И.А. Крылов - великий русский баснописец/Боронахина В.Д., Протопопова Н.А.//Научный руководитель: к.ф.н., доц. М.И. Барсукова/ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава РФКафедра русской и классической филологииВ историю русской литературы И.А. Крылов вошел как великий баснописец, большинство его басен  является собственными сочинениями и не встречается в мировой литературе. Некоторые басни заимствованы им и талантливо переведены с других языков. Реализм его басен предшествовал реализму  А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя. Влияние на русскую литературу И.А. Крылова настолько велико, что у него учились Н.А. Некрасов, М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.А. Островский. И.А. Крылов поднял басню на небывалую высоту. Он использовал оригинальные сюжеты российской действительности, сюжеты произведений Эзопа, Лефонтена, Марциала.Персонажи его басен навсегда вошли в нашу жизнь, а крылатые фразы из них - в нашу речь: /«Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку», «А Вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь», «Слона-то я и не приметил», «Не даром говорится, что дело мастера боится», «Сильнее Кошки зверя нет», «Ай, Моська! Знать, она сильна, что лает на Слона», «У сильного всегда бессильный виноват». /И.А. Крылов писал так просто и доходчиво, что каждый запоминал чудесный язык, узнавал русский характер. То зло, то мягко он смеялся над недостатками людей, показывая, что только упорный труд, скромность, прилежание, честность - главное в жизни, что ум и храбрость всегда возьмут верх над невежеством и трусостью.Незаметные труженики, работающие с утра и до ночи, приносят Отечеству большую пользу.В баснях И.А. Крылов отразились не только стремления сделать людей чище, добрее и честнее («Квартет», «Лебедь, Рак и Щука», «Стрекоза и Муравей», «Лисица и виноград», «Мартышка и очки») но и многие события общественной жизни, исторические события («Волк на псарне», «Кот и повар», «Крестьянин и лошадь», «Сочинитель и разбойник», «Ворона и курица», «Крестьянин и лошадь»).Важно, что в баснях И.А. Крылова мы видим не только людские пороки и недостатки, но и пути их исправления.  /«Веселое лукавство ума, насмешливость и живописные способы выражения»/ восторгали в баснях И.А. Крылова А.С. Пушкина.И.А. Крылов обогатил жанр русской басни, в котором до него плодотворно работали М.А. Майков, И.И. Дмитриев, В.К. Тредиаковский, А.П. Сумароков, А.Д. Кантемир. В литературном мире не так много имен, кого можно считать символом духовной силы России. Среди таких имен - М.В. Ломоносов, Г.Р. Державин, Н.М. Карамзин и баснописец И.А. Крылов.
Боронахина В.Д., Протопопова Н.А. И.А. Крылов - великий русский баснописец // Бюллетень медицинских Интернет-конференций, Vol. 3, Issue 2, 2013, pp. 106-106

В статье на основе анализа процесса формирования и деятельности тюрко-татарской диаспоры в США раскрывается само понятие «тюрко-татарская» диаспора и ее роль в сохранении этнокультурной идентичности в эмигрантской среде.

В статье на основе анализа процесса формирования и деятельности тюрко-татарской диаспоры в США раскрывается само понятие «тюрко-татарская» диаспора и ее роль в сохранении этнокультурной идентичности в эмигрантской среде.

В статье с социально-философских позиций рассматривается развитие языкового сознания как части общественного сознания. Основное внимание уделяется изучению форм языка звучащих СМИ и их применению в различных произведениях массовой культуры. Проводится анализ последствий и результатов их влияния на массовое сознание за последние 20 лет.
Звучащие СМИ в системе языкового сознания современного общества: аспекты вербальной деятельности произведений массовой культуры и их влияние на массовое сознание // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 5.

Мнография посвящена исследованию феномена "музыкальный язык". В первую очередь, ставится задача определения самой категории "язык музыки"; на основе сопоставления музыкального языка с другими языковыми системами, прежде всего, художественными, устанавливаются специфические особенности его организации. В работе также рассматриваются проблемы музыкальной семантики и структуры музыкальногог текста.
Музыкальный язык: структура и функции: Монография. - СПб, Наука, 2003.

Проведен анализ термина «массовая культура», истории его появления и трактовки различными исследователями. Дана оценка роли массовой культуры в процессе формирования массового сознания, в первую очередь посредством языка и текста СМИ в современном российском обществе.
Язык и текст СМИ как средство формирования массовой культуры // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 4

Рассматривается понятие личности с точки зрения лингвистики, психологии и теории коммуникации. Представлена модель "коммуникативной личности". Намечены перспективы для дальнейших исследований в этом направлении.
Язык и межкультурная коммуникация: Сборник статей VI международной научно-практической конференции 2-3 мая 2012г. – Астрахань: Изд-во Астраханского ун-та, 2012. – С.20-23.

В статье представлена авторская позиция по поводу соотношения и взаимного влияния вклада в здоровье человека, его целеполагания и социально-политических реалий.

Статья посвящена проблеме разрешения противоречий в речевых коммуникациях. В качестве примеров соответствующих коммуникативных алгоритмов приводятся правовое и научное взаимодействие субъектов. Выявляются языковые средства и герменевтические возможности снятия конфликтогенности.

Статья посвящена вопросу о роли языка в формировании личности, национального характера, национального менталитета с особым вниманием к таким аспектам, как агрессия и ксенофобия, лежащим в основе межнациональных и межкультурных конфликтов. Эти проблемы, к сожалению, не получили достаточного внимания. Однако национальная безопасность – это не только борьба с существующей угрозой, а и в том, чтобы понять ее корни и предотвратить ее изначально.