/Научный руководитель:к.б.н, доцент Сигарева Л. Е./Аборт — это искусственное прерывание беременности. По современным медицинским стандартам, аборт проводится, как правило, при сроке до 20 недель беременности или, если срок беременности неизвестен, при весе плода до 400 г.Проблема абортов — одна из самых актуальных проблем человечества в настоящее время. Общеизвестно, что здоровье ребенка полностью зависит от здоровья его родителей, течения и исхода беременности, а также родов. Проблема абортов наглядно иллюстрируется тем, что каждый год 500 000 женщин мира умирают от возникнувших осложнений, которые связанны с беременностью. Это число существенно превышает число жертв СПИДа.Цель работы: Довести до учащихся Медицинского лицея сведения о видах аборта и их воздействия на организм женщины.Материалы и методы исследований: Интернет-ресурсы, социологический опрос (опрошено 390 человек).Результаты опроса «Как вы относитесь к абортам?»:отрицательно 15%, надо запретить аборты 4%, никак 3%, это дело женщины 42%, нужно сделать так, чтобы абортов было меньше 34%.Мы выяснили, какие есть методы проведения аборта. Они делятся на хирургические, или инструментальные, и медикаментозные. Хирургические методы подразумевают извлечение плода с использованием специальных инструментов, но необязательно включают хирургическую операцию. Медикаментозный, или фармацевтический аборт — это провокация самопроизвольного аборта при помощи лекарственных препаратов.Аборт - это бумеранг, поражающий тех, кто его бросил. Семинедельный плод чувствует боль, так же как и взрослый человек. Поэтому, аборт не просто убийство, - это мучительное убийство детей. Каков же выход из сложившейся ситуации? Осознание последствий абортов и желание преодолеть их освободит наше сознание от власти зла и просветит его идеей созидания. Любовь к семье, детям, забота государства и граждан о воспитании детей поможет преодолеть все трудности и противоречия общественной жизни. Дети - наше настоящее и будущее, и они нуждаются в любви и защите. 

Известно, что острые нарушения мозгового кровообращения (ОНМК) часто осложняются  кардиальной патологией. Последняя не только отягощает течение ОНМК, то и  является причиной летального исхода. Частота возникновения ОНМК, тяжесть его течения и безуспешность борьбы с этим грозным заболеванием побуждает специалистов к применению агрессивной тактики лечения, что, в свою очередь, приводит к напряжению сердечно-сосудистой системы, как основной системы компенсации витальных нарушений. Однако, грубые изменения в коронарных артериях и повреждения кардиомиоцитов, которые находят при аутопсии, не всегда имеют адекватные функциональные отражения при жизни.Целью исследования явилось изучение влияния тяжести церебральных нарушений на частоту развития смертельных кардиальных повреждений.Материалы и методы исследования. Нами изучены 40 архивных историй болезни, умерших с ОНМК . Возраст, сопутствующая патология, осложнения, тактика лечения не учитывались. Анализу подверглись следующие показатели: анамнез, исходный уровень поражения ЦНС по ШКГ, данные ЭКГ и ЭХОКГ, сроки ИВЛ и адреномиметической коррекции. В описании аутопсии фиксировались наличие коронаросклероза, инфарцирования миокарда.Обсуждение результатов. Анамнестические данные о перенесенных ранее эпизодах транзиторных ишемических атак и/или ОНМК, миокардиальных ишемиях и/или инфарктах миокарда отмечались у 77,5% больных: сочетание состояний в 52,5%, критические эпизоды со стороны церебральных сосудов в 65%, а миокарда в 35%.Средний балл по ШКГ в группе составил 7±0,43. Коррреляция выявленных церебральных нарушений и догоспитальных изменений с церебральными нарушениями составила r =0,34, с кардиальными r=0,31 (р˃0,05).Сочетанные нарушения возбудимости и проводимости миокарда по ЭКГ зафиксированы в 42,5% от всей выборки. Изменения кинетики зон миокарда и снижение фракции выброса по ЭХОКГ отмечены в 20%, комбинация всех кардиальных нарушений по данным ЭКГ и ЭХОКГ – в 15% историй болезни.Агрессивные методики ИТ, включающие ИВЛ и инфузию симпатомиметиков были применены в 80% от всей группы и 81,8%-х больных, умерших по «кардиальным» причинам.Тяжёлый окклюзирующий коронаросклероз на аутопсии зафиксирован в 35%, являющийся самостоятельно или в сочетании с отёком мозга причиной смерти – у 27,5% больных.Выводы.ОНМК и нарушения сердечной деятельности тесно взаимосвязаны как коморбидные состояния.Корреляция между выраженностью исходных изменений в ЦНС и миокарде с тяжестью ОНМК и развитием кардиальной смерти несёт слабый характер.Тяжесть поражения головного мозга при ОНМК у значительной части больных ответственно через вегетативные нарушения и интенсивную терапию за возникновение летальных кардиальных повреждений.

