Монография посвящена вопросам маргинальной лингвистики, связанными с исследованием системности фоносемантических маргиналий. Пространство ФМ-системы рассматривается как один из вариантов перехода биосферы в семиосферу, как маргинальное языковое образование, проявляемое как в виде линейной, так и нелинейной динамики бытия языка. Линейная динамика (космос) ФМ-системы представлена в генетическом, системно-структурном и функциональном аспектах. Нелинейная динамика (хаос) ФМ-системы - как описание возможных вариантов изменений данной системы. Как один из вариантов ФМ-системы рассматривается ее существование в рамках «другого» языка, который в современной синхронии понимается как альтернативная (не доминирующая, периферийная, маргинальная) форма существования человеческой звуковой коммуникации. Основной составляющей «другого» языка является заумная речь, которая исследуется в монографии в фольклорном, поэтическом, религиозно-мистическом дискурсе, а также в детской речи. Собственно маргинальность (хаосмос) ФМ-системы рассматривается как проявление ее маргинальных свойств: ФМ-система интерпретируется одновременно как открытая/ закрытая, равновесная/ неравновесная, устойчивая/ неустойчивая система; рассматриваются такие свойства маргинальности как граница (меж-бытие), переходность, норма/ отступление от нормы, центр/ периферия, инаковость и другие. Книга адресована специалистам по фоносемантике, стилистике, психолингвистике, этнолингвистике, теории языка, семиотике, культурологи, а также широким кругам читателей, которые интересуются проблемами языка.
Шляхова С.С. «Другой» язык: Опыт маргинальной лингвистики / Перм. гос. полит. ун-т. – Пермь, 2005. – 350 с. - Библиогр.: с. 296-311.

В предложенной статье дается краткий анализ проблемы, связанной с молодежной субкультурой и ее нонконформной картиной мира, которую мы склонны рассматривать как следствие искусственно созданной обществом позиции «вынужденной маргинальности», которая усугубляется проблемами переходного периода, изобилующими различными «точками бифуркации», вблизи которых социальные системы начинают вести себя неупорядоченно и непредсказуемо
Маргинальность, как характеристика молодежных неформальных объединений в границах концепции «упорядоченные/ хаотичные социальные системы»// Вестник Томского государственного университета. - Выпуск 4, 2009. - Серия. Рубрика: Психология. – С. 82 — 86

В представленной работе дается анализ пары толерантность — интолерантность с точки зрения определяющих факторов: чувства вины и этнической деидентификации
Шабанов Л.В., Лапшин В.В. Пара «толерантность – интолерантность» как регулятор взаимоотношений этнических субкультур// Вестник Томского государственного педагогического университета. - Выпуск 2, 2009. - Серия: Рубрика: Общая психология. – С. 100 — 104

большая часть представителей молодежной субкультуры оказываются в позиции вынужденном маргинальности, совершенно не связанной с теориями конфликта поколений, нежеланием «вписываться» в существующую социальную систему, «болезнью роста» или чисто юношеским негативизмом. Главная проблема, как оказалось, находится внутри социо-культурного блока, затягивающего во времени этап взросления (социализации) в обществе в целом, именуемый авторами, как синдром срыва социальной адаптации.
Шабанов Л.В., Горбулева М.С. Маргинальность как синдром срыва социальной адаптации // Высшее образование в России. - №9 – Москва, 2008 - С. 109-114

Статья посвящена проблемам культурной маргинальности. Анализируются основные этапы становления концепции маргинальности, специфика ее типов (в особенности культурной маргинальности), высказывается необходимость корректного употребления понятия «маргинальность» в научном дискурсе. Проанализировано применение термина «маргинальность» в разных отраслях знаний. Культурная маргинальность фиксирует момент перехода от «неставшей» личности, существующей пока в чужой для нее культуре, к «ставшей» личности, сформировавшей собственную систему ценностей.