Статья посвящена традиционному в средневековом обществе обмену дарами и мотиву дарения, который входит в число устойчивых мотивов устной традиции Скандинавии и фиксируется уже в ранних памятниках письменности. Анализ сюжетно-семантических особенностей употребления мотива дарения в сагах показывает, ...
Статья посвящена традиционному в средневековом обществе обмену дарами и мотиву дарения, который входит в число устойчивых мотивов устной традиции Скандинавии и фиксируется уже в ранних памятниках письменности. Анализ сюжетно-семантических особенностей употребления мотива дарения в сагах показывает, что наиболее регулярно он встречается в контексте завязывающихся отношений и, в особенности, поддерживаемой дружбы. По дроб но рассматривается термин vingjöf «дружественный подарок». Разбираются также различные варианты мотива дарения
при расставании. По убеждению авторов, сообщение саги, что «гости на прощанье получили подарки», носит формульный характер. Сказитель/автор саги не располагал информацией обо всех прощальных дарениях, но, упоминая о дружественном расставании, он тем самым выражал то, о чем, в силу «объективизирующего» характера исландских саг, он «не мог знать»: рассказывая о действиях (обмене подарками), он фактически говорил о мыслях и планах своих героев — о том, что они расстались друзьями и потенциальными союзниками.
