В статье рассматриваются особенности и датировка раннеславянской культуры с керамикой пражского типа (далее КПТ) на севере Среднего Подунавья, особенно в Моравии. Также уделяется внимание вопросу о том, под влиянием каких традиций сформировалась культура КПТ в Моравии. В связи с этим указывается на истоки происхождения этой культуры в Восточной Европе. Вполне очевидны ее связи с юго-восточной территорией между Карпатской дугой, Нижним Подунавьем и Днепром. К северо-востоку от Византийской империи была распространена пеньковская культура, чье влияние также нашло отражение в мелких металлических изделиях культуры КПТ, найденных на территории Чехии, Моравии и Словакии. Прямое влияние Византии было выявлено в таких находках, как бронзовые браслеты или бронзовая пряжка из Мутениц. Вероятно, в области между Нижним Подунавьем и Карпатской дугой также можно искать источник происхождения относительно часто встречаемой традиции прочерчивать кресты на керамике. На территории Южной Румынии этот феномен считается свидетельством существования христианской идеологии у местного оседлого населения. Но такое объяснение в отношении керамических находок в Моравии трудно принять. Вероятно заимствование этих элементов из Юго-Восточной Европы, но без аналогичной идеологической нагрузки. Находки культуры КПТ на территории Моравии, в предшествующее время населенной носителями культуры меровингского круга, с характерными для нее могильниками с трупоположениями, можно датировать по новому анализу 14C 2-й половиной — концом VI века. Однако такая датировка вызывает вопрос, в какой степени население культуры КПТ вступало в контакт с предшествующей средой — носителями культуры могильников, приписываемых историческим лангобардам, и была ли их материальная культура подвержена влиянию более древних традиций меровингского круга. Некоторые предметы археологического инвентаря, и прежде всего односторонние гребни, а также некоторые металлические предметы, стеклянные бусы и нетипичные керамические формы могут указывать на возможное влияние культур меровингского круга. Доказательством такого контакта может служить также погребение № 114 с трупоположением в Пржитлуках, в районе Бржецлава, найденное в четком контексте с кремациями и с керамикой пражского типа. Найденный в нем инвентарь и погребальный обряд отражают тесные связи с культурами меровингского круга. О вероятности одновременного, хотя и непродолжительного, сосуществования таких разных культур в районе Среднего Подунавья говорят и несколько недавних находок, упомянутых в конце статьи.