В монографии рассматриваются культурно-исторические основы формирования и развития традиции пещерного подвижничества на территории Нижнего Поволжья и Подонья. Используется обширный источниковедческий материал, собранный автором: результаты полевых исследований, делопроизводственная документация, материалы публикаций, воспоминания старожилов. В работе раскрывается явление пещерничества как устойчивой традиции, основанной на комплексе пространственно-географических, социально-культурных и религиозных отношений. Как компонент духовной жизни лю-дей, активно влияющий на мировоззрение верующих людей, их ценностные приоритеты и нормы поведения. Материал монографии могут использовать студенты, изучающие историю Отече-ства и краеведение, аспиранты и соискатели, проводящие исторические и краеведческие исследования, преподаватели и сотрудники в своей педагогической деятельности, все, кто интересуется пещерным подвижничеством как социально-культурным феноменом.
Волгоград: ФГОУ ВПО «ВГАФК», 2007. – 127 с.

В современных условиях реформирования средней школы и введения в образовательные стандарты модулей духовно-нравственного содержания, всё большее значение уделяется понятиям духовность и нравственность. Статья посвященна проблеме светского и духовного осмысления духовности

Публикация архивных материалов со вступительной статьей и комментариями.

Публикация работы проф. Н. Глубоковского с комментариями к монографии игумена Харитона (Дунаева) "Введение нового стиля в Финляндской Православной Церкви" 1928 г.

Публикация писем монахов Ново-Валаамского монастыря Финляндии. Вступительная статья и комментарии.

В статье анализируется охранительная позиция старостильников Валаамского монастыря и политическая подоплека событий "календарного" раскола в Финляндской Церкви.

В центр интересов современных церковных историков все чаще стала попадать Финляндская Православная Церковь. Споры вызывает начало самостоятельной жизни этой Церкви, перешедшей в 1920-е гг., вопреки воле Русской Православной Церкви, в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, а также печально известная календарная реформа, приведшая к тому, что эта Церковь, единственная из православных, празднует Пасху по новому стилю. Одной из причин таких споров является недостаток опубликованных источников, относящихся ко времени становления Финляндской Церкви. Данная публикация – попытка восполнить этот пробел. Публикация Т. И. Шевченко. The interest of modern church historians in the Finnish Orthodox Church is increasing. The Church was the part of the Moscow Patriarchate in the past. The beginning of an independent life of this Church causes disputes. It accepted a Constantinopolitan patriarchate's jurisdiction contrary to the will of the Russian Patriarch. Also the notorious calendar reform in this Church caused the controversy. One of the reasons of such disputes is the deficiency in the published sources in the time of Finnish Church's establishment. This publication is the attempt to meet this loss. The publication of T.I. Shevchenko.

В 1945–1946 гг. церковно-государственные отношения в СССР были как никогда активны. Понимая временный характер «оттепели», иерархи старались использовать появившуюся воз- можность укрепить позиции Русской Православной Церкви как внутри страны, так и среди других поместных церквей, отношения с которыми были непростыми. В 1920–1930-е гг. Константинопольский патриархат способствовал отделению от Русской Православной Церкви православных епархий в Прибалтике, Польше и Финляндии без согласия на то Московской патриархии. Так, Православная Церковь Финляндии получила автономию в составе Московского патриархата в 1921 г. Но в 1923 г., опираясь на поддержку местной государственной власти, она перешла в юрис- дикцию Константинополя. В автономной Финляндской Церкви по требованию правительства и с благословения Вселенского патриарха постепенно были введены в богослужебную практику григорианский календарь и пасхалия. Это вызвало «календарный раскол» в местной Церкви. Наиболее тяжело противостояние проходило в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, оказавшемся на территории Финляндии.