На протяжении примерно 250 лет самосознательной философской традиции в России сохраняются такие черты, как прерывистость, расщепленность на фракции при отсутствии или слабости споров, чрезмерная зависимость от западных идей или чрезмерная самоизоляция, разрыв между уровнями и качеством философского творчества, слабая связь с науками. В статье показано, каким образом эти особенности вызываются спецификой «русской власти», циклической динамикой российской социально-политической истории, складывающимися организационными основами (институциональными формами) философии в России. Представлены ориентиры и векторы преобразований институтов и практик для преодоления негативных черт и обусловленной ими периферийности русской философии. For about 250 years the self-conscious philosophical tradition in Russia retains such features as: discontinuity, split into factions in the absence or weakness of disputes, over-reliance on Western ideas or excessive self-isolation, the gap between levels and quality of philosophical creativity, a weak connection with sciences. The article shows how these features are caused by the specifics of the “Russian power” and cyclical dynamics of Russian social and political history, by the correspondent organizational bases (institutional forms) of philosophy in Russia. The prospects and transformation vectors for institutions and practices are presented to overcome the negative traits and peripheral position of Russian philosophy.