Гусева Е.Р. СОЮЗЫ СЕВЕРНОРУССКИХ ГОВОРОВ (состав, семантика, структура) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01. - M, 2009.

Анита А.С. говор персидского языка : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.22. - M, 2009.

Жданова Е.А. СЕМАНТИЧЕСКАЯ ДЕРИВАЦИЯ В РУССКИХ ГОВОРАХ УДМУРТИИ (на материале корпуса диалектных текстов) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01. - M, 2000.

В статье рассматриваются диалектные особенности образования уменьшительных имен собственных (гипокористик)в селе Белозерье Карсунского района Ульяновской области, особенности их произношения, структуры, функционирования.

Склонность к отклоняющемуся поведению и виды агрессии у лиц призывного возраста, проходящих военно-психиатрическую экспертизу//Говоров А.С. ////Научный руководитель: к.м.н., доцент Колесниченко Е. В.///ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФ//Кафедра психиатрии, наркологии, психотерапии и клинической психологии/Одним из самых распространенных следствий нарушения социализации личности является отклоняющееся поведение, сопровождающееся различными проявлениями агрессии. В настоящее время увеличивается распространенность молодежно-подростковых объединений криминогенной и националистической направленности,  неотъемлемыми составляющими которых являются алкоголизм, наркомания, токсикомания, воровство.С целью выявления зависимости между чертами личности и  основными формами отклоняющего поведения с сопутствующими видами агрессии нами было проведено эмпирическое исследование.Исследование проводилось на базе СОПБ Св. Софии. В исследовательскую группу вошли юноши призывного возраста (30 человек), направленные на медицинское психиатрическое освидетельствование военными комиссариатами области, с диагнозом "Расстройство личности" (F60-F69 по МКБ-10). Психодиагностический аппарат включал в себя: методику  «Определение склонности к отклоняющемуся поведению (СОП)» (А.Н.Орел), опросник Басса-Перри (С.Н. Ениколопов, Н.П. Цыбульский, 2007), «Сокращенный многофакторный опросник личности» (В. П. Зайцева и В. Н. Козюля).В ходе анализа полученных данных по методике «СМОЛ» в структуре работы было выделено 3 исследовательских группы: группа «А» - с преобладанием в структуре личности черт гипомании, со склонностью к аддиктивному поведению (по результатам методики «СОП»).  Группа «В» - с  истерическими тенденциями при равности показателей по шкалам «склонность к аддиктивному поведению» и «склонность к делинкветному поведению» методики «СОП». Группа «С» с выраженностью ипохондрических черт и превалировалированием показателей по шкале « склонность к саморазрушающему и самоповреждающему поведению». Согласно опроснику  Басса-Пери в группе «А» прослеживается тенденция доминирования шкалы «Физическая агрессия», тогда как в группе «В»  более выражен показатель по шкале «Гнев». В свою очередь, группу «С» отличает сочетание выраженности шкал «Гнев» и «Враждебность».Таким образом, можно сделать вывод о наличии взаимосвязи между склонностью к отклоняющемуся поведению, видами проявления агрессии и ведущими чертами личности. 

По мотивам песен Альваров. Песни, принадлежащие перу двенадцати тамильских поэтов, получили название «Песни Альваров». Они оказали столь большое влияние на религиозно-эстетическую жизнь Индии, что ставились на уровень второй веданты, и были возведены в равную степень с ведическими текстами («Упанишады», «Бхагавад-гита», «Веданта-сутра»). Альвар - означает «погруженный в медитацию», или «обладающий глубоким интуитивным знанием о Боге». Альвары выражают состояние души, полностью зависящей от Бога. Альвары - это предавшейся Богу и прославляющие Его.

Послание Освобождения было провозглашено первым арийским духовным пламенным революционером против иноземных поработителей и сокрушителей арийской цивилизации. Победоносное шествие Ариев-Чайтанитов было основано на Послании Любви к поверженной арийской цивилизации на западе Бенгали, на юге Индостана (Навадвипа-дхама). Это был смутный период в истории Индии. Навадвипа, как последний оплот Ариев, уже был разрушен. К сожалению, в самой Бенгалии не сохранилось исторической хроники этих времён, захватчики распорядились с архивами по-варварски, уничтожив их. Однако известно, что мусульманское вторжение здесь началось в 1202 (от рождества Христова). Несметные орды чужеземцев, преодолели Гималаи и хлынули неудержимым потоком в священные земли древних Ариев. Вторжение сопровождалось невиданным грабежом, оргиями, насилиями, повсюду несли ужас и разрушение. Турецкая тяжёлая кавалерия делийского султана Мухаммада Чури успешно продвигалась на восток, запад и юг страны, и вскоре мусульманские захватчики стали полными хозяевами арийской передовой цивилизации. Захватчики принесли с собой иную культуру, власть и религию. До начала XIV века всей провинцией Бенгалии правили губернаторы, которые подчинялись делийскому султану. Первая независимая династия царей появилась в Бенгалии в 1342 году, благодаря мудрой политике Ильяса Шахи. Из делийской провинции Бенгалия превратилась в самостоятельное государство. Бенгальцы, будь они индусами или мусульманами, считали себя бенгальцами, называя турок чужеземцами-захватчиками (патанами). В 1410 году в Бенгали вспыхнула пятилетняя гражданская война между мусульманами и индусами, в результате трон занял индус Джалал аль-Дин Мухаммад, принявший мусульманскую веру, но правил Бенгалией в качестве царя хинду.

В последние периоды жизни Николая Рубцова его судьба пересеклась с «поэтессой» Людмилой Дербиной-Грановской, их духовно-поэтическое противостояние оказалось для него роковым, - он был зверски её убит. Весьма показательно, что после этого жестокого убийства взошедшей звезды русской поэзии Николая Рубцова, - в Германии была издана книга «Русская душа. Сборник поэзии и прозы современных писательниц русской провинции» (Frauen Literaturgeschichte. Texte und Materialien zur russischen Frauenliteratur, Band). Редактор-составитель Г.Г. Скворцова-Акбулатова. Издательство Verlag F.K. Goupfert – Wilhelmshorst, 1995).

Литературно-художественная повесть о поиске Истины.

История меджународных отношений