Найдено научных статей и публикаций: 237
191.
Горизонт солончень-хлиная, единецкая культура и другие проблемы генезиса сахарна-солончень: еще один шаг к продуктивной дискуссии (публикация автора на scipeople)
Статья предлагает новые соображения по поводу происхождения культуры Сахарна-Солончень. Уточняя выдвинутую ранее гипотезу, автор обращает внимание на единецкую культуру. Родственная ей группа Чомыртан рассматривается сегодня исследователями как составная часть культуры Костиша. Есть основания предполагать сохранение в Среднем Попрутье традиций единецкой культуры до эпохи гальштата. И можно думать, что в генезисе горизонта Солончень-Хлиная существенное значение имели именно эти традиции.
192.
О родстве фрустулинов диатомей и белков других форм жизни (публикация автора на scipeople)
Данная статья является продолжением нашего исследования белков биоминерализации, обнаруженных в диатомеях, губках, магнитотаксических бактериях, а также поиска их гомологов среди белков растений, животных и других форм жизни. В частности, на уровне целых последовательностей и их отдельных участков in silico показана различная степень гомологии фрустулинов (Cylindrothecafusiformis, Phaeodactylum tricornutum CCAP 1055 / 1, Naviculapelliculosa, Thalassiosirapseudonana), представляющих семейство кальций-связываюших гликопротеинов, участвующих в формировании видоспецифичного биокремнеземного панциря диатомей, с белками вирусов, бактерий, простейших многоклеточных, червей, насекомых, устриц, ланцетников, рыб, млекопитающих, в том числе человека, а также грибов и растений.
193.
Третья мировая война - спасите нашу душу! (публикация автора на scipeople)
Наш эгоизм, ведет нас к огромному, глобальнейшему кризису, кризису большой души. Положение настолько критическое, что если каждый из нас прямо сейчас, не потом, потому что потом будет очень поздно, прямо сейчас, здесь и сейчас, не начнёт хотя бы задумываться о смысле своей жизни и где искать ответы на вопросы "А кто я?", "Почему здесь?", "Зачем здесь?", "В чём смысл жизни?", "В чём цель смерти?" и т.д.,, то последствия приведут человечество к третьей мировой войне. И времени у нас очень, очень, очень мало!!! Уже наши дети могут стать жертвами нашей недальновидности. Задумайтесь...
194.
Памяти друга (публикация автора на scipeople)
Памяти Е.Ф.Рябинина
195.
Архитектурное формирование медико-социальных центров для инвалидов и других маломобильных групп населения в структуре жилых домов санкт-петербурга построенных по типовым проектам в 60-80 годах хх века (публикация автора на scipeople)
В статье рассматривается тема формирования рекомендуемых проектных решений встроенно-пристроенных медико-социальных учреждений, доступных для маломобильных групп населения в типовых жилых домах в Санкт-Петербурге при их реконструкции и капитальном ремонте. Представлены результаты авторского исследования по разработке рекомендуемых для повторного применения решений медико-социальных центров в составе типовых жилых домов, удовлетворяющих современным требованиям действующего законодательства и нормативных документов, с учетом природно-климатических и социально-экономических особенностей Санкт-Петербурга. Предложена концепция формирования объёмно-планировочной структуры медико-социального объекта на основе системы функциональных блоков.
196.
Знаменитости с сахарным диабетом (публикация автора на scipeople)
Просматривая этот список, невольно посещает мысль - "Люди имея такую славу и деньги, не могут вылечить сахарный диабет, хотя предложений и в интернете и у разных "лекарей" сегодня хватает". А с другой стороны, если ничему не верить, не пробовать, не стремится, то эта болезнь навсегда останется непобедимой.
197.
Арийский эпос. эпическое народное искусство. (публикация автора на scipeople)
Никогда неувядающие древнеиндийские эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна» были и остаются непревзойдёнными произведениями мировой классики, отличающиеся высотой провозглашённых ими идеалами, как моральное воззвание к человечеству. Они поучительны для каждого и славятся изящностью поэтического слога. В «Рамаяне» великого мудреца Вальмики, рисуется образ идеального правителя и героя Рамы, затрагиваются вечные вопросы нравственного долга, провозглашается истиной победа добра над силами зла, утверждается представление о духовном идеале. Не случайно, поэтому, в настоящее время в Индии жемчужины поэтического эпоса «Рамаяна» входят в школьные программы с целью нравственного воспитания учащейся молодёжи.
На Западе и в России древнеиндийский эпос «Рамаяны» хорошо известен его переводят и ставят на театральных сценах. В странах Востока, таких как Индия, Шри-Ланка, Непал, Бирма, Бангладеш к «Рамаяне» относятся, как к Священному Писанию с благоговением и любовью. «Рамаяна» сообщает, что её сказания передавались из уст в уста, пелись в сопровождении лютни.
198.
Сказы русской шахразады. искусство сказочников. (публикация автора на scipeople)
Сказочники,- рассказчики сказок, владеющие большим или меньшим сказочным репертуаром. Рассказывая традиционную сказку, сказочник вносит в неё новые черты, меняет её в зависимости от степени одарённости, своих художественных вкусов, запросов аудитории. Сказочники отличаются друг от друга составом сказочного репертуара, идейной направленностью творчества, языком сказок, манерой рассказывания. Большую роль в формировании сказок у всех народов сыграли профессиональные сказочники.
Сказители, - народное название исполнителей певцов былин, исторических, народны песен, преданий и легенд. Искусство сказителей включает в себя фольклорно-словесную и музыкальную исполнительскую роль. Оно основано на длительных и устойчивых традиций, носителем и продолжателем которых выступает отдельный сказитель. Условно разделяют на три типа сказителей: повторяющие предшественников, создающие оригинальные версии сюжетов; импровизаторы, каждый раз по-новому исполняющие вариации сюжетов. Понятие сказители применимо и к зарубежным исполнителям сказок, сказаний, преданий и легенд и других произведений устного народного творчества.
199.
Маленькие повести и рассказы. (публикация автора на scipeople)
П о в е с т ь - (англ. tale, франц. nouvelle, histoire, нем. Geschichte, Erzahlung), одна из эпических жанровых форм художественной литературы; её понимание исторически изменилось. Первоначально в истории древней русской литературы, термин «Повесть» применяли для обозначения прозаических (а иногда и стихотворных) произведений, не обладающих ярко выраженной экспрессивностью художественной речи («Повесть о разорении Рязани Батыем» и другие древнерусские повести) и вне зависимости от их жанрового содержания; все они невелики по объёму.
В середине XVIII века, когда русскими писателями был усвоен термин «роман», жанровые обозначения прозаических произведений потеряли чёткость: произведения близкие по объёму называли по-разному (романом или повестью). Белинский этому различию дал общее определение: он называл повестью («распавшийся на части роман»).
Позже, с появлением совсем небольших по объёму прозаических произведений – рассказов (часто «очеркового» склада), понятие «рассказ» заняло своё особое место в той же шкале обозначений. Постепенно сложилось устойчивое теоретическое представление: «рассказ» - малая форма эпической прозы, «повесть» - её средняя форма, «роман» - большая. Эти понятия прозаических произведений преобладает и доныне.
200.
Интегрированные маркетинговые коммуникации бытовой робототехники или как продать лучшего друга. (публикация автора на scipeople)
В статье описывается современное состояние рынка бытовых роботов, тенденции в маркетинге высокотехнологичной продукции, психологические барьеры в отношении человека к бытовым роботам.