В статье рассматриваются "говорящие" гербы, содержащиеся на миниатюрах рукописи. Определяется механизм их образования, процентная доля от общего числа гербов и дается характеристика данного типа геральдической информации.
Медиевистика: новые имена: материалы I межрегиональной научно-практической конференции. – Тюмень: ИД «Титул», 2014. - C.95-100.

В работе представлено влияние геральдической информации на изображение повседневности немецкой знати XIV века.
Материалы 51-й Международной научной студенческой конференции "Студент и научно-технический процесс": История. - Новосибирск: НГУ, 2013. - С.33-34.

Работа посвящена характеристике гербов, изображенных на миниатюрах знаменитой рукописи.
Тезисы докладов XXXII конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Курбатовские чтения». - Санкт-Петербург, 2013.

Изображение на щите, которым отмечены плиты со строительными надписями 1452 и 1454 гг. из БелгородДнестровской крепости (Аспрокастрон, Монкастро, Четатя Албэ, Аккерман), является монограммой имени молдавского господаря Александра II, известного также как Александрел и Олехно. Схематичный рисунок первой из них, датированный 1819 г., а также относительно неплохо сохранившиеся фрагменты рельефа и характерные формы сколов полностью утраченных участков второй дают основание утверждать, что на гербовом поле помещена комбинация из двух расположенных по вертикали букв: спереди — «А», а над ней и, поскольку перекрыта рамкой щита, сзади — «Л». Истоки происхождения самой монограммы не ясны, но оно вполне могло иметь крымские корни. По крайней мере, подобные геральдические знаки являются достаточно характерными регалиями для правителей Феодоро, дружественные отношения с которыми молдавскими господарями могли быть установлены уже во второй половине 30-х годов XV в. Предполагается, что данный герб и монеты Алексэндрела со славянской легендой разработаны одним и тем же мастером.

Статья Садовникова С.П. посвящена исследованию геральдической символики государственного и династических гербов Молдовы на материале первых молдавских средневековых монет «грош», возникших с 1377 года. В данной работе представлен и изучен вопрос определения названия главной геральдической фигуры в виде головы древнего тура на государственном гербе феодальной Молдовы в период правления династии Мушат. На базе научного сравнительного анализа материалов исторического и так называемого «изобразительного фольклора» исследована эволюция и проведена типологизация разнообразия изображений геральдических фигур государственного герба, которые несут в себе богатейшую информацию молдавской средневековой символики. Впервые так же рассмотрены вопросы семантики и типологии, как династического герба в целом, так и составляющих его геральдических фигур. Работа направлена на специалистов, занимающихся проблемами средневековой истории, геральдики, искусствоведения, а также на широкую студенческую аудиторию.

Анализ изображений и легенд на первых молдавских монетах, выпущенных Петром I Мушатом (1377 — 1392), привёл автора к выводу, что они были разработаны иностранным гравером из Польши. Работая над геральдикой молдавских печатей и монет, мастер-геральдист использовал в качестве модели некоторые изобразительные элементы польских и в меньшей степени венгерских монет. По мнению исследователя, схожесть главной фигуры династического герба — головы легендарного тура — с головой быка свидетельствует о геральдической связи с германскими и польскими землями к северу и северо-западу от Молдавии.

На Руси знаки в форме двузубца или трезубца можно встретить на различных предметах: памятниках сфрагистики, предметах вооружения, произведениях искусства, орудиях труда, бытовой и строительной керамике. Эти знаки обычно датируются X – XIII вв., и связаны с русскими князьями из семьи Рюриковичей: династией потомков Рюрика, правящей на Руси. К сожалению, большинство известных знаков Рюриковичей всё ещё остаются не персонифицированными. Основной задачей в изучении древнейшей русской геральдики является сбор, систематизация и персонификация княжеских знаков. Самая важная группа древнерусских геральдических артефактов – это пломбы из Дрогичина, древнерусского города, известного из летописей с середины XII века, в настоящее время – польский город. Здесь было найдено более восьми тысяч пломб, однако большинство из них так и не были опубликованы. До сих пор наилучшей публикацией был свод К. В. Болсуновского (1894), который послужил основой для написания этой статьи. В данной статье проводится классификация и систематизация знаков на дрогичинских пломбах. Эти знаки сравниваются с хазарскими, монгольскими и татарскими тамгами, польскими гербами, а также с рюриковскими знаками, найденными на других территориях древнерусского государства. Знаки на дрогичинских пломбах рассматриваются как составная часть древнерусской княжеской геральдики. Установлено, что большинство знаков на дрогичинских пломбах не встречаются за пределами самого Дрогичина: очевидно, они, в основном, принадлежали мелким западнорусским князьям, чья деятельность не была известна на остальной территории Руси. Ряд распространённых русских знаков был персонифицирован: это знак Владимира Мономаха, его старшего сына Мстислава Великого, а также знаки сына и внука Мстислава Великого – Всеволода Мстиславича и Владимира Всеволодича