Цель: проанализировать факторы риска развития преэклампсии в случае летальных исходов. Материал и методы. Для уточнения причин летальности от преэклампсии был проведен клинико-морфологический анализ погибших за 10 лет. За исследуемый период количество погибших женщин от преэклампсии составило 37% (п=29) из общего числа умерших пациенток от осложнений беременности и родов за это время. Все погибшие были жительницами Ростова и Ростовской области. Результаты. Проанализированы факторы риска развития преэклампсии в случае летальных исходов по клиническим данным и при патоморфологическом исследовании. Заключение. Отмечается рост сочетанных форм преэклампсии, фоном для которой является тяжелая экстрагени-тальная патология. Материнская летальность в настоящее время более характерна для повторнородящих позднего репродуктивного возраста, когда происходит накопление факторов риска развития преэклампсии.

Каждый человек, проживающий на нашей планете, знает о том, что такое-Великая Отечественная война. Это, пожалуй, одно из самых страшных событий в мировой истории. К несчастью, за эти 4 года кровопролитных войн, горе успело прийти в каждую семью. Но, как удалось выяснить, солдаты и мирные жители умирали не только от оружия. Десятки тысяч человек погибли от рук самого кровожадного врача-убийцы – Йозефа Менгеле.Известный как «Ангел смерти» или «Красивый дьявол», Менгеле являлся главным врачом лагеря Аушвиц.Все пленные, попадавшие в 1943 году в этот немецкий лагерь, попадали в руки этого человека. Йозеф лично занимался отбором узников, прибывающих в лагерь, проводил преступные эксперименты над заключёнными, включая детей и женщин, также он особо сильно интересовался близнецами. Доказано, что он брал  их и затем используемый хлороформ, чтобы убить их, и анализировал каждого из них, чтобы сравнить тела. Он также делал эксперимент: были два близнеца и сшивал их вместе их венами, чтобы сделать соединенных близнецов. Помимо этих экспериментов, он также провел эксперименты по изменения цвета глаз, вводя  краску в радужную оболочку, ампутируя конечности  и пытаясь снова пришить их, и стерилизуя женщин. Большинство своих опытов он проводил над младенцами.Также за время своей работы в 1943 году он отправил в газовые камеры более 40 000 человек.Менгеле заполнял своё время многочисленными актами самой подлой жестокости, включая анатомирование живых младенцев, кастрация мальчиков и мужчин без использования анестетиков, подвергал женщин ударам тока высокого напряжения под предлогом тестирования их выносливости. В одном из случаев Менгеле даже стерилизовал группу польских монахинь при помощи рентгеновского излучения.Он пробовал смешивать различные группы крови у людей, не кормить и не поить их и наблюдать за реакцией организма на данные условия, проводить операции без введения наркоза.Можно было бы перечислить ещё множество поистине ужаснейших экспериментов этого врача, но у нас этот человек оставил в душе двойственное впечатление- с одной стороны, его опыты были самыми кровожадными за всю историю Великой Отечественной войны, и его поступкам нет оправдания, но с другой стороны, он сделал поистине великие открытия в медицине. Ужасные, но великие.

Введение: По сей день никто не может узнать истинную причину смерти великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя. По официальной версии Николай Васильевич умер в 8 часов утра 21 февраля [4 марта] 1852 года, в Москве. Но существует так же множество версий, выдвинутых, как современниками писателя, так и исследователями, жившими гораздо позже. Многие версии противоречат друг другу, во многих доказывается, что дата смерти была намного позднее, а некоторые ученые вообще утверждают, что великого русского классика похоронили еще живым.Цель: Изучение всех известных версий, краткое изложение каждой, выбор возможных с точки зрения медицины.Задачи:• Рассмотреть официальную версию• Кратко рассмотреть все добавочные версии и диагнозыНачнем с официальной версии и последних дней жизни писателя. За несколько дней до смерти Гоголь перестает выходить из дома, почти не принимает пищу и почти не спит. В ночь с 11 на 12 февраля 1852 года он сжигает второй том «Мертвых душ». Все это время ему помогают врачи и родные, но сам писатель уже готовится к смерти и просит его не беспокоить. Тем ни менее 20 февраля собирается консилиум и писателя собираются принудительно лечить, в результате писатель все-таки умирает. Похороны проходили 24 февраля (7 марта) 1852 года на кладбище Данилова монастыря в Москве.Наряду с тысячами бессмертных произведений, оставленных писателем, так же остались и тысячи версий его гибели.Одной из версий смерти Н.В. Гоголя была душевная травма в связи с скоротечной кончиной сестры близкого друга.Еще одна не менее оригинальная версия, что Гоголь покончил с собой. Она очень легко опровергается в связи с сильной верой писателя. Для него это был страшный грех.Так же оригинальной является версия смерти от недостатка кислорода в связи с погребением заживо. Этот вывод был сделан на основе эксгумации после 80 лет захоронения. Писатель В. Лидин стал первым источником информации об эксгумации Гоголя. Именно он заявил, что гроб писателя хорошо сохранился, обивка гроба изнутри была изодрана и расцарапана, в гробу же был неестественно скрученный скелет с повернутой головой.И в 1852 году Гоголь умер по весьма мистическим, до настоящего времени спорным обстоятельствам.

