Актуальность. В последние годы возрастает актуальность исследований ювенильного ревматоидного артрита в связи с  ростом заболеваемости, тяжестью течения, наличием осложнений, инвалидизацией детей. Не до конца изучены схемы и методы иммунокоррегирующей терапии ЮРА.Цель. Оценить эффективность применения внутривенных иммуноглобулинов при ЮРА.Материалы и методы. Под наблюдением находилось 7 детей в возрасте 1,5-12 лет (4 мальчика и 3 девочки) с ЮРА, получавших лечение в КФП. У 6 детей была суставная форма ЮРА, у одного – системное начало. Серопозитивный вариант заболевания отмечался у 4 детей, серонегативный – у 3. Все пациенты получали базисную терапию метотрексатом, в период обострения ГК, НПВП. Результаты. В КФП применяли высокоочищенные внутривенные иммуноглобулины «Октагам» и «Пентаглобин» при высокой иммунологической активности процесса и выявлении персистирующей вирусной и бактериальной инфекции. Препараты назначали в возрастных дозировках в течение 3-5 дней. Повторные курсы лечения проводили раз в 3 месяца. На фоне лечения у всех больных уменьшилась выраженность суставных проявлений и степень активности процесса.Выводы. Высокая активность воспаления и наличие персистирующей вирусной и бактериальной инфекции являются показанием для включения в терапию внутривенных имунноглобулинов. Применение этих препаратов ограничено из-за их высокой стоимости и используется в рамках высокотехнологичной медицинской помощи.

Переломы области голеностопного сустава и методы лечения./Чередник А.А., Море Гаутам Сахербао, Аль-Факих Абдулазиз. //Научный руководитель: к.м.н. доцент Киреев С.Н./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра травматологии-ортопедии.Переломы области голеностопного сустава относятся к часто встречающимся травмам опорно-двигательного аппарата и составляют от 12-20%, а также 40-60% всех переломов костей голени (Панков И.О. Емелина О.В. 2012). Переломы лодыжек являются наиболее частой травмой преимущественно среди трудоспособного населения. Частота травмы и длительная нетрудоспособность этих больных наносят стране большой экономический ущерб.  При переломах в области голеностопного сустава применимы  как консервативные, так и оперативные методы лечения. Выбор оптимального метода оперативного лечения повреждений в области голеностопного сустава является весьма актуальной проблемой современной травматологии.                                                                                                   Цель: улучшение результатов лечения сложных переломов в области голеностопного сустава.Задачи: провести динамическое клиническое обследование пациентов со сложными переломами в  области голеностопного сустава, после проведения закрытого чрескостного остеосинтеза стержневым аппаратом внешней фиксации.Материалы и методы: в клинике травматологии и ортопедии МУЗ ГКБ № 9 с 2005 года применяется оригинальная методика стержневого чрескостного остеосинтеза для лечения сложных переломов области голеностопного сустава. Всего прооперировано 80 пациентов.Выводы:  чрескостный остеосинтез с применением стержневых  аппаратов  внешней фиксации при сложных переломах области голеностопного сустава способствует восстановлению кровообращения и иннервации конечности в 3 раза быстрее, чем при традиционном погружном остеосинтезе.

В работе предложено решение задачи управления доступом, основанное на нечеткой логике с использованием пространственно-временного доступа. Проведен анализ эффективности предложенного метода управления доступом и показано, что применение этого метода дает экономию до 2 - 3 подканалов.

В статье рассматриваются меры профилактики очаговой деминерализации эмали зубов у пациентов при лечении несъемными ортодонтическими аппаратами

Традиции воспитания в исламе/Алигаджиева Д.Л., Ибрагимова А.Н.,/ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РоссииКафедра философии, гуманитарных наук и психологии/Научный руководитель к.ф.н., доцент Е.В. Ермолаева/Воспитание играет ведущую роль в формировании и развитии личности человека, является своеобразным механизмом управления процессом социализации. Эффективность воспитания зависит от родителей, от веры и от условий, в которых вырос ребенок. Семья – это основа любого общества, поскольку она закладывает фундамент для становления нравственной позиции ребенка. В каждой исламской семье существуют свои уникальные особенности воспитания. Нормы ислама определяют нравственное воспитание детей, как одну из главных обязанностей родителей, причем обязанность возлагается на мать. Основой воспитания считается личный пример. Целью является воспитать мусульман в соответствии с исламскими нормами, которые изложены в священной книге «Коран»: донесение до ребенка того, что он - раб Аллаха; развитие личности в соответствии с законами и ценностями ислама; целеустремленность в построении благочестивой исламской уммы, т.е. религиозной общины; удовлетворение как жизненных, так и религиозных потребностей.Кроме семьи, значительную роль в воспитании мусульман играют мечети, исламские школы, университеты. Мусульманское воспитание связанно с чтением и арабской литературной традицией. В образовательной сфере воспитанием занимается алим - ученный. Это просвещенный и воспитанный человек, который имеет определенные знания, огромный опыт и знает все суры Корана. В основе обучения и воспитания лежит заучивание наизусть Корана, хадисов и комментариев к священным текстам. Говоря о вопросах воспитания, следует иметь в виду особенности половой идентификации в подростковом возрасте, подростки начинают заботиться о том, как им дальше себя вести, как надеваться и т.д. В таких учебных заведениях важным является воспитание целомудрия, которое является моральным и религиозным идеал, требующим избегания каких-либо стимулирующих и возбуждающих контактов с противоположным полом.Таким образом, можно сделать вывод, что в воспитании главным является формирование духовного мира, уважения к старшим и к своей религии.Литература:1. Абд аль-Маджид Халяби. Воспитание детей в исламе. М., 20102. Рощин М. Традиционное мусульманское воспитание и образование // Отечественные записки. 2004. №3(18).

