В статье исследуется важная методологическая проблема, актуализированная в парадигмальных рамках социоестественной истории (СЕИ): как процессы формирования и трансформации этнической собственности на землю влияют на характер межэтнических отношений в соответствующем вмещающем ландшафте. На примере истории Кашмира XIII–XX вв. (Кашмирская долина, княжество Джамму и Кашмир) проводится анализ развития межнациональных и межконфессиональных конфликтов, происходивших вследствие нарушения естественных прав определенных этносов на их ландшафты. Целью исследования является выработка более глубокого понимания истоков и сущности Кашмирского конфликта, основанного на использовании современного исторического, историко-политического, этнографического и этноконфессионального знания принципиально нового уровня. Существо конфликта, согласно исследованию автора, определяется совокупностью исторически сложившихся и обострившихся в период британского владычества противоречий между конфессионально и этнически различными группами автохтонного населения Кашмира. The article considers the important methodological problem foregrounded in the paradigmatic framework of socionatural history (SNH): how the processes of formation and transformation of ethnic land property affect the character of interethnic relations in a certain accommodating landscape. By the example of Cashmir history between the 13th and 20th centuries (The Kashmir Valley, the Princely State of Jammu and Kashmir), the author analyzes the development of interethnic and interconfessional conflicts which occurred due to the violation of natural rights of certain ethnic groups to its landscape. The aim of this research is to develop a deeper understanding of the origin and nature of the Kashmir conflict based on the use of modern historical, political, ethnographical and ethnoconfessional knowledge at a fundamentally new level. The nature of the conflict, according to the author, is determined by the complex of contradictions between confessionally and ethnically different groups of autochthonous population of Kashmir which historically formed and escalated during the British rule. Подробнее https://www.socionauki.ru/journal/articles/1018732/

В статье рассматриваются вопросы формирования этнической толерантности в поликультурном пространстве начальной школы. В настоящее время как никогда остро назрела необходимость говорить об этнической толерантности младшего школьника как фундаменте для становления личности гражданина. Особую актуальность проблема воспитания толерантности приобретает в условиях многонациональных коллективов, где необходимо не допускать ситуаций проявления неравенства детей в их правах и обязанностях. Разноязычие ученической среды часто приводит к избирательности в общении, национальной изолированности групп. С полным текстом статьи Вы можете ознакомиться на сайте журнала «Концепт» http://e-koncept.ru/2014/14289.htm

В данной монографии представлены результаты исследования конструирования этнической идентичности в мифологическом дискурсе. На основе концептуальной ревизии предшествующих взглядов, предлагается принципиально иной теоретико-методологический ракурс рассмотрения этничности и раскрываются способы мифологизации этнической идентичности. Монография предназначена специалистам в области гуманитарных наук, преподавателям, аспирантам и студентам.

В статье указан аспект легитимности понятий этническое преступное формирование и этническая преступность в системе наук уголовно-правового цикла
Мировой судья.- 2008.-№9

В статье рассмотренны некоторые этно-социальные особенности влияющие на преступные проявления этнических преступных группировок
Российский следователь. 2007.- №7.