Найдено научных статей и публикаций: 3410   
151.

Слоганы в языке современной рекламы     

Т.П. Романова - Вестник Самарского Государственного Университета , 2000
В статье анализируется центральный компонент современного рекламного текста – слоган. Рассматриваются его семантические и структурно-стилистические составляющие.
152.

К структуре современного русского романа (“чапаев и пустота” в. пелевина)     

Ю.В. Пальчик - Вестник Самарского Государственного Университета , 2002
В данной статье представлена попытка раскрыть тенденции изменения структуры современного русского романа на примере “Чапаева и Пустоты” В.Пелевина. В статье показано, как морфологическая структура повести, занимающая в современном романе исходную, фабульную позицию, через расширение повествовательного пространства преодолевает собственные границы и романизируется.
153.

К вопросу о структуре современного социологического знания     

Е.Ф. Молевич - Вестник Самарского Государственного Университета , 1996
Предложена концепция трехаспектной структуры современного социологического знания с выделением ее содержательного, формального и функционального срезов. Рассмотрена внутренняя структура содержательного знания. Выделены типичные ошибки познания, связанные с игнорированием многоаспектности структуры социологического знания.
154.

Особенности социокультурной идентификацииподростков в современном российском обществе     

Е.В. Полтараднева, Э.А. Куруленко - Вестник Самарского Государственного Университета , 2001
Статья посвящена одной из малоисследованных, но тем не менее актуальных проблем отношения человека и общества – проблеме идентификации. В работе анализируется социокультурный аспект идентификации современных подростков. Сущность и характер социокультурной идентификации молодого поколения рассматриваются в ракурсе переходного периода в России. Представлены результаты социологического исследования на тему: “Досуговая деятельность подростков как фактор формирования социокультурной идентификации”.
155.

Социальное конструирование в структуре современных представлений об инвалидности     

С.В. Егорова - Вестник Самарского Государственного Университета , 2002
В статье анализируются современные концепции инвалидности. В рамках традиционной точки зрения на инвалидность рассматриваются медицинский и административный подходы, которые широко представлены в практике социальной работы. Автор концентрирует внимание на концепции инвалидности, основанной на теории социального конструирования, ее продуктивности и прагматичности в процессе интеграции людей с ограниченными возможностями здоровья в общество.
156.

Современные методологические и теоретические подходы к феномену национализма     

А.В. Кинчарова - Вестник Самарского Государственного Университета , 2003
В последнее десятилетие в российской науке меняются традиционные представления о природе национализма. Исследования, проведенные в ряде регионов РФ, подтвердили точку зрения западных теоретиков о многообразии моделей, типов национализма. В статье подробно анализируются методологические принципы, использующиеся при изучении феномена национализма в современных социальных науках; основные классификации, разработанные как зарубежными, так и российскими исследователями; соотношение национализма и демократии, другие теоретические проблемы.
157.

Риторика и современная политика     

Н.А. Кащей - Вестник Самарского Государственного Университета , 2004
Статья посвящена проблеме связи теории риторики и политики. Автор останавливается на концепции «новой риторики», актуальных изменениях границ политического и на проблеме функции языка в политике. Ему близка мысль, что язык - не только условие политического, но и особый способ его «изобретения».
158.

Философия культуры в системе современной философии     

В.А. Конев - Вестник Самарского Государственного Университета , 1998
Новая историческая реальность ХХ века показала, что решение глобальных проблем, вставших перед человечеством, требует осмысления принципов организации такого типа бытия, как культура, и нового типа рациональности, способного его мыслить. Бытие культуры принципиально отлично от бытия, понятого в традиции философии Парменида. Бытие культуры не существует в отрыве от небытия, оно принципиально неполно, этим определяются его специфические характеристики: иерархичность культурного пространства, значимость времени, апофатический принцип определения индивидуальности культурных феноменов и другие. Философия культуры как онтология культуры оказывается критикой культурного бытия, т.е. анализом возможности существования значимого бытия. Поэтому, если классическая философия нового времени была философией.
159.

Этнополитическое исследование в контексте идей современной гуманитаристики: постановка проблемы     

А.В. Голубев - Вестник Самарского Государственного Университета , 2002
Отличительной особенностью современной ситуации в методологии обществознания являются фрагментарность и отсутствие единых парадигмальных оснований познания. Вместе с тем стиль современной науки характеризуется тенденцией к междисциплинарному синтезу, что автором трактуется в качестве своеобразного индикатора преодоления фрагментарности и стилевой полифонии социально-гуманитарных исследований. Квалифицируя этнополитическое исследование в качестве междисциплинарного, автор демонстрирует эвристический потенциал таких методологических конструкций, как принципы дополнительности, детерминизма, аксиологической рациональности и эвристической контекстуальности.
160.

К идее социальной маски в современной философии     

А.С. Костомаров - Вестник Самарского Государственного Университета , 2005
Статья посвящена анализу идеи социальной маски в современной философии, представленной в контексте кризиса значений Я. Исследование маски в современной философской мысли дает возможность увидеть те смыслы, которые обнаруживает субъект, выбирающий маску формой своего бытия в социокультурном пространстве, и то, как выстраивается коммуникация масочного субъекта с этим пространством. Обращение к субъекту, который конституирует реальность через маску, позволяет рассмотреть как определяемую через маску самоидентификацию, так и ее результат – индивидуальный способ бытия человека в социальном пространстве.