Научная и академическая миграция – источник обновления и развития мировой науки или одна из причин истощения национальной научной базы, источник новых социальных рисков и системной дестабилизации научной сферы? В данной статье предпринята попытка рассмотреть акт академической миграции как компромисс между игроками в ситуации неопределенности, которую усугубляет постоянное давление тирании момента.

В статье с целью установления объективной картины анализируются материалы китайских династийных историй и ряда других китайских источников (в сравнении со сведениями японских и корейских хроник) о статусе и роли государства Ямато в Южной Корее на протяжении V в. Приводятся данные о даровании китайскими императорами титулов государям Ямато, определявших статус японских правителей в отношении территорий в Южной Корее, а также сведения китайских источников (опирающихся на доклады японцев китайскому двору V в.), указывающие количество южнокорейских территориальных общин, находившихся под военно-политическим контролем Ямато.

Район Раменки является частью Западного административного округа. Муниципалитет считается одним из крупнейших в столице, и занимает территорию в 18,6 кв. км. Численность населения Раменок составляет свыше 134 тыс. человек.

Анализируются материалы китайских династийных историй и ряда других китайских источников (в сравнении со сведениями японских хроник) об административно-территориальном делении Японии середины V — начала VII в. Выяснено, что сообщения японских источников об административно-территориальном делении государства Ямато данного времени подтверждаются сообщениями китайских династийных историй, в том числе это касается выделения столичного района, количества территориальных единиц и этнической принадлежности населения данных территорий, системы местных органов управления (областей и поселений), количества дворов.

Анализируются материалы китайских и японских источников об установлении дипломатических отношений династии Тан с двором Ямато в 20-е — начале 30-х гг. VII в. Выяснены причины их позднего возникновения (в 630–632 гг.) и быстрого прекращения (по причине дипломатического скандала), 22-летнего перерыва в посылке посольств, а также способ поддержания неофициальных отношений в этот период.

Для внешнего мира Октябрь 1917 г. – это Великая Октябрьская со-циалистическая революция. В контексте внутренней истории Октябрь 1917 г. имеет другие смыслы. Мы различаем в нем три потока, исходя из введенной нами ранее структуры власти и общества, где выделены две подсистемы: базовая, состоящая из правителя и народной массы, и со-путствующая, на основе которой живет высокая культура. Главный из потоков (первый поток) – победивший народный бунт в базовой подсистеме, после которого восстанавливается прежняя самодержавная структура с другим наполнением, устанавливаемым в ходе Гражданской войны (второй поток). В этом и состоит суть Октября 1917 г. в контексте внутренней истории XVIII–XX вв. Параллельно этому происходит либеральный всплеск в сопутствующей подсистеме (третий поток), пред- ставленный Февральской революцией. For the outer world the events of October 1917 are the Great October socialist revolution. In the context of the internal history October 1917 has different meanings. We define three streams within it basing of our introduced earlier structure of power and society which includes two subsystems: the basic one consisting of the ruler and people, and supplementary which underlies the high culture. The major (first) stream is the winning popular revolt in the basic subsystem after which the previous sovereign ruling structure with different content is restored in the course of the Civil war (the second stream). This is the essence of October 1917 in the context of the internal history of the 18th – 20th centuries. Besides, there occurs a liberal explosion in the supplementary subsystem (the third stream) represented by February revolution. Подробнее https://www.socionauki.ru/journal/articles/1313710/

В статье в общих чертах анализируются различные этапы генезиса государства в Древнем Китае. Указывается, что первоначально общество Южного Китая опережало в своем развитии Северный Китай. Описан процесс политогенеза в потестарном обществе, приведший к формированию в регионе Среднего Хуанхэ сложного вождества Ся, на основе которого в результате смены династии возникнет раннее государство Шан, где правила династия Инь. В середине II тыс. до н. э. процесс генезиса государства в Китае завершится формированием ранней формы государства (общины-государства).

Автор рассматривает фольклор в преломлении современных тенденций гуманитарного знания. Выдвигается идея о том, что современный фольклор, в первую очередь, стал концентрироваться в социальных сетях. В статье также обсуждаются особенности репрезентации концепта LIKE в англоязычных постах сети Инстаграм.