Сердечно - сосудистые заболевания, в основном внезапная сердечная смерть (ВСС), являются основной причиной смертности в большинстве стран мира. ВСС является наиболее актуальной проблемой в наше время. Смертность от ВСС приходится около 5,6 %, от 53 до 95,9 случаев на 100 тысяч населения. В странах Европы ежедневно умирает около 2500 человек, в 2–5 % случаев смерть наступает в медицинских учреждениях. Высокая распространенность ишемической болезни сердца (ИБС) в России предопределяет необходимость объективного мониторинга частоты ВСС в популяции. На сегодняшний день распространенность ИБС в России составляет 13,5±0,1 %: среди мужчин – 14,3±0,3 %, среди женщин – 13,0±0,2%. Это более чем в три раза превышает аналогичные показатели в США, где распространенность ИБС составляет лишь 4,9 % (по данным Американской Ассоциации Сердца). Распространенность болезни повышается с увеличением возраста. В России она составляет более 50 % среди взрослого населения старше 70 лет. Произошли значительные улучшения в лечении ИБС за последние годы. Роль в генезе ВСС играют и нарушения ритма, но являются отнюдь не единственными. Кроме того, должна быть и инвалидизация сердечной мышцы, а также необходимо воздействие фактора, который  приводит к возникновению ВСС. Особенности развития ВСС (внезапность, отсутствие, в большинстве случаев, медицинского сотрудника на момент смерти) обуславливает сложность изучения данной проблемы.

С целью установления взаимосвязи между сроками облитерации фетальных коммуникаций и выраженностью ремоделирования камер сердца, как одного из возможных причинных факторов СВДС, на основе макро-морфометрического исследования был отобран материал, которым служили сердца 43 новорожденных и детей первого года жизни, умерших от СВДС. Контрольную группу составили сердца 48 детей, умерших внезапно от аспирации желудочным содержимым и от инфекционных заболеваний. Методами выбраны: макроскопическое исследование сердца по методике раздельного взвешивания с комплексом морфометрических исследований, гистологическое исследование (применялись следующие окраски: гематоксилин и эозин, пикрофуксин по Ван Гизону, окраска по Нисслю), иммуногистохимический метод с применением маркеров нейрофиламентов. В результате выявлено, что у детей, умерших от СВДС, облитерация фетальных коммуникаций наступает существенно в более поздние сроки — к 8-му месяцу жизни, а масса левого и правого желудочков сердца превышает возрастные границы нормы за счет преобладания мышечной массы желудочков и гипертрофии кар-диомиоцитов. Во всех отделах сердца отмечался субэндокардиальный фиброз, в желудочках — выраженный интерстициальный фиброз. В межпредсердной перегородке в месте локализации овального окна при морфо-метрическом исследовании наблюдалось выраженное преобладание процента площади соединительной ткани по отношению к мышечной ткани. На гистологических срезах выявлены элементы нервной ткани — неупорядоченно расположенные нервные ганглии с дистрофическими изменениями и нервные волокна. Заключение. Нарастание кардиосклероза во всех отделах сердца новорожденных и детей первого года жизни, умерших внезапно от СВДС, удлиняет сроки облитерации фетальных коммуникаций, а дистрофические изменения в нервных ганглиях приводят к нарушению подачи и распределения нервных импульсов, проходящих через них. Эти факторы способствуют развитию гемодинамических нарушений и могут иметь значение в развитии внезапной смерти детей.

В статье обозначены базовые принципы работы с текстами о жизни и смерти, обобщается опыт использования метода в групповом и индивидуальном формате.

