Публикуются результаты раскопок двух курганов, расположенных у с. Тузлы Березанского района Николаевской области Украины. Под насыпями обнаружены погребения различных культурно-хронологических горизонтов бронзового века: ямной, катакомбной и бабинской культурно-исторических общностей. Интерес представляют ямные комплексы южнобугского варианта, содержавшие семь антропоморфных стел, амфору с налепами-«рогами» и серебряную подвеску. Погребения позднего бронзового века с лепным сосудом, двумя костяными пряжками и наконечником стрелы дополняют серию подобных комплексов днепро-прутской бабинской культуры. Статья снабжена тремя приложениями: анализом антропологических и археозоологических материалов, спектральным анализом металла.

Работа посвящена публикации материалов, полученных в результате археологических исследований курганов у г. Дубоссары. Ценность этих источников заключена в широте диапазона охвата доисторических и исторических культур региона, существовавших на этой территории от энеолита до средневекового времени. Для археологов, историков, этнографов, преподавателей вузов и студентов, а также всех, кто интересуется древней историей края.

В статье публикуются результаты раскопок двух курганов, расположенных у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Курганы, сооруженные в позднем энеолите — раннем бронзовом веке, содержали погребения различных культурно-хронологических горизонтов: буджакского типа ямной культурно-исторической общности, ингульской катакомбной культуры, позднего бронзового века, раннего железного века, средневековых кочевников, старообрядцев второй половины XVIII века. Статья снабжена четырьмя приложениями: определениями антропологических, остеологических и палеоэтноботанических материалов, а также результатами радиоуглеродного анализа из погребений курганов эпохи бронзы.

Публикуются материалы из трёх скифских курганов (5 могил, 4 из них — катакомбы). Детально проанализированы похоронный обряд и находки. Дата захоронений — последние десятилетия IV в. до н. э. Масштабы могил и сохранившиеся вещи позволяют трактовать захоронения у с. Вишнополь в качестве места погребения нескольких семей, относящихся к богатой прослойке рядового скифского кочевого населения.

Рогачикское курганное поле является составной частью основного скопления погребальных памятников в центре Скифии. Раскопки курганов проводились в 1914, 1976—77 и 1990 годах. На смежных землях двух областей — Запорожский и Херсонской — исследовано 43 скифских кургана, содержавших 81 могилу. Несмотря на древние ограбления большей части могил, в них сохранилась представительная серия посуды. Она разнообразна и по материалу (глиняная, металлическая, деревянная, алебастровая), и по назначению (тарная, кухонная, столовая, туалетная). Глиняную посуду представляют местные лепные горшки и импортные гончарные, чернолаковые и краснофигурные сосуды. К числу редких и наиболее ранних находок относится мортар, поступивший, очевидно, из-за пределов Циркумпонтийской зоны. Часто импортная посуда у номадов адаптировалась к нуждам кочевого быта. Чернолаковая посуда, как правило, старше остальных вещей сопровождающего инвентаря. Наиболее позднюю категорию находок керамического комплекса составляют амфоры. Тризны с амфорным боем, включающим десятки сосудов, являлись элементом скифской погребальной обрядности. Местную посуду представляют деревянные чаши и бронзовые котлы. Импортная металлическая посуда (лутерий, килик, ситула) сохранилась фрагментарно. Коллекция посуды из Рогачикского курганного поля демонстрирует разнообразие погребального реквизита скифов. Косвенным образом она отражает социальную неоднородность скифского общества, особенно проявившуюся во второй половине IV в. до н. э. И одновременно показывает активное размывание скифской материальной культуры этого периода античными артефактами, попадавшими в среду кочевников различными путями.

В работе анализируются раннесредневековые захоронения с трупосожжениями в курганах, изучаемых польскими археологами в бассейне среднего Буга. Всего было выявлено 98 могильников, из которых археологическими раскопками было исследовано 25. Антропо- и археозоологическим исследованиям были подвергнуты все костные останки. Основой датировки стал анализ керамики и других находок погребального инвентаря. В статье основное внимание обращается на следующие результаты исследования: 1) размеры и планировка могильников; 2) сооружения курганов; 3) виды погребений; 4) погребальный инвентарь. Автор предлагает следующие выводы: в VII – X вв. в бассейне среднего Буга были только единичные курганные погребения. Небольшие курганные могильники, состоящие из нескольких курганов (4-10), появились только к середине XI столетия, а более крупные могильники (30 курганов) были основаны в период со второй половины X до конца XIII вв. К существенным результатам следует отнести открытие в среднем Побужье неизвестных до сих пор курганных каменных и деревянных конструкций. Было доказано разнообразие форм групповых захоронений. Археологические наблюдения показали непрерывность развития кремационного обряда за весь период средневековья. Он появился в среднем Побужье вместе с первыми славянскими поселенцами примерно в то же время, как и на соседних славянских территориях. Нет оснований утверждать об осталости в развитии похоронных обрядов на этих землях по сравнению с соседними территориями в начале периода средневековья..

