Теоретическая основа статьи – сравнительно-правовой анализ основ римского и русского права. Показывается, что исторические корни российского права радикально отличаются от исторических корней римского права. Обосновывается несостоятельность концепции, согласно которой российская правовая система относится к романо-германской правовой системе, несмотря на их кажущуюся близость. Выявлены самостоятельные корни существования российской правовой системы, отличающие ее от всех других правовых систем. Рассмотрена тесная связь между российским правом и российским государством, ведущая роль государства в процессе образования права. The theoretical basis of the article is the comparative legal analysis of the foundations of the Roman and Russian state and law. It is shown that the historical roots of Russian law radically differ from the historical roots of the Roman law. The author shows the inconsistency of the concept that the Russian legal system belongs to the Romano-Germanic legal system, despite their apparent similarity. He reveals the existence of distinct roots of the Russian legal system distinguishing it from any other legal system. The author analyzes the close connection between the Russian law and the Russian state and the leading role of the state in education law.

В настоящей статье предпринята попытка понять, как технологии позволили англосаксонской правовой системе задействовать в своем «проекте» глобализации как систему государственного управления, так и систему управления корпорацией. Для понимания этого процесса в статье сравниваются две правовые системы Запада – романо-германская и общая (англосаксонская) – по таким показателям, как происхождение, развитие и ключевые различия между ними. Представленное сравнение позволяет объяснить, почему система гражданского права уподобляется государству, а англосаксонская модель равноудалена как от государства, так и от корпораций. Эти различия позволяют автору сделать вывод, насколько прагматичной и адаптивной является английская система построения мировой правовой культуры в условиях глобализации. This paper sets forth a way to understand, how technology has enabled Anglophone legality to employ, both the structure of the state and the structure of the corporation in its project of globalization. The paper does so by comparing the origins, development, and fundamental differences between the two Western legal forms, Civil and Common. This comparative approach is used to explain how Civil law is assimilated to the state, and how its Anglophone counterpart holds a position of equal and independent predominance toward both state and corporation. It shows how pragmatic adaptability is an advantage for the English method in constructing a global legal culture.

Рассматриваются проблемы истории общества государства и права зарубежных стран и России. Проанализированы различные аспекты социальной истории, истории государства и права, истории отдельных институтов государственного, гражданского, уголовного и церковного права и т.д. Научным работникам, преподавателям, студентам и всем, кто интересуется всеобщей и Отечественной историей, историей государства и права, историко-юридическими вопросами. Сборник можно заказать на кафедре истории государства и права Уральской государственной юридической академии
Проблемы истории общества, государства и права. Вып. 1-й. Екатеринбург: УрГЮА, 2013. - 364 с.

В статье анализируются различные формы употребления понятия «справедливость» (aequitas) в письмах Аврелия Кассиодора, и прослеживаются философские и правовые источники представлений автора о сущности «справедливого» правления. Понятия aequitas, aequabiliter употребляются Кассиодором для характеристики такого образа правления, при котором обеспечивается правовая защищенность подданных и соответствие общественной жизни принципам законности. Представления Аврелия Кассиодора о «справедливом» правлении испытывают на себе влияние интеллектуального наследия различных школ и направлений, среди которых классическая греческая философия, стоическая философия, а также ряд концепций римского права классического и постклассического периодов.
Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Философия. Новосибирск, 2010. Т.8. Вып.3. С.123-127.

В статье выполнен анализ раннесредневековой англосаксонской правовой лексики, который подтверждает, что древнегерманское понятие «право» имело сакрально-правовые коннотации, а понятие «правонарушение» содержало в себе как материальные, так и формальные признаки. Рассматривается распространение норм уголовно-правового регулирования на отношения, возникавшие между частными лицами (отдельными родами) в древнегерманском законодательстве. Сакральное право рассматривается в качестве первоначального источника норм, которые могут быть соотнесены с нормами уголовно-правового регулирования в древнегерманском праве.
Проблемы античного мира и современность. Межвузовский научный сборник. Вып. I. Алмата, 2010. С.227-237.

Выполненный анализ позволил реконструировать основные этапы судебного процесса по делам о преступлениях против королевской власти, уточнить полномочия сторон данного процесса, а также установить, что элементы римской доктрины о преступлениях против «величия» были интегрированы в правовую систему германских «варварских королевств».
Исторический ежегодник. 2009: Сб. науч. тр. / Институт истории СО РАН. Новосибирск, 2009 (страницы уточняются).

определено понятие рецепции права. Рассмотрены способы изучения римского права. Выявлены закономерности рецепции римского права.
Москва

Определен идеологический компонент рецепции римского права. Установлена актуальность римского права.

Рассмотрен феномен рецепции римского права

Рассмотрено содержание рецепции римского права
г. Москва, СГУ.