В статье произведено систематическое изложение встречающихся в «Теодицее» суждений Лейбница о чудесах. В связи с этим выявлено, что своеобразие концепции чудес, представленной им здесь, заключается в её исконной амбивалентности. Выдвинуто предположение, согласно которому эта амбивалентность могла быть вызвана эклектичностью его религиозно-философских воззрений, некоторые элементы которых, по всей вероятности, всё ещё зависели от классических парадигм западноевропейской средневековой религиозно-философской мысли.
Среднерусский вестник общественных наук. – Орёл, 2012. – № 1. – С. 33–39.