История храма Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия(Цикл «Юбилейные даты»)/Плодистая И.Д./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РоссииКафедра русской и классической филологии25 октября 2014 года навсегда войдет в историю Саратовского университета. В этот день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил возведенный на территории Университетского городка храм во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, и совершил чин малого освящения университетского храма.Храм равноапостольных Кирилла и Мефодия в Саратове берёт своё начало в конце XIX столетия. Он открылся в 1898 г. при первой мужской гимназии, расположенной на улице Малой Сергиевской (ныне Мичурина, 115). Престол церкви был освящён преосвященным Иоанном, епископом Саратовским и Царицынским. В советское время храм был закрыт, здание его до наших времен не сохранилось.Согласно «Закону об учреждении Университета в Саратове» в университете полагалось иметь кафедру православного богословия. 1 июня 1910 г. на эту кафедру был назначен профессор Казанской духовной академии, протоиерей Алексий Феоктистович Преображенский, который до событий 1917 г. являлся ее руководителем. Его работа в университете представляла собой яркий пример плодотворного взаимодействия Церкви и высшей школы. С принятием 23 января 1918 г. большевистского «Декрета об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» нахождение в стенах университета православного храма и кафедры богословия стало невозможным. А.Ф. Преображенский попытался устроиться библиотекарем, но и в таком качестве священнослужитель не был допущен в университет. Часовня при университете во имя Св. Николая Чудотворца была упразднена еще раньше - в 1918 г.Возрождение церковной жизни в университетских стенах начинается с 2004 г. В дни 100-летнего юбилея в 2009 г. Саратовский государственный медицинский университет открывает свой храм на территории  Клинического городка во имя  Св. Луки  (В.Ф. Войно-Ясенецкого), епископа Русской православной церкви, духовного писателя, профессора медицины, хирурга.В СГУ им. Н.Г. Чернышевского (VI корпус) с 2004 г. действует Храм во имя Святых царственных страстотерпцев. Но университетская общественность ждала открытия нового храма и духовно-просветительского молодежного центра при нем. Первоначально планировалось посвятить храм Св. Иоанну Богослову - покровителю образования, но позднее храм был освящен в честь  Св. равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Плодистая И.Д. История храма Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (Цикл «Юбилейные даты») // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 5, Issue 1, 2015, pp. 10-10

В статье представлены два эпиграфических памятника с граффити-рисунками. Они датированы концом ІХ — началом Х вв. и, очевидно, связаны с первым этапом распространения дела Кирилла и Мефодия в Северо-Восточной Болгарии. На надписи, открытой при археологических раскопках в монастыре у села Равна, к востоку от столичных Плиски и Преслава, читается: «Климент папа римский». Здесь же изображен голубь, противостоящий двум драконам. Культ Климента, жившего в І в. н. э. и умершего в заточении в Херсонесе, был введен в Болгарии прибывшими в Плиску после 886 г. учениками Кирилла и Мефодия. Св. Кирилл во время своей миссии в Херсонес открыл его мощи в 861г., а в 867 г. торжественно перенес их в Рим. Показательно, что в единственном Похвальном слове Клименту Римскому папа сравнивается с голубем, вскормленным самим апостолом Петром. Вторая надпись, начертанная кириллическими и глаголическими буквами, обнаружена в крепости у села Царь Асень Силистренской области. Ее текст гласит: «На Госпожин день поставлен крест. Господи помилуй мя, Манасия инока с отроком из изантиона». Предполагается, что Манасий — это неизвестный до сих пор ученик Кирилла и Мефодия, который подчеркивал, что пришел из Константинополя, называя византийскую столицу ее старым именем. Известно, что часть моравских учеников Мефодия продали в рабство, но их выкупили и приняли в Византии. Затем князь Борис пригласил их в Болгарию для продолжения святого дела солунских братьев