В статье впервые даётся полная сводка находок культовых предметов из «египетского фаянса», найденных на территории Дагестана. Определен основной круг проблем при работе с данным видом источника, характеризующим религиозные верования населения эпохи раннего железного века. Приведены условия их обнаружения, проведено сопоставление различных источников информации, в том числе хранящихся в архивах, что позволило исключить из перечня некоторые предметы. Установлено место данного вида украшений в общем историко-культурном контексте периода I в. до н. э. — V в. н. э. среди других подобных находок из сопредельных регионов Северного Кавказа.

Классификация свинцовых медальонов в данном исследовании основана на таких критериях, как тип, форма и украшение находок. Один из описанных в этой работе памятников был обнаружен во время археологических раскопок в Болгарии и в Северной Добрудже (Румыния). Исследование природы и ареала распространения свинцовых медальонов свидетельствует об их важной роли в жизни и системе верований раннесредневековой Болгарии. Ажурные объекты получают большее распространение в середине IX века, сохраняясь вплоть до Х столетия. Объекты с изображением креста в обрамлении круговых орнаментов чаще встречаются во второй половине IX века. Другие же — с изображением креста с равными лучами и креста с круговыми орнаментами — распространены в основном в конце IX—X столетий.

В статье рассматриваются амулеты — металлические подвески из Северного Причерноморья: в форме герм, птиц, человеческих лиц, «шишек», амфор и антропоморфных фигурок. Большинство подвесок найдено в Крыму, что заставляет видеть в них один из признаков материальной культуры варварского населения этого региона. Автор вносит коррективы в хронологию подвесок, выделяет особенности их использования в погребальном обряде, в том числе зависимость состава подвесок от пола и возраста погребенных.