В исследовании рассматривается материал из позднесарматского женского погребения из кургана 2 у с. Дивизия (Буджак). Это погребение является типичным для начальной стадии позднесарматской культуры на территории между Днестром и Дунаем (женская субкультура). Были детально проанализированы предметы из погребения, которые служат хронологическими маркерами, - фибулы, зеркало, бляшки. В результате анализа автор сделал вывод, что это погребение также как и ряд других датируется 240-270 гг. н.э. Автор также предпринял попытку реконструкции церемониального костюма.

Памятник находится на северо-западе Республики Азербайджан, в 1,5 км к востоку от села Кёчвели Агстафинского района. Погребения разделяются на две группы: комплексы, в которых захоронение совершалось в погребальных камерах, устроенных в ямах (1/2005, 1/2006, 3c/2006, 3d/2006, 4/2006), и комплексы, в которых захоронение производилось на погребальной площадке, устроенной практически на дневной поверхности (2/2006, 3a/2006, 3b/2006, 5/2006, 6/2006). Грунтовые стены камер в ямах обкладывались сырцовым кирпичом бурого цвета. В одном случае стена достроена глинобитом. Имеются и камеры небольших размеров без кирпичной обкладки (3s/2006, 3b/2006). Камеры перекрывались деревянными настилами и покрывались землёй и камнем. Они выстраивались в определённом порядке, образуя невысокие шапки, опоясанные по горизонту кромлехом. В данном обществе наблюдается социально-имущественное расслоение. Погребальные площадки, устроенные на дневной поверхности, были оконтурены каменными развалами. Вероятно, эти площадки были огорожены и перекрыты наземными камышово-турлучными строениями, основания которых были укреплены камнями. Площадки окружали ленточные кромлехи. И в кургане с погребальной камерой (1/2006), и в кургане с погребальной площадкой (6/2006) к северо-востоку от них находились жертвенные ямы. Коллекция предметов состоит из небольшого количества керамических изделий, изделий из металла и камня. Подавляющее большинство их найдено в кургане № 1/2006. Это зооморфный скипетр, медный кинжал, золотые, серебряные, керамические бусы, а также бусы из сердолика и других материалов. В кургане № 4/2006 была найдена медная булавка с содержанием никеля и коллекция керамики. Всё это позволяет с большим основанием говорить о принадлежности рассматриваемых памятников к пост-лейлатепинской или к майкопской стадиям развития убейд-урук-лейлатепе-майкопской традиции, которые фактически являются частями единого культурно-исторического процесса. Носители майкопской традиции, видимо, покинули некрополь Союг Булаг во второй половине – конце IV тысячелетия до н.э., перемещаясь с Северного Кавказа на юг , возможно, в отдельные сезоны года. Вероятно, этот процесс частично продолжался и на рубеже IV-III тыс. до н.э. Продвижение на юг не ограничивалось Южным Кавказом. Оно, конечно же, было значительно шире, и это тема отдельной работы. Сегодня о носителях майкопской культуры можно говорить применительно к Северо-Западному Ирану (Южный Азербайджан – Си Гердан), об их связях (непременно через Южный Кавказ) со Средней Азией (Бадахшан-Саразм) и Малой Азией (Малатья-Арслантепе).

Статья определяет основные принципы организации музеев на курганах. Эти принципы позволят составить список курганов, которые следует подвергнуть музеефикации. Большая часть курганов будет заменена реконструкциями.

В статье анализируются старые и новые сведения о знаменитом Семибратнем городище (Лабрит) на р. Кубань. Лабрит расположен в 28 км к северо-востоку от современной Анапы (древняя Горгиппия). Первые небольшие раскопки здесь провёл в 1878–1879 гг. В.Г. Тизенгаузен, ранее исследовавший Семибратние курганы. В результате полевых работ в 1938–1940, 1949–1952 и 1954–1955 гг. были открыты мощные оборонительные стены с прямоугольными башнями сохранностью до 2 м в высоту и монументальное каменное здание. Благодаря этим раскопкам удалось получить важные данные о стратиграфии и исторической топографии города. Ранний слой датируется концом VI–V вв. до н.э., к нему относится хорошо сохранившаяся крепостная стена. Второй слой IV в до н.э. — это зольный слой, связываемый с событиями военного характера в Синдике, известными из новеллы Полиена (Polien. VIII. 55). В конце IV в. до н.э. происходит ещё один разгром Лабрита и окончательное разрушение ранних оборонительных сооружений. Третий слой связан с концом IV — первой половиной III вв. до н.э., а последний — со второй половиной III — I вв. до н.э. В 2001 г. на участке возле восточного угла оборонительной линии было обнаружено основание круглой башни последнего строительного периода. Остатки крупного строения с обвалившейся черепичной крышей (первая половина III в. до н.э.) были найдены на холме в южной части города. Часть внешней стены этого строительного комплекса длиной почти 8 метров сложена из вытянутых в линию массивных блоков известняка. Из находок заслуживает упоминания свинцовая торговая гиря (419,18 г) с процарапанной буквой М, которая соответствует стандарту в одну мину эвбейско-аттической весовой системы. В перспективе Лабрит может дать принципиально новую информацию относительно раннего этапа греко-синдских взаимодействий, периода вхождения Синдики в состав Боспорского царства и последующего развития этого региона.