Влияние ноотропных препаратов на успеваемость студентов/Макарова Д. А., Тараканова А.В.//Научный руководитель: асс. Чебан А.Г./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра философии, гуманитарных наук и психологииСовременная нейрофармакология предлагает нам огромное число ноотропных препаратов, позволяющих улучшить память, повысить работоспособность и активность головного мозга и, следовательно, сделать процесс социализации менее трудоёмким и повысить шансы человека в социальной конкуренции./Цель исследования/. Выявить толерантность студентов к приему ноотропных препаратов и определить их влияние на успеваемость./Методы исследования/. Для определения корреляции между приемом ноотропных средств и успеваемостью студентов использовался метод анонимного анкетирования. Было опрошено 46 студентов СГМУ в возрасте от 19 лет до 21 года./Результаты исследования/. Результат исследования представлен следующими данными: 22% опрошенных подтвердили факт приема ноотропных препаратов, 78% отрицательно относятся к их употреблению; 50% студентов не имеют проблем с успеваемостью (никогда не пересдавали зачеты и экзамены). При этом 78% из них принимают ноотропные средства; 30% из этой категории респондентов составляют девушки, а остальные 48% – юноши./Выводы/. Лишь четверть опрошенных принимает ноотропные средства, но они составляют большинство среди студентов, не имеющих проблем с успеваемостью. Преобладание юношей в их числе можно объяснить как большей склонностью мужчин к конкуренции и тягой к экспериментам, так и более низкой, чем у девушек, усидчивостью, справиться с которой помогают ноотропные средства. Установленные корреляции показывают положительное влияние ноотропных препаратов на успеваемость студентов. Данный факт можно расценивать как проявление тенденции к облегчению процесса социализации с помощью биотехнологий, что актуализирует вопрос неклассической философии о гуманистическом статусе современного человека и перспективе его перехода к «постчеловеку».

В ходе исследований впервые проведена комплексная оценка показателей работоспособности жеребцов-производителей разный линий, использующихся в странах Северной Америки. Рассмотрена интенсивность племенного использования. Оценена эффективность отбора жеребцов в производящий состав по показателям собственной работоспособности. Изучена связь между показателями работоспособности жеребцов-производителей и их оценкой по качеству потомства.

Песня, как известно, принадлежит к наиболее древнему виду народного творчества - её истоки уходят в глубь веков.Русскими поэтами классиками и композиторами созданы образцы песен, исполненных красоты, величия русской души, гармонии. Особое место в русской песне занимает романс, как сольная лирическая песня с инструментальным сопровождением. Романс часто был тесно связан с народной песней и черпал из неё жизненные, реалистические образы. Песня - душа народа.

Народная песня, первоначально созданная группой певцов или отдельным композитором, остаётся жить, будучи многократно повторенной, переходя из уст в уста; при каждом таком повторении возможно её видоизменение, и в результате народные песни представляют собой наиболее глубокое, верное и художественно совершенное воплощение в музыке духа и характера того народа, которому они принадлежат. Народ свои песни шлифует в продолжение столетий и доводит до высшей степени искусства. Но народ не просто хранил в памяти плоды своего художественного творчества, он постоянно, сам, может быть, того не осознавая, совершенствовал свои песни, сказки, пословицы и поговорки — шлифовал, обновлял, приспосабливал их к особенностям музыкально - художественных песнопевчесих традиций своего родимого края.

Послание Освобождения было провозглашено первым арийским духовным пламенным революционером против иноземных поработителей и сокрушителей арийской цивилизации. Победоносное шествие Ариев-Чайтанитов было основано на Послании Любви к поверженной арийской цивилизации на западе Бенгали, на юге Индостана (Навадвипа-дхама). Это был смутный период в истории Индии. Навадвипа, как последний оплот Ариев, уже был разрушен. К сожалению, в самой Бенгалии не сохранилось исторической хроники этих времён, захватчики распорядились с архивами по-варварски, уничтожив их. Однако известно, что мусульманское вторжение здесь началось в 1202 (от рождества Христова). Несметные орды чужеземцев, преодолели Гималаи и хлынули неудержимым потоком в священные земли древних Ариев. Вторжение сопровождалось невиданным грабежом, оргиями, насилиями, повсюду несли ужас и разрушение. Турецкая тяжёлая кавалерия делийского султана Мухаммада Чури успешно продвигалась на восток, запад и юг страны, и вскоре мусульманские захватчики стали полными хозяевами арийской передовой цивилизации. Захватчики принесли с собой иную культуру, власть и религию. До начала XIV века всей провинцией Бенгалии правили губернаторы, которые подчинялись делийскому султану. Первая независимая династия царей появилась в Бенгалии в 1342 году, благодаря мудрой политике Ильяса Шахи. Из делийской провинции Бенгалия превратилась в самостоятельное государство. Бенгальцы, будь они индусами или мусульманами, считали себя бенгальцами, называя турок чужеземцами-захватчиками (патанами). В 1410 году в Бенгали вспыхнула пятилетняя гражданская война между мусульманами и индусами, в результате трон занял индус Джалал аль-Дин Мухаммад, принявший мусульманскую веру, но правил Бенгалией в качестве царя хинду.