Современные молодежные субкультуры /Умнова Т. ,Бочкарева Д., Ермолаева Е.В./ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РоссииКафедра философии, гуманитарных наук и психологииМолодежная субкультура – сложное и интересное явление общественной жизни, все больше подростков присоединяется к ним в разных странах мира. Субкультура - понятие, обозначающее часть культуры общества, отличающуюся своим поведением от доминирующей культуры системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой. Атрибуты, ритуалы, ценности субкультур отличаются от таковых в господствующей культуре, но, тем не менее, связаны с ними.В наше время сформировалось множество молодежных субкультур, наиболее известные из них: рокеры, готы, эмо, панки, моды, тедди-бойз и другие.Рокеры сформировались как субкультура в эпоху рок-н-ролла - в 50-х – нач. 60-х гг. ХХ в. Однако первых рокеров объединял только один принцип – манера езды на мотоцикле. Потом необходимость и практичность породили такое понятие как стиль. Рокеры носят кожаные мотоциклетные куртки, в изобилии украшенные кнопками, заплатками, нашивками и булавками, а также модные кожаные кепки, кожаные брюки, высокие мотоциклетные или военные ботинки и футболки.Готы исповедуют много принципов, одним из основных является — «carpe diem», что означает - каждый день может стать последним в жизни, поэтому его нужно прожить соответственно. Готы вдохновляются депрессией, душевной болью, отчаяньем.ЭМО – сокращение от «эмоциональность». Они воспринимаются как люди, которые не могут справиться со своими эмоциями, неспособные справиться с проблемами, робкие, тихие, замкнутые, склонные к суициду.Таким образом, системный кризис современного общества, утрата социальных ориентиров, отход от признанной системы ценностей породил множество неформальных объединений, члены которых пытались найти свой путь развития в данном обществе. Но иное не означает плохое, поэтому нельзя однозначно оценить эти объединения, их следует подробно изучать.ЛитератураЖивайкина А.А., Ермолаева Е.В. Роль культурологии в формировании личности специалиста в современном образовательном пространстве // Актуальные проблемы реализации социального, профессионального и личностного ресурсов человека [1]. Краснодар, 2013. С.65-70.Мусорин Е.Д., Живайкина А.А. Характерные черты элитарной культуры в XX веке [2] // Бюллетень медицинских интернет-конференций [3]. 2015. Т. 5. № 5 [4]. С. 836.Социология молодежи. Под ред. В. Т. Лисовского. СПбГУ, 1996.[1] http://elibrary.ru/item.asp?id=21960890[2] http://elibrary.ru/item.asp?id=23525545[3] http://elibrary.ru/contents.asp?issueid=1394390[4] http://elibrary.ru/contents.asp?issueid=1394390&selid=23525545
Умнова Т., Бочкарева Д., Ермолаева Е.В. Современные молодежные субкультуры // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 5, Issue 12, 2016, pp. 1577-1577

в результате внедрения в повседневную жизнь информационно-телекоммуникационных технологий происходит фрагментация современной культуры, в том числе молодежной культуры. Возникает молодежная субкультура нового типа - киберкультура.
Ученые записки Российского государственного социального университета. 2011. № 4. С. 88-93.

В статье рассматривается влияние современных информационно-телекоммуникационных технологий, в частности сети Интернет, на личность и процесс ее социализации в обществе.
Ученые записки Российского государственного социального университета. 2011. № 6. С. 197-199.

В условиях перманентного кризиса современной техногенной цивилизации постоянно воспроизводится очевидный конфликт поколений. В настоящее время этот конфликт порождается превратностями затянутой социализации молодежи в мире постиндустриализма (высокий «образовательный ценз», трудности в обретении финансовой независимости и т.п.).
Ученые записки Российского государственного социального университета. 2012. № 2 (102). С. 220-224.

Статья раскрывает особенности работы социального педагога и учащихся в общеобразовательной школе.

В предложенной статье дается краткий анализ проблемы, связанной с молодежной субкультурой и ее нонконформной картиной мира, которую мы склонны рассматривать как следствие искусственно созданной обществом позиции «вынужденной маргинальности», которая усугубляется проблемами переходного периода, изобилующими различными «точками бифуркации», вблизи которых социальные системы начинают вести себя неупорядоченно и непредсказуемо
Маргинальность, как характеристика молодежных неформальных объединений в границах концепции «упорядоченные/ хаотичные социальные системы»// Вестник Томского государственного университета. - Выпуск 4, 2009. - Серия. Рубрика: Психология. – С. 82 — 86

В этой статье делается попытка отойти от анализа отдельных субкультурных феноменов внутри социального пространства и, через аналтикумифологический аспект, возможно, приблизиться к целостному восприятию «модели мира» в сложной картине общества, обойдя ловушки идеологически разобщённого и часто «коллажного», однобокого восприятия, свойственного современной социальной науке
Построение модели молодежной субкультуры в пространстве трансформации коллективного и индивидуального мифа // Вестник Томского государственного педагогического университета. - Выпуск 1, 2008. - Серия: Гуманитарные науки (Философия). – С. 136 — 142