В статье анализируются сведения исторических источников в сопоставлении с материалами археологических и генетических исследований с целью выяснения процессов этногенеза населения южного Кюсю (жителей полуострова Сацума, полуострова Ōсуми и области Химука) в период культуры яёй (V в. до н.э. – III в. н.э.). Данный регион является родиной предков императорского рода династии Ямато. Установлено, что народы хаято, кума и сō, обитавшие в среднем и южном Кюсю, хотя и были этнически близкими, но являлись самостоятельными этносами аустронезийского происхождения. А исторические источники утверждают, что хаято и сō имели общих предков. Возможно, их предками были аустронезийцы меланезийского происхождения, обосновавшиеся на Кюсю, Сикоку и юге Хонсю, которых можно связать с носителями гаплогруппы O-47z из Юго-Восточной Азии, появившимися на Японских островах в начале II тыс. до н.э. По мнению исследователей, с этими ранними меланезийскими аустронезийцами перемешались прибывшие на Японские острова в начале периода яёй (ок. III века до н.э.) новые аустронезийцы, пришедшие из Южного Китая через южную Корею (где они испытали языковое и культурное влияние алтаеязычных народов емэк, в результате чего они стали носителями языка алтайского типа). Одна из групп этих переселенцев, прибывших на полуостров Сацума, установила дуально-родовые связи с женщинами людей хаято из местности Ата на Сацума. Их потомки стали предками госуда- рева рода Ямато. Обитатели полуострова Сацума в III веке н.э. являлись общинниками упоминаемого в китайских источниках древнеяпонского владения Тоума-го (яп. Цума-куни), входившего в федерацию Нюй-ван-го (яп. Дзёō-коку).
// Мир Евразии: от древности к современности: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции (г. Уфа, 23 марта 2023 г.) / отв. ред. Р.Р. Тухватуллин. – Уфа: РИЦ УУНиТ, 2023. – С. 34-45.

В статье анализируются сказания Южного Кюсю, в которых сохранились сведения о путешествии предка династии Ямато в заморскую «страну морского бога» и покорения им народа хаято,обитавшего в Сацума и Осуми. Исследователи пришли к выводу, что эти верхние слои сказания, судя по ряду признаков, относятся к периоду позднего яёй и являлись в это время событием ещё не столь отдалённого прошлого. Кроме того, как установили учёные, понятие подводный мир по представлению древних японцев было синонимом любого места на море очень удалённого от суши. Установлено, что описываемые в сказании события должны были происходить на рубеже II-III вв. н.э. По сообщению китайских династийных историй, в это время в Японии закончились «великие замешательства» (60-е – нач. 70-х гг. II в.), связанные с созданием федерации Нюй-ван-го в северном Кюсю во главе с правительницей Бимиху, а в годы Гуан-хэ (178-184 гг.) случился мятеж противников Бимиху, которые (судя по археологическому материалу) могли бежать в Южный Кюсю. Среди них, видимо, был отец двух братьев – главных героев сказания. Получается, что путешествие в «страну морского бога», описанное в сказании, могло произойти в начале III в. Локализация дворца Тоё-тама-хйко и Тоё-тама-химэ (предков рода Адзуми-но мурадзи) по сказанию находившегося «на далёком острове» определена как местность Тоё-тама на островах Цусима (описанных в китайских источниках как владение Дуйма-го). Сказание о Тоё-тама-хйко и Тоё-тама-химэ, правивших вдвоём «на далёком острове», отражало реальную ситуацию с организацией власти в виде диархии верховной жрицы-правительницы и мужчины-соправителя (яп. химэ-хико) в юго-западной Японии в I-III вв., что подтверждается китайскими и корейскими летописями. Описание дворца Тоё-тама-хйко совпадает с описаниями дворцов местных правителей юго-западной Японии в китайских династийных историях. Таким образом, группа сказаний о путешествии Хйко-хохо-дэми в страну Тоё-тама-хйко (находившуюся на далёком острове) является смутным воспоминанием общинников Южного Кюсю о контактах с населением островов Цусима и общинами северо-западного Кюсю III в.
// Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова: Серия Эпосоведение. 2018. №3 (11). – С. 63-91. doi:10.25587/SVFU.2018.11.16941