Матвиенко С.В. Теория и методология развития региональной экономики на инновационной основе: автореф. дис. ... докт. экон. наук : 08.00.05. - M, 2006.

Юнусов Э.А. ПРАВОВЫЕ ОБЯЗАННОСТИ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА (вопросы теории) : автореф. дис. ... канд. юр. наук : 12.00.01. - M, 2006.

Любимов П.Г. Особенности теории в гуманитарном познании : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.01. - M, 2006.

Первое заседание семинара было посвящено обсуждению докладов «Право и справедливость: альтернативы решения аграрного вопроса в предреволюционной России» (А.Н. Медушевский) и «Вторая русская смута: каверзный ответ на ненайденный аграрный вопрос» (Д.И. Люкшин). Оригинальные интерпретации аграрного конфликта представляют новые аргументы для понимания причин и результатов реформ в российском переходном обществе.

Издание содержит основы методологии и систему приемов работы с литературным произведением. Цель пособия – помочь усвоить категориальный аппарат теории литературы, привести понятия в системное единство, помочь овладеть навыками и приемами филологического анализа. Предназначено для студентов-филологов, учителей-словесников, старшеклассников.

Прообраз историографии появляется на Ближнем Востоке (в Шумере, Аккаде и Египте) вместе с появлением письменности, в III–II тыс. до н. э. Списки правителей, исторические надписи царей, древнейшие погодовые и иные записи о важнейших событиях,а также хроники можно считать первыми историческими текстами. При этом возникают целенаправленный отбор и интерпретация исторических фактов (например, в надписях эпохи Древнего, Среднего и особенно Нового царства в Египте, прославлявшие деяния и завоевательные походы фараонов). Крайне важно отметить появление государственных, храмовых и частных архивов. Постепенно происходят усложнение и смена форм исторических сочинений, в которых появляются уже и первые – еще очень неразвитые – идеи о причинах исторических событий, которые объяснялись «волей богов».

В настоящем издании изложены основы курса «Теория и методика игры». Учебный материал четко систематизирован, отражает как российский, так и международный опыт, написан в доступной для понимания форме. Каждая глава дополнена практическими заданиями. Предыдущее издание активно использовалось студентами педагогических колледжей и институтов, получило положительные отзывы студентов, профессорско-преподавательского состава и учителей начальной школы. Оно стало первой попыткой освещения научно-теоретических и методических подходов к органичному и естественному встраиванию игры в образовательный процесс современной начальной школы.

Целью статьи является рассмотрение динамических видов образной структуры в рецептивном акте читателя, с учётом двоякого положения как показывающего (раскрывающего свой кругозор) и как показанного наблюдателя (изображённого в окружении). Новизна продиктована недостаточной изученностью рецептивного аспекта визуального в литературе. В результате осмысления существующих работ и практики истолкований художественных текстов мы понимаем, что в рецептивном акте осуществляется поворот читательского сознания, связующий части и целое, то есть переключение между актуализацией и редукцией визуального поля зрения изображённого наблюдателя. Так, поле зрения изображённого наблюдателя раскрывается как творящая и сотворенная сфера динамики художественных закономерностей.

Краткое введение в курс теоретических основ художественной литературы (теории литературы) вызвано к жизни тем, что, как известно, без теории не может быть полноценного овладения предметом литературно-художественного творчества. Знание теоретической основы восприятия художественной литературы, способствует самостоятельному восприятию произведений. . В настоящее время курс теории литературы для студентов практически отсутствует, нет достаточной учебной литературы. Главная цель данного курса состоит в том, чтобы восполнить этот пробел в известной мере, расширить круг теоретических понятий, помочь разобраться в терминах, встречающихся в критических статьях и в литературоведческих работах, пробудить интерес к вопросам теории литературы.

«Я не хочу иметь ничего общего с теми, кто закрывает глаза, что бы легче было мыслить.» Людвиг Фейербах