В статье рассматривается трансформация религиозной ситуации в Египте после революции, имевшей место в январе–феврале 2011 г. и приведшей к смене режима власти в стране. На протяжении веков религия играла и продолжает играть колоссальную роль в египетском обществе. В данный переходный период обострился конфликт между секулярно- и религиозно-ориентированными сила- ми. Отмена запрета на участие религиозно окрашенных партий и движений в политической жизни страны поставила под вопрос будущее Египта, перевела конфликт религиозных консерваторов и секуляристов в политическую плоскость.

В статье рассматривается вопрос трансформации религиозной ситуации в Египте после революции, имевшей место в январе–феврале 2011 г. и приведшей к смене правящей власти в стране. На протяжении веков религия играла и продолжает играть колоссальную роль в египетском обществе. Однако в данный переходный период обострился конфликт между секулярно и религиозно-ориентированными силами. Отмена запрета на участие религиозно окрашенных партий и движений в политической жизни страны поставила под вопрос будущее Египта, переведя конфликт религиозных консерваторов и секуляристов в политическую плоскость накануне парламентских выборов.

В статье представлен обзор религиозного состава современной России, приведены данные различных социологических опросов, демонстрирующих принадлежность россиян r той или иной конфессии. Отдельно рассмотрен вопрос о соотношении религиозной и этнической идентификаций в сознании россиян, которые оказываются тесно связанными. Дается анализ религиозной жизни православной и мусульманской конфессий России, а также взаимодействия между православными и мусульманами в Российской Федерации.