Статья предлагает новые соображения по поводу происхождения культуры Сахарна-Солончень. Уточняя выдвинутую ранее гипотезу, автор обращает внимание на единецкую культуру. Родственная ей группа Чомыртан рассматривается сегодня исследователями как составная часть культуры Костиша. Есть основания предполагать сохранение в Среднем Попрутье традиций единецкой культуры до эпохи гальштата. И можно думать, что в генезисе горизонта Солончень-Хлиная существенное значение имели именно эти традиции.

В статье рассматривается проблема культурной атрибуции т. н. одноушковых кельтов с арковидными и трапециевидными фасками, орнаментированных вертикальными параллельными линиями-нервюрами раннего гальштата Карпато-Поднестровья. В последние годы рядом исследователей была предложена гипотеза, согласно которой эта разновидность кельтов была принесена в Карпато-Поднестровье представителями культурной общности резной керамики с территории Северо-Западной Болгарии. Однако, как показывает анализ этнокультурной ситуации и ее сопоставление с пространственным распределением находок этих кельтов, окончательный синтез этой традиции происходил в районе Железных Ворот, в среде представителей т. н. «каннелированного гальштата». Именно они и принесли традицию подобных кельтов в Карпато-Поднестровье, где ее носителями были представители культуры Кишинев-Корлатень. Представители же общности резной керамики не только не унаследовали нижнедунайских традиций металлургии эпохи поздней бронзы, но и само возникновение на нижнем Дунае таких культур резной керамики, как Бабадаг и Пре-Бабадаг, совпадает с исчезновением этих металлургических традиций.