Статья посвящена вопросам влияния религии на политическое развитие общества, его включенности в политическую жизнь общества. Автор анализирует истоки взаимодействия и противостояния религии и политики. Он также определяет основные исследовательские приемы при изучении этих процессов в современной политической практике. С полным текстом статьи вы можете ознакомиться на сайте журнала "Концепт"http://e-koncept.ru/2015/15236.htm

Автор анализирует понимание взаимоотношения человека с трансцендентным в творчестве Альбера Камю. Показано, что Камю выделяет два способа отношений с трансцендентным. В одном случае человек признает предопреде- ленность истории мира в целом и невозможность изменить собственную судьбу. Это позиция раба. В другом случае человек восстает против Бога, ставя себя на Его место и пытаясь занять место Господина в двойке «Раб-Господин». Это варианты нигилистического бунта, разрушительные для человека и человечества. Камю уверен, что искать трансцендентное за пределами этого мира — ошибка. Вариант трансцендирования через погружение в сущность этого мира составляет особую внерелигиозную религиозность Камю.

В данной статье исследуются вопросы, связанные с религиозностью бессарабских гагаузов и болгар в XIX — начале XX в. Автор широко привлекает архивные и историографические данные, значительная часть которых впервые вводится в научный оборот. На основании выявленных данных показывается, что на территории Бессарабии в результате деятельности официальных властей и духовенства, начиная со второй половины XIX в., наблюдается усиление религиозности гагаузов и болгар.

Дана трактовка значений понятий "религия" и "религиозность", определено предметное поле религиоведения
Вестник русской христианской гуманитарной академии. 2008. Т.9. Вып.2. СПб.: Изд-во РХГА, 2008.