В статье исследуются процессы формирования в кочевом обществе военной организации и этно-социальной иерархии, которые привели к сложению государственности у древних номадов Центральной Азии. Проанализированы исторические свидетельства древних китайских источников, в которых содержатся сведения об особенностях военной организации древних центрально-азиатских кочевых народов хуннов и сяньби. Азиатская десятичная военно-административная система, сложившаяся в хуннском государстве, была в дальнейшем унаследована сяньбийцами и средневековыми кочевниками. In this article the author investigates the formation and development of military structures and ethnic and social hierarchy among the nomads which led to the formation of statehood among the ancient nomads of Central Asia in the Xiongnu and Xianbei times. The author also analyzes the historical data of the ancient Chinese sources which contain information about the peculiarities of the military organization of the ancient Central-Asian nomadic people, namely, of the Xiongnu and Xianbei. The Asian decimal military and administrative system was formed in the Xiongnu state and was later inherited by the Xianbei and medieval nomads.

Анализ погребального обряда комплексов с мечами савроматской культуры Нижнего Поволжья дает возможность реконструировать социальную структуру кочевого общества савроматов в VI—IV вв. до н. э. Меч выступает как показатель социального статуса погребенного. Погребения с мечами разделяются на три категории: очень богатые погребения вождей племен, погребения представителей родовой знати и погребения мужчин — профессиональных воинов разного статуса, в том числе и рабов. Мечи здесь никогда не встречаются в могилах женщин. Для савроматской куль- туры Нижнего Поволжья меч — это признак мужского воинского погребения, часто высокого социального статуса.