнаментом на внешней поверхности, представленным короткими отрезками в форме зигзага и прямыми линиями. Они обнаруживают сходство с предметами искусства граветта Центральной Европы, а также костенковско-авдеевской культуры в бассейне Дона. Некоторые находки имеют свои аналоги на стоянке Мезино на Десне.

Литературно-художественная повесть о поиске Истины.

В настоящей работе изучается вопрос семантической нагрузки раннесарматских «кладов», исследованных на территории юга Восточной Европы, как правило, в полах курганов и в естественных всхолмлениях. Авторы приходят к заключению, что подобные комплексы культового характера представляли собой святилища, сооружавшиеся передовыми отрядами этих кочевников, по мере продвижения их на запад. В древних обществах завоевание и покорение новых территорий всегда начиналось с ритуала, который символически повторял акт сотворения. Главным элементом данного ритуала было возведение алтаря.

В археологических комплексах городов Руси находят единичные предметы, визуально отличимые в массе находок. «Инокультурные» вещи делятся на те: 1) пошив которых в наибольшей степени отвечал индивидуальным характеристикам потребителя (обувь); 2) которые мог использовать любой человек (чехлы для ножей, кинжалов,мечей, кошельки, сумки); 3) изначально бывшие товаром (кожи). Выделены 3 группы «инородных» изделий: западные и восточные вещи в русских городах, и русские изделия за пределами Руси.