Феномен смерти (этико-философский аспект)Султанов Р.Р., научный руководитель: к.ф.н. Э.Р. ФахрудиноваГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РоссииКафедра философии, гуманитарных наук и психологииАктуальность феномена смерти для современной биоэтики очевидна. Тема смерти позволяет приблизиться к пониманию сущности бытия и смысла человеческой жизни. Из факта существования смерти во многом проистекает и философия (Сократ: «философствовать - значит учиться умирать»). Цель: рассмотреть феномен смерти как важнейший элемент социокультурного развития. Тема смерти человека неизменно занимала важное место в истории. Страх перед её непреодолимостью и необходимость «примирения» с ее неминуемостью всегда сопровождал человечество. Во второй половине ХХ века заметно возрастает интерес к этическим проблемам смерти человека. Это объясняется следующим: демографическими сдвигами в возрастной структуре населения экономически развитых стран, значительным увеличением численности лиц в возрасте 60 лет и старше; изменением общей картины заболеваемости и смертности населения - выдвижением на первые места по причинам смертности болезней, характерных преимущественно для пожилых людей и людей старческого возраста (кардиологических и онкологических); использованием новейших медицинских технологий, продлевающих человеческую жизнь; развитием трансплантологии, возникновением потребности в донорских органах и тканях.Психологические опросы людей, умирающих от онкологических заболеваний, свидетельствуют о существовании особых стадий переживания, сходных для всех опрошенных: 1) сопротивления опасности; 2) смирения с неизбежностью, переходящего в отрешенность; З) стадию прекращения страданий и умиротворения. Отсюда был сделан вывод о том, что инстинкт самосохранения на заключительных стадиях жизни человека может уступать место преодоленному страху смерти, ее индивидуальному освоению и принятию. Возможно, что явление смерти служит мощнейшим источником не только искусства и философии, но и человеческой нравственности. Из самого существования факта смерти вытекают важнейшие черты нравственности, определяющие само ее содержание. Переживание факта смерти (шире - болезней, страданий) близкого человека, проецируемые на собственную смерть, болезнь, страдание, породили в человеческой психике такие чувства, как эмпативность, сострадание, милосердие.

Кафедра философии, гуманитарных наук и психологииТема смерти крайне актуальна для людей, так как человек – это единственное известное нам существо, которое осознает свою смертность. Только человек может задаваться вопросом о конечности и скоротечности своего существования. Проблема смерти затрагивает самые глубины духовного мира человека и играет важную роль в духовном развитии личности. Разные люди относятся к смерти по-разному, одни считают ее неизбежной, другие же считают смерть величайшим обманом человечества. По отношению человека к смерти можно понять истинное мировоззрение человека.Существует две основных мировоззренческих позиций относительно смерти: западная и восточная. В первой смерть предстает как антагонист жизни: /«Хуже смерти ничего не случается - а смерти не минуешь.» (Михаил Лермонтов)/; во второй жизнь и смерть являются взаимодополняющими понятиями и не рассматриваются отдельно: «/Смерть - такой же естественный процесс, как и жизнь; насколько я могу судить, человек, который боится умереть, точно так же боится жить.»/ (/Кларк Гейбл/ [1]).Каждый человек время от времени задумывается о смерти и ее познании, ставя перед собой вопросы: а возможно ли познание смерти в принципе, а если возможно, то каким образом? Большинство философов говорят о непознаваемости смерти: /«Самое страшное из зол - смерть не имеет к нам никакого отношения, так как, пока мы существуем, смерть еще отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем» (Эпикур)/. Некоторые философы считают, что смерть, все-таки возможно познать путем медитации, и познание смерти приведет человека к бессмертию своей души.Если рассматривать процесс смерти с биофилософской точки зрения, то что мы видим? Человек умирает, у него останавливается сердце, далее гибнет мозг. Следовательно, вместе со смертью мозга исчезает память, включающая образы близких людей, события, факты, знание самого себя. Исчезает разум, который объединял и контролировал все вышеперечисленные понятия, даже простые мысли, которые всегда были доступны живому человеку, в которых он для себя в любой ситуации мог найти надежду, сейчас возникать не могут. Душа человека не может даже осознавать себя и свое возможное существование. Где оказывается человеческая душа, если понятие о пространстве для нее потеряно? Что она чувствует, если все органы чувств отсутствуют и мозг, который мог бы их воссоздавать, потерян? На эти вопросы человек навряд ли способен найти ответ, даже при помощи медитации. Скорее всего душа, если таковая имеется, переходит на новый, нам неизвестный и неподвластный нашему разуму уровень, в котором нет наших привычных пониманий мысли, пространства, времени. Относится этот переход к прогрессу или регрессу определить наверняка так же невозможно.[1] http://www.aphorism.ru/authors/klark--gejjbl.html