Учитывая факт взаимной причинной автономии каждого отдельного природного образования, в том числе и человека, и признавая познание составной частью прагматического процесса освоения человеком предметов внешнего мира, приходим к новой модели познания. В итоге становится очевидной важность трех «китов» познания: объективного отражения, субъективного конструирования и прагматической коррекции. Все это слагаемые познания как прагматического реконструирования. Это фактически синтез когнитивных представлений объективизма, субъективизма и прагматизма.

В статье исследуется проблема наличия в основе современной онтологии концепции насилия. Как решение проблемы и средство преодоления ее негативных последствий, предлагается ограничение использования в онтологии понятий «противоречивое», «отрицательное», «абсолютное», «объективное», «бесконечное», которое решает проблемы неуправляемости мира, проблему идеологического противостояния, насилия.