В статье анализируется группа литых пряжек римского времени с пельтовидной рамкой и прорезью для крепления в задней части. Пряжки были распространены в пограничной зоне Римской империи, где являлись частью военного костюма римских солдат. Ещё одной зоной концентрации таких находок является Северное Причерноморье. Крупнейшая коллеция из этого региона происходит из раскопок Херсонеса. Она впервые полностью вводится в научный оборот. Предлагается типология ажурных пряжек с пельтовидной рамкой, основанная на форме задней части и характере декора рамки. Выделенные подтипы пряжек характерны для определенных регионов. Подтипы С1, С2, D1 распространены в Римской империи; подтип А1 характерен и для империи, и для Северного Причерноморья; подтип А2 более характерен для Северного Причерноморья; подтипы В1 и В2 встречаются только в Северном Причерноморье; подтип D2 связан с сарматскими памятниками. Общие хронологические рамки существования рассматриваемого типа: вторая четверть II — начало IV вв. Время появления пряжек на территории империи и в Северном Причерноморье совпадает. На основе морфологического анализа изделий предыдущего времени высказывается предположение о возникновении данного типа пряжек в Северном Причерноморье в результате синтеза местной греческой, скифо-сарматской и римской традиций.

В 2008 г. во время исследования позднескифского Усть-Альминского некрополя, расположенного в Юго-Западном Крыму, был открыт двухкамерный грунтовый склеп. Не исключено, что в склепе с двумя камерами хоронили представителей родственных семей. В одной камере находились непотревоженные погребения, что дало возможность сопоставить полученные материалы с другими комплексами для уточнения хронологии могильника. В другой, разграбленной в древности камере найден фрагмент уникального для Крымской Скифии рельефного надгробия. Наиболее близкими аналогиями ему в композиционном и стилистическом плане являются надгробия и вставки из Херсонеса. В склепе найдены краснолаковые сосуды, фрагменты лепных сосудов, фибулы, пряжки, подвески, многочисленные бусы и другие предметы. На основании находок функционирование обеих погребальных камер датируется второй половиной I — первой половиной II в. н. э.

В статье опубликованы материалы неординарного всаднического погребения в подбое, исследованного на могильнике меотского городища Спорное. Погребение сопровождалось двумя взнузданными лошадьми и разнообразным инвентарем (оружием, пряжками, украшениями и пр.), среди которого находился железный умбон от щита. По Й. Иллькеру такие умбоны относятся к хронологической группе 5 и соответствуют типу 6ac. Их датировка ограничивается в основном ступенью C1b. Конская упряжь (удила с колесовидными псалиями) имеет аналогии в меотских и сарматских памятниках. Серебряная и бронзовая пряжки датируются серединой — второй половиной III в. н. э. Захоронение датируется серединой III в. н. э. Длинный меч и данные антропологии подтверждают идею о связи подбойно-катакомбного обряда на меотских грунтовых могильниках с сарматами.

В статье рассмотрены развитие взглядов на хронологию таштыкской культуры, а также приёмы датирования, применённые разными исследователями. В советское время одни исследователи подчиняли решение этих проблем официальной псевдомарксистской идеологии, другие стремились этого избежать. Из-за этого возникла путаница в датах и интерпретациях, постепенно преодолеваемая в последние десятилетия.

Статья посвящена публикации материалов погребений III в. н э. Усть-Альминского позднескифского могильника, расположенного в Крыму. Погребения содержат находки, типичные для первой половины III в. н. э. Но некоторые могилы, возможно, следует датировать более поздним временем. Если это так, то прекращение функционирования Усть-Альминского некрополя может относиться ко времени позже середины III в. н. э.

В статье рассмотрены основные типы вещей германского происхождения, встреченные в комплексах Боспора позднеримского времени (150—350 гг.). Первая группа периода В2/С1 (150—200): бронзовые пряжки с прямоугольными рамками на язычке в Керчи,хутор Городской на Кубани, имеющие восточнопрусские параллели; пряжки с двумя языками и прямоугольными обоймами, распространенные в Дании, в пшеворской культуре, на территории западных балтов; умбоны германского типа с длинным шипом в Керчи и в Танаисе. Основные типы находок связаны с Балтикой, Скандинавией,прежде всего с Восточной Пруссией. Вторая группа периода С1 (180—260): умбоны щитов типа «Конин» и типа «Хорула» из Танаиса, относящиеся к горизонту IIа погребений с оружием пшеворской культуры. На Боспоре появляются подвески германо-боспорской традиции в виде молоточков Тора. В германских традициях сделаны трехручные вазы, обнаруженные в Керчи, и лепная керамика из Илурата, Тиритаки и Мирмекия. Третья группа периода С2a (260/270—280/290): наконечник ремня типа Раддатц J2—1 из Керчи, 1896 г.; золотая гривна из Фанагории, 1842 г. Эти типы вещей характерны для горизонта княжеских погребений Германии.В Керчи появляются полихромные изделия группы «Иллеруп-Керчь» германо-боспорской традиции. Четвертая группа периода С2b-C3 (290/300—350/360): подвязные фибулы Амброз 16/2—3 и воинские фибулы Амброз 17 в Керчи, в склепах с. Заморское, мыса Зюк и Сиреневой бухты; гребни типа Томас I из Керчи и Джург-Обы; умбоны типа К2 из Сиреневой Бухты и Керчи; малые двупластинчатые фибулы черняховской традиции из керченских склепов; костяные пирамидальные и янтарные грибовидные подвески, сероглиняная гончарная посуда черняховского облика из Керчи. Таким образом, в позднеримскую эпоху выделяются четыре волны германского присутствия на Боспоре: 1 волна — «прибалтийско-скандинавская»; 2 волна — «вельбаркско-пшеворская»; 3 волна — «центральноевропейско-скандинавская», 4 волна — «черняховская.

Статья посвящена публикации материалов погребений III в. н. э., исследованных на позднескифском Усть-Альминском могильнике (раскопки 1997, 1998 и 2002—2006 гг.), расположенном в Юго-Западном Крыму. Рассматриваемые погребения содержат вещевые находки, типичные для крымских могильников первой половины III в. н. э. Однако, некоторые публикуемые погребения (793 и 914), возможно, следует датировать более поздним временем. Основанием для этого служат найденные в них фибулы второй половины III в. н. э. Если так, то прекращение функционирования Усть-Альминского некрополя может относиться ко времени после середины III в. н. э. А это ведет к возможному пересмотру датировки гибели некоторых позднескифских поселений в Крыму.