В статье рассмотрены находки снаряжения всадника и коня из памятников культуры псковских длинных курганов: типология находок, хронология, состав комплексов. В псковских длинных курганах найдены удила (двух- и трехчастные), шпоры с крючками и коническим шипом, деталь плети, элементы узды. Большинство предметов широко датируется в пределах середины — третьей четверти I тыс. Захоронения коней в псковских длинных курганах довольно многочисленны. В них встречены два типа узды: 1) наборная узда с металлическими деталями; 2) комплект из удил и маленькой бронзовой пряжки. Захоронения коней и находки из них находят аналогии в древностях балтов. Возможная связь псковских длинных курганов с балтскими культурами требует дальнейшего подробного изучения.

Подкурганное погребение-кремация 45 в могильнике Доложский погост, в среднем течении р. Луга, в западной части Ленинградской области, содержало набор воинского снаряжения, датированного V — ранним VI вв. В его состав входят трехчастные удила с декором в виде насечек на кольцевых псалиях. Подобные удила наиболее характерны для культур балтского круга на территории Литвы и Восточной Пруссии. Их находка в погребении на Северо-Западе России, видимо, отражает воинские контакты с балтами и, возможно, продвижение каких-то балтских военизированных групп вглубь лесной зоны Восточной Европы.

Исследуется происхождение и этническая атрибутация археологической культуры эпохи бронзы Гумугоу—Сяохэ—Аяла Мазар (2000—1400 гг. до н.э.).
Власть и общество: механизмы взаимодействия и противоречия: материалы Восьмой региональной научной конференции (г. Воронеж, 3 февраля 2014 г.) / Под общ. ред. В.Н.Глазьева. — Воронеж: издательство "Истоки", 2014. — С. 290—294.

В статье рассматривается пряжка c рифленым декором, происходящая из могильника Марвеле в Средней Литве. Пряжка принадлежит средиземноморской ремесленной традиции. Почти все находки пряжек этого типа происходят из Причерноморья, их особенно много в Юго-Западном Крыму. Выделяются пряжки с овальным щитком, известные только в Крыму, и более многочисленные пряжки с прямоугольным щитком, как в Марвеле, представленные в Причерноморье и изредка попадающие в бассейн Среднего Дуная. По находкам в некоторых погребениях Крыма и Кавказа дата этих пряжек определяется в рамках второй половины V — начала или первой половины VI вв. Скорее всего, центр из изготовления находился в Северном Причерноморье, возможно, в Крыму. Поскольку в Прибалтике другие вещи понтийского происхождения практически неизвестны, можно предположить, что пряжка из Марвеле отражает какие-то контакты между Средним Дунаем и балтийским регионом.

Шейные гривны в виде разомкнутого кольца с конусовидными окончаниями появляются в местных материалах в период В2 в одном контексте с другими предметами, находящими параллели на территории Скандинавии. Их прототипами, вероятно, являются украшения группы Хавор. Помимо Самбии и Натангии, гривны с конусовидными окончаниями получили распространение на территории восточной Прибалтики.

В статье исследуются проблемы происхождения и развития археологической культуры псковских длинных курганов, которая с середины I тыс. н.э. занимала лесные области на западе Восточной Европы (современные Новгородская и Псковская области Российской Федерации). Раннюю стадию этой культуры связывают с первым появлением на этой территории большого количества находок среднеевропейского провинциально-римского происхождения. В отличие от других исследователей, автор связывает происхождение культуры псковских длинных курганов с крупным миграционным потоком носителей вельбарской и пшеворской культур из бассейна Вислы на восток, а не с местным прибалтийско-финским населением. Среди переселенцев были германцы, славяне и балты; однако первоначально в культуре псковских длинных курганов доминировал славянский этнос, хотя она включала в себя и местные финские элементы, особенно на периферии. В доказательство своей гипотезы автор приводит данные лингвистики и гидронимики.