В. Д. Ловчиков, Член-корреспондент Академии поэзии РФ, Член Союза писателей РФ

В статье рассматривается причина кризиса, охватившего современную философию, и предлагаются пути выхода из него. По мнению автора, причиной кризиса является то,что весь наработанный философией за тысячелетия ее существования материал продолжает оставаться в ней в разрозненном состоянии. Со времен античности каждый философ брал на себя труд по исследованию какого-то одного понятия окружающего мира, либо их небольшой группы. Соответственно, что бы выйти из кризиса современной философии требуется: а) собрать вместе все те понятия, посредством которых люди осмысливают мир и передают друг другу информацию и б) выстроить их в порядке логической преемственности их смысла. В результате такой работы она создаст единую научную картину, в рамках которой получит свое законное место каждое его (мира) отдельное понятие. Благодаря этому философия вновь станет востребованной обществом, что и будет означать завершение кризиса. Опыт наведения подобного порядка в арсеналах человеческого разума имеется только в «Энциклопедии философских наук» Вильгельма Гегеля. Чтобы использовать его (опыт) необходимо переложить его произведения на доступный язык.

Статья посвящена анализу идентичности как формы самоутверждения личности (а не как способу отождествления личности с той или иной человеческой общностью, обществом в целом). Всесторонне рассмотрены такие аспекты проблемы идентичности, как «значимый Другой» (внутренний и внешний), социальное конструирование (литературное и мемориальное). Много внимания уделено собственно современному измерению идентичности, идентичности как постмодерному феномену. В результате проделанной работы автор останавливается на трактовке идентичности в терминах множественного единства и свободы выбора — как предмета, так и способа идентификационного процесса.

В статье рассматривается современное общество, в котором нарастают процессы люмпенизации населения, что закономерно ведет к снижению уровня духовных запросов личности, повышению агрессивности общества, активизации маргинально-криминальных слоев, для которых с точки зрения социокультурных взглядов характерны презрение к интеллектуальному и духовно-нравственному началу в человеке, к исторически сложившимся нормам общественного бытия и социального поведения, к образованности и эрудированности. В статье дается xарактеристика современной ситуации как кризисной, которая предполагает, что кризис может быть преодолен. Рассматриваются стремительные изменения, которые ведут к глубокой неуверенности, рождающей мощную потребность в предсказуемости.

В статье представлен политико-методологический уровень анализа проблем нынешнего кризиса. В основу своей научной, методологической позиции, направленной на поиск путей осмысления кризиса и вместе с тем выхода из него, автор кладет современную интерпретацию тектологических идей А.А. Богданова. В статье показывается значение богдановского методологического инструментария для системной организации опыта. В частности, речь идет о значении перемены точки зрения на мир опыта (как одном из тектологических принципов), политического, экономического, финансового. В свою очередь, такая перемена, в соответствии с позицией автора статьи, может быть сформирована на основе подлинного диалога государства с обществом и, наоборот, общества с государством. Это необходимо, как полагает автор статьи, для того, чтобы, в частности, разрушить две классические российские схемы политической культуры: 1) наверху все знают: «...приедет барин — барин... рассудит»; 2) «авось, небось и как-нибудь» пронесет. Нарушение этих схем должно способствовать уходу от перспектив социального взрыва.

Великая депрессия имела очень большое значение в жизни западных обществ. Например, Дж. К. Гэлбрейт пишет: «День Великого краха фондового рынка и спустя пятьдесят лет хранится в социальной памяти. И тому есть причины. С того дня жизнь миллионов людей уже стала иной». Дональд Дж. Хоппе считает: «Крах фондового рынка в октябре 1929 г. является одной из тех драматических вех, таких как убийство Юлия Цезаря, высадка на берег Колумба или битва при Ватерлоо, которыми историки отмечают поворотные пункты истории человечества» . Поэтому данному кризису мы уделим несколько больше внимания, чем другим. Предлагаемый материал является главой из монографии: Л. Е. Гринин, А. В. Коротаев «ГЛОБАЛЬНЫЙ КРИЗИС В РЕТРОСПЕКТИВЕ. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПОДЪЕМОВ И КРИЗИСОВ: ОТ ЛИКУРГА ДО АЛАНА ГРИНСПЕНА»
Философия и общество, № 2, апрель – июнь 2009 с. 184–201

Рассматриваются теоретические основания концепции статусов идентичности Дж. Марсии, приводятся характеристика и критерии выделения четырех статусов идентичности в различных жизненных сферах. Описывается структура и способ проведения и интерпретации кодированного полуструктурированного интервью, разработанного Дж. Марсией для измерения статусов идентичности у подростков и взрослых.

Рассматривается феномен краеведческой археологии, имевший место в СССР в середине – второй половине ХХ века, как передаточное звено между провинциальной (региональной) наукой Российской Империи – РСФСР – СССР конца XIX – начала ХХ в., уничтоженной в 1930-х гг. и современной региональной археологией «новой волны». Рассматривается роль региональных научных учреждений и школ в свете центробежных стремлений современной Российской науки (на примере археологии). Обозначена значимость децентрализации для сохранения и развития археологии на территории России.

Анализ развития болезней на фоне дисгармоничного отношения человека к природе.

аннотация
Газетная статья, Вятская хроника №32, 2008