В статье рассматриваются политические, экономические и этнокультурные изменения, происходившие в Северо-Западном Причерноморье после монгольского завоевания и образования Золотой Орды (Улуса Джучи). Особое внимание уделяется вопросам урбанизации этих территорий в золотоордынский период, и прежде всего городу Акджа Керман (совр. Белгород-Днестровский). В настоящее время считается, что развитие городских центров Северо-Западного Причерноморья в золотоордынское время начинается в период существования улуса Ногая (1270—1302 гг.). В это время в Пруто-Днестровском междуречье возникают городища Янги-Шехр (Старый Орхей) и Костешть, в Подунавье наблюдается подъем Килии и Исакчи; к нему же относится и первое упоминание Белгорода (1290 г.). Анализируются документы, содержащие данные о политическом статусе и экономическом развитии этого города, этноконфессиональном составе его населения в период золотоордынского господства, и об его переходе под власть Молдавского государства в конце XIV в.

В статье анализируются лепные курильницы из Северного Причерноморья IV—I в. до н. э. С учётом значительного количества курильниц, обнаруженных при исследовании скифского могильника у с. Глиное в Поднестровье, осуществлена ревизия всех известных подобных находок. Предложена типология этих сосудов. Обосновывается происхождение каннелированных курильниц от аналогичных сосудов, распространённых у меотских племён Прикубанья. Намечен путь их проникновения в Северное Причерноморье. Курильницы с орнаментом, включающим солярные символы, по всей видимости, представляют крымскую традицию в изготовлении подобных сосудов. Вероятно, «ёлочный» орнамент и орнамент в виде групп линий, пучком опускающихся вниз от линии на плече сосуда, имеют скифское происхождение. Более сложен вопрос о происхождении курильниц без орнамента: часть из них — с выделенной ножкой — может свидетельствовать о греческом влиянии на изготовление сосудов; другая часть — с плоским дном — об использовании формы скифского лепного горшка.

Статья посвящена тиверцам — народу, известному в IX—X вв. по русским летописям. Тиверцы переселяются в Поднестровье в период между 864 и 885 гг. с Балкан, где они известны византийским источникам под именем «тервуняне». Причиной ухода тервунян были сербско-болгарские войны, сопровождавшиеся перемещениями населения. В статье обосновываются новые версии значения слова «толковины», примененного русскими летописцами по отношению к тиверцам, участвующим в походе Руси на Константинополь в 907 г.

В современной археологии изучениюю сапрматских древностей придается особое внимание. Отдельные древние находки сарматского происхождения на территории доримской Дакии могут объясняться непосредственным присутствием сарматов-кочевников в гето-дакийском рпегионе еще до победы императора римлян Траяна и основания дакийской провинции в 106 г.н.э. Об этом свидетельствует, по мнению автора, находка на поселении dava возле Окницы (античная Буридава) позолоченного, кованного из железа предмета в форме сарматской тамги (рис.1). Кокретное применение предмета не определенно. Он, видимо, крепился к чему-то и являлся знаком, указывающим на престиж и статус своего владельца, относился к парадным украшениям. Предмет по форме и технологии имеет аналогии в сарматском мире в 1 в. н.э. Автор полагает, что украшение указывает на тамгу сарматского царя Инисмея, идентифицированную еще в 19 веке на серебряных монетах чекански Ольвии, а также на вещах из богатых сарматских погребений в Поднестровье. Автор полагает, что в 1 в.н.э. отношения даков с появившимися сарматами были дружественными. Таким образом и могло стать парадное украшение предметом обмена подарками между племенами.

В данной статье речь идёт о первоначальном (древнерусском) этапе процесса градообразования на вышеупомянутой территории. На этом этапе (середина X – начало XI вв.) социально и экономически наиболее развитые поселения только что достигли уровня феодальных центров – княжеских крепостей, окружённых открытыми и неукреплёнными поселениями-спутниками. Они находились на стадии раннегородских поселений, протогородов, когда процесс их дальнейшего развития был прерван, вероятнее всего, вторжением тюрок-